1.3. Положение женщины в старом китайском обществе

Женщина в старом китайском обществе была подвластна мужчине. Всю свою жизнь она проводила, подчиняясь ему, была лишена всех своих финансовых и социальных прав, ее считали неправоспособной, она не имела права определять свою судьбу, а мужчина решал за нее все, она не заслуживала ни образования, ни хорошего воспитания, она должна оставаться дома взаперти и работать как служанка, шить и выполнять всевозможные домашние работы. Когда девушке исполняется пятнадцать, она должна была стричь волосы, а в двадцать лет ее выдавали замуж. Жениха выбирал сам отец через маклера [10, с.199].

Рождение девочки считалось зловещим: «В своих молитвах отцы молили, чтобы у них родились мальчики. Если женщина не родит мальчиков, то она всю жизнь будет презренной и униженной, потому, что мальчики более способны для работы на полях и в сражении. Девочки были тяжким бременем для отцов, поскольку они воспитывали их долгое время, терпели их воспитание, а потом отправляли к мужьям. Распространялся и обычай убивания девочек. Если в семье рождалось девочек больше, чем требовалось и родителям было трудно содержать их, то они выбрасывали их в поле, чтобы они умерли от мороза или чтобы их съели хищные звери. При этом они не испытывали угрызения совести» [10, с.203].

Старая китайская поговорка гласит: «Слушай свою жену, но не верь ей!» [15, с.3].

1.4. Положение женщины в древнеримском обществе

В. Дурант в своей книге «История цивилизации» пишет [10, с.119]: «Рождение девочек было нежелательно. Был распространенный обычай: отцу, у которого родился ребенок с физическим недостатком, или родилась девочка, разрешается избавиться от них, подвергнуть их смерти. Родителям в древнем римском обществе очень сильно хотелось, чтобы у них родились мальчики».

Женщина не была правоспособна, она была целиком зависима от мужчины и подвластна ему, он делал с ней все, что хотел. Вся власть и полномочия были в руках мужчины. Он даже в некоторых случаях был правомочен приговорить жену к смертной казни.

Власть мужчины распространялась на жен своих сыновей и их детей, он имел право их продавать, истязать, ссылать и убивать [10, с.120].

Женщина не имела права возражать или что-либо делать кроме послушания и полного подчинения, не имела права на наследство, ведь все имущество переходило к старшему сыну.

Дело дошло до того, что мужчина имел право присоединить к своей семье любого чужого и исключить из нее того, кого желает из своих детей, продавая их [36, с.188].

1.5. Положение женщин в древнегреческом обществе

Судьба женщины в древнегреческом обществе не была лучше, чем судьба женщины в предшествующих нациях. Она была до того униженна, что ее взяли у мужа взаймы.

Тройлонг сказал «Плодовитую, часто рожающую женщину, брали у мужа взаймы, чтобы она родила от другого мужчины детей для родины» [15, с.306.

Она была лишена права на воспитание, была до того презренной, что ее считали скверной от Шайтана [15, с.308].

Она не имела право на защиту, на наследство, была не правоспособной и лишена права распоряжаться своим имуществом. Она была лишена свободы и воли, всю жизнь была под властью мужчины. Она не имела право просить развод, ведь развод – неотъемлемое право мужчины [36, с.186].

Дело дошло до того, что некоторые древнегреческие мыслители призывали к тому, чтобы не только женщина сидела взаперти, но и ее имя [10, с.117].

В древнегреческом обществе женщина была лишь неполноценным низким существом, находившимся на самом дне жизни.

Г. Лебон, в своей книге «Арабская цивилизация», пишет [15, с.309]: «Древнегреки вообще считали женщину низким существом, не приносящим никакой пользы и нужна только для размножения и занятия домашним хозяйством. Они убивали любую женщину, родившую уродливого ребенка».

Известный древнегреческий оратор Димустин описывал положение женщины следующими словами: «Мы берем себе проституток для наслаждения, любовниц для личной гигиены, жен для рождения наших законных детей» [35, с.142].

Какова может быть судьба женщины в обществе, в котором интеллигенция придерживается подобного мнения относительно женщины?!