
- •1. Гуманизм лирики Пушкина.Красота, добро, истина.
- •2. Гражданские мотивы в лирике Пушкина
- •3. Романтические элегии Пушкина
- •4.Тема поэта и поэзии в лирике Пушкина
- •5.Филосовские и личнотные мотивы в стихах пушкина "осень", "вновь я посетил"
- •6.Поэма "Медный всадник. Образы Петра 1 и Евгения
- •7. "Борис Годунов", история создания, проблемы, образы
- •8.Основные мотивы лирики Лермонтова
- •9."Демон" Лермонтова. Образы Татьяны и демона
- •10. Раннее творчество Гоголя. Вечера на хуторе.... Образ Рудого Панька. Повесть Ноччь перед рождеством
- •11.Петербургские повести гоголя. Сочетание комического и драматического в повести Невский проспект. Образ Петербурга.
- •12. Роман Гончарова "Обломов". Образ и.И.Обломова. "Обломовщина" как общественное явление. Критика о романе Обломов.
- •13. Образы штольца и ольги ильинской в обломове. Критика об обломове.
- •14.Романтизм как литературно-художественное направление на примере поэмы Лермонтова "Демон"
- •15. А.Н.Островский. Общественный харвктер драмы "Гроза". Представители темного царства.
- •17. Образ катерины в драме "гроза" , статья добролюбова "луч света в темном царстве"
- •17. Роман Тургенева Отцы и дети. История создания. Проблематика,худ.Своеобразие романа
- •18. Образы либерально-демократ дворянства. Братья Кирсановы
- •19. Тургенев "Отцы и дети. Базаров и его сторонники и противники. Одиночество героя, авторская позиция. Критика о романе
- •20. Тютчев. Жизнь и творчество. Филисофский характер лирики Тютчева. Многообразие мотивов и тем в лирике Тютчева
- •21. Лирика природы в поэзии Тютчева
- •22. Стихи Тютчева о любви. 3-4 стиха с анализом
- •23. Фет. Жизнь и творчество. Двойственность личности Фета
- •24. А.К.Толстой. Своеобразие художественного мира а.К.Толстого. Основные мотивы и образа поэзии а.К.Толстого
- •25. Тема народа в лирике Некрасова
- •26. Темы поэта и поэзии в лирике Некрасова
- •27. Поэма Некрасова "Кому на Руси жить хорошо". История создания, образы крестьян-правдоискателей, фольклерное начало. Художественное начало.
- •28. Женская доля. Образ Матрены в поэме некрасова "Кому на Руси жить хорошо".
- •29. Образы народных заступников в "кому на Руси жить хорошо".
- •30. История одного города. Салтыков - Щедрин
- •31.История создания "Война и мир". Жанр романа - эпопеи Смысл названия, проблематика. Система образов
- •2. Смысл названия романа
- •3. Композиция романа
- •4. Жанр романа
- •32. Мысль народная в романе "Война и мир"
- •33. Духовные искания князя Балконского
- •34. Образ Пьера Безухого
- •35. Женские образы в романе "Война и мир"
- •36. Наташа Ростова любимая героиня Толстого
- •37. Историзм в романе "Война и мир" Образы Кутузова и Наполеона. Патриотизм ложный и истинный
- •38. Роман "Преступление и наказание. Уголовно-авантюрная основа. Противопоставление преступления и наказания, полифонизм романа
- •39. Маленькие люди в романе "преступление и наказание" гуманизм писателя. Образ Сони Мармеладовой.
- •40.Образ родиона раскольникова. Духовные искания.
- •41. Многообразие философско-психологической проблематики в рассказах Чехова
- •42. Пьеса чехова "вишневый сад". Образ вишневого сада.
- •43. «Вишневый сад» - пьеса о прошлом, настоящем и будущем
- •44. Образ Ермолая Лопахина в Вишневом саде.
- •45.Образы Пети Трофимова и Ани в пьесе Чехова Вишневый сад
- •46. Художественное своеобразие драматургии Чехова. Психологизм ремарок. Символическая образность. "Бессобытийность", "подводные течения", паузы, звуковое оформление. Сочетание лирики и комизма
18. Образы либерально-демократ дворянства. Братья Кирсановы
В романе И. С. Тургенев представил эти два лагеря как мир “отцов” и “детей”. Единственным представителем поколения “детей” является Евгений Базаров, молодой человек, закончивший университет, увлекающийся медициной и естественными науками. К противоположному лагерю относятся братья Кирсановы - Николай Петрович и Павел Петрович, родители Базарова, а также Аркадий Кирсанов, представитель молодого поколения дворянства.
Павел Петрович Кирсанов, военный в отставке, бывший светский лев, является антагонистом Базарова, его идейным противником. Если Евгений - нигилист, то есть человек, не верящий в авторитеты и отвергающий принципы, то Павел Петрович, напротив, не мыслит своей жизни без “принсипов” и авторитетов. “Мы, люди старого века, мы полагаем, что без прин-сипов... шагу ступить, дохнуть нельзя”, - говорит он. Павел Петрович -представитель либерального движения, склоняющийся К консерватизму. Больше всего он преклоняется перед английским аристократизмом. Для него идеал государства - Англия. Павел Петрович считает себя полезным человеком: он иногда заступается за крестьян перед братом, несколько раз одалживал ему деньги, когда имение стояло на грани разорения. Но Базаров упрекает его в том, что, рассуждая о народе, Павел Петрович не способен действовать, он “сидит сложа руки”, а маской неудачливого человека с разбитой судьбой прикрывает свою несостоятельность и бездейственность. Впрочем, Павел Петрович по-своему достойный человек: он любит брата и племянника, уважительно относится к Фенечке, благороден в своих поступках, безукоризненно вежлив. К сожалению, практицизм не является отличительным качеством этого дворянина: видя, что нововведения брата только лишь расстраивают имение, он не может ничего предпринять, чтобы поправить дела. Павел Петрович не соглашается с тем, что “его песенка спета”, он убежден в том, что “дети” не правы и что его идеи гораздо правильнее, чем их. Речь Павла Петровича своеобразна. Он часто употребляет иностранные слова, русские же говорит на французский манер, вместо общепринятых “этим” и “это” говорит “эфтим” и “эфто”. Его речь изобилует выражениями типа “считаю своим долгом”, “не соблаговолите ли вы...” и т. д.
Брат Павла Петровича, Николай Петрович, дворянин, отец семейства и либерал, также является представителем “отцов”. Он либерал и гордится этим. “Кажется, я все делаю, чтобы не отстать от века: крестьян устроил, ферму завел...; читаю, учусь, стараюсь встать вровень с современными требованиями...” Но все его модные преобразования лишь расстраивают имение. Тургенев показывает картину бедности, отсталости народа: “пруды с худыми плотинами”, деревеньки с “до половины разметанными крышами”, мужички, “обтерханные, на плохих клячонках”... Подслушав слова Базарова о том, что “его песенка спета”, Николай Петрович соглашается с этим, не протестуя. Он охотно поверил в то, что идеи молодежи более современны и полезны. Николай Петрович прекрасный, заботливый и любящий отец, внимательный брат, чуткий и тактичный человек. То, что в сорокалетнем возрасте он играет на виолончели, читает Пушкина и восхищается природой, не вызывает у нас возмущения и непонимания, как у Базарова, но лишь улыбку умиления. Николай Петрович - человек, созданный для семейного счастья, для тихой жизни в своем имении.