
- •Содержание
- •Глава 1. Положение женщины в разные времена 4
- •Глава 2. Права женщины в исламе 13
- •Введение
- •Глава 1. Положение женщины в разные времена
- •1.1. Положение женщины в эпоху язычества
- •1.2. Положение женщины в старом индийском обществе
- •1.3. Положение женщины в старом китайском обществе
- •1.4. Положение женщины в древнеримском обществе
- •1.5. Положение женщин в древнегреческом обществе
- •1.6. Положение женщины в древнееврейском обществе
- •1.7. Положение женщины в древнехристианском обществе
- •Глава 2. Права женщины в исламе
- •2.1. Освобождение женщины
- •2.2. Равенство между мужчиной и женщиной
- •2.3. Востребование прав женщины
- •2.4. Общие права женщины в исламе
- •2.5. Подозрения относительно положения женщины в исламе
- •Заключение
- •Список использованной литературы
Содержание
Введение 2
Глава 1. Положение женщины в разные времена 4
1.1. Положение женщины в эпоху язычества 4
1.2. Положение женщины в старом индийском обществе 6
1.3. Положение женщины в старом китайском обществе 7
1.4. Положение женщины в древнеримском обществе 8
1.5. Положение женщин в древнегреческом обществе 9
1.6. Положение женщины в древнееврейском обществе 10
1.7. Положение женщины в древнехристианском обществе 12
Глава 2. Права женщины в исламе 13
2.1. Освобождение женщины 14
2.2. Равенство между мужчиной и женщиной 15
2.3. Востребование прав женщины 16
2.4. Общие права женщины в исламе 17
2.5. Подозрения относительно положения женщины в исламе 21
Заключение 26
Список использованной литературы 29
Введение
Актуальность. Те правоверные, способные содержать нескольких жен, имеют право брать в жены две, три, даже четыре девушки. А количество рабынь-наложниц вообще не ограничено. К слову сказать, мужчина имеет право на расторжение брака с любой из жен, даже со всеми – тем самым может менять женщин. Жена же такого права не имеет, она обязана беспрекословно принимать все решения мужа. Даже его решение на развод. Измена женщины в браке жестоко карается, поэтому жена и рабыня должны соблюдать строгую верность своему мужчине. В том случае, если неверность жены будет доказана, будут иметься свидетели данного нарушения норм шариата, то ответственность сурова и беспощадна. Однако в Коране и шариате все даже предусмотрены некоторые права для женщин. Как то гражданские и имущественные. Женщину, а равно и рабыню, нельзя лишить ребенка, если тот нуждается в ее присутствии, уходе. При разводе с женой, либо продаже рабыни тоже данная норма сохраняет свою силу. По достижении семи лет ребенок может быть забран отцом, но не всегда. До семи лет ребенок при любом случае остается с женщиной. У женщин имеются определенные права при разделе имущества, разводе с мужем, наследовании.
Жена при выходе замуж не обязана иметь приданого, но может быть калым. Родственники женщин и малолетних девочек вправе продать, подарить. Используют почти как товар, который имеет свою определенную стоимость и ценовую характеристику.
Шариат предусматривает обязательное для женского поведения затворничество. Так, одежда женщин должна отвечать ряду жестких требований:
1. Ткань должна покрывать тело женщины полностью. Исключение составляют ладони и лицо. Однако иногда лицо тоже следует закрывать – когда женщина сделала макияж.
2. Одежда женщины не может быть прозрачной. Материал должен быть плотным, через который невозможно будет увидеть цвет кожи и нижнее белье.
3. Одежда не должна быть облегающей, узкой. Только широкий и просторный покрой.
4. Женщина в одеянии не должна быть броской, ярко выделяющей ее из толпы.
Практически закрыт доступ женщине к образованию и общественной деятельности.
Целью данного исследования является изучение положения женщины в Исламе
Задачи исследования:
1. Рассмотреть положение женщины в разные времена
2. Изучить права женщины в исламе