- •1. Гуманизм лирики Пушкина.Красота, добро, истина.
- •2. Гражданские мотивы в лирике Пушкина
- •3. Романтические элегии Пушкина
- •4.Тема поэта и поэзии в лирике Пушкина
- •5.Филосовские и личнотные мотивы в стихах пушкина "осень", "вновь я посетил"
- •6.Поэма "Медный всадник. Образы Петра 1 и Евгения
- •7. "Борис Годунов", история создания, проблемы, образы
- •8.Основные мотивы лирики Лермонтова
- •9."Демон" Лермонтова. Образы Татьяны и демона
- •10. Раннее творчество Гоголя. Вечера на хуторе.... Образ Рудого Панька. Повесть Ноччь перед рождеством
- •11.Петербургские повести гоголя. Сочетание комического и драматического в повести Невский проспект. Образ Петербурга.
- •12. Роман Гончарова "Обломов". Образ и.И.Обломова. "Обломовщина" как общественное явление. Критика о романе Обломов.
- •13. Образы штольца и ольги ильинской в обломове. Критика об обломове.
- •14.Романтизм как литературно-художественное направление на примере поэмы Лермонтова "Демон"
- •15. А.Н.Островский. Общественный харвктер драмы "Гроза". Представители темного царства.
- •17. Образ катерины в драме "гроза" , статья добролюбова "луч света в темном царстве"
- •17. Роман Тургенева Отцы и дети. История создания. Проблематика,худ.Своеобразие романа
- •18. Образы либерально-демократ дворянства. Братья Кирсановы
- •19. Тургенев "Отцы и дети. Базаров и его сторонники и противники. Одиночество героя, авторская позиция. Критика о романе
- •20. Тютчев. Жизнь и творчество. Филисофский характер лирики Тютчева. Многообразие мотивов и тем в лирике Тютчева
- •21. Лирика природы в поэзии Тютчева
- •22. Стихи Тютчева о любви. 3-4 стиха с анализом
- •23. Фет. Жизнь и творчество. Двойственность личности Фета
- •24. А.К.Толстой. Своеобразие художественного мира а.К.Толстого. Основные мотивы и образа поэзии а.К.Толстого
- •25. Тема народа в лирике Некрасова
- •26. Темы поэта и поэзии в лирике Некрасова
- •27. Поэма Некрасова "Кому на Руси жить хорошо". История создания, образы крестьян-правдоискателей, фольклерное начало. Художественное начало.
- •28. Женская доля. Образ Матрены в поэме некрасова "Кому на Руси жить хорошо".
- •29. Образы народных заступников в "кому на Руси жить хорошо".
- •30. История одного города. Салтыков - Щедрин
- •31.История создания "Война и мир". Жанр романа - эпопеи Смысл названия, проблематика. Система образов
- •2. Смысл названия романа
- •3. Композиция романа
- •4. Жанр романа
- •32. Мысль народная в романе "Война и мир"
- •33. Духовные искания князя Балконского
- •34. Образ Пьера Безухого
- •35. Женские образы в романе "Война и мир"
- •36. Наташа Ростова любимая героиня Толстого
- •37. Историзм в романе "Война и мир" Образы Кутузова и Наполеона. Патриотизм ложный и истинный
- •38. Роман "Преступление и наказание. Уголовно-авантюрная основа. Противопоставление преступления и наказания, полифонизм романа
- •39. Маленькие люди в романе "преступление и наказание" гуманизм писателя. Образ Сони Мармеладовой.
- •40.Образ родиона раскольникова. Духовные искания.
- •41. Многообразие философско-психологической проблематики в рассказах Чехова
- •42. Пьеса чехова "вишневый сад". Образ вишневого сада.
- •43. «Вишневый сад» - пьеса о прошлом, настоящем и будущем
- •44. Образ Ермолая Лопахина в Вишневом саде.
- •45.Образы Пети Трофимова и Ани в пьесе Чехова Вишневый сад
- •46. Художественное своеобразие драматургии Чехова. Психологизм ремарок. Символическая образность. "Бессобытийность", "подводные течения", паузы, звуковое оформление. Сочетание лирики и комизма
17. Роман Тургенева Отцы и дети. История создания. Проблематика,худ.Своеобразие романа
Роман стал знаковым для своего времени, а образ главного героя Евгения Базарова был воспринят молодёжью как пример для подражания. Такие идеалы, как бескомпромиссность, отсутствие преклонения перед авторитетами и старыми истинами, приоритет полезного над прекрасным, были восприняты людьми того времени и нашли отражение в мировоззрении Базарова.
Действия в романе происходят летом 1859 года, то есть накануне крестьянской реформы 1861 года. Замысел романа возникает у И. С. Тургенева в I860 году в небольшом приморском городке Вентноре, в Англии. «...Дело было в августе месяце 1860 года, когда мне пришла в голову первая мысль «Отцов и детей»...» Это было трудное для писателя время. Только что произошел его разрыв с журналом «Современник». Поводом послужила статья Н. А. Добролюбова о романе «Накануне». И. С. Тургенев не принял содержащихся в ней революционных выводов. Причина же разрыва была глубже: неприятие революционных идей, «мужицкого демократизма Добролюбова и Чернышевского» и их намерений «звать Русь к топору». Роман «Отцы и дети» стал попыткой осмыслить характер и направление деятельности «новых людей», тип которых только еще начал зарождаться в русском обществе. «...В основании главной фигуры, Базарова, легла одна поразившая меня личность молодого провинциального врача. (Он умер незадолго до 1860 года.) В этом замечательном человеке воплотилось - на мои глаза - то едва народившееся, еще бродившее начало, которое потом получило название нигилизма. Впечатление, произведенное на меня этой личностью, было очень сильно и в то же время не совсем ясно; я на первых порах, сам не мог хорошенько отдать себе в нем отчета - и напряженно прислушивался и приглядывался ко всему, что меня окружало, как бы желая проверить правдивость собственных ощущений. Меня смущал следующий факт: ни в одном произведении нашей литературы я даже намека не встречал на то, что мне чудилось повсюду; поневоле возникало сомнение: уж не за призраком ли я гоняюсь?» - писал И. С. Тургенев в статье по поводу «Отцов и детей».
Работа над романом была продолжена в Париже. В сентябре 1860 года Тургенев пишет П. В. Анненкову: «Намерен работать изо всех сил. План моей новой повести готов до малейших подробностей - и я жажду за нее приняться. Что-то выйдет - не знаю, но Боткин, который находится здесь... весьма одобряет мысль, которая положена в основание. Хотелось бы кончить эту штуку к весне, к апрелю месяцу, и самому привезти ее в Россию».
В течение зимы написаны первые главы, но работа идет медленнее, чем предполагалось. В письмах этого времени постоянно звучат просьбы сообщать о новостях общественной жизни России, бурлящей накануне величайшего события в ее истории - отмены крепостного права. Чтобы получить возможность непосредственно познакомиться с проблемами современной русской действительности, И. С. Тургенев приезжает в Россию. Начатый до реформы 1861 года роман писатель заканчивает уже после нее в своем любимом Спасском. В письме тому же П. В. Анненкову он извещает об окончании романа: «Мой труд окончен наконец. 20 июля написал я блаженное последнее слово».
Осенью, по возвращении в Париж, И. С. Тургенев читает свой роман В. П. Боткину и К. К. Случевскому, чьим мнением он очень дорожил. Соглашаясь и споря с их суждениями, писатель, по его собственному выражению, «перепахивает» текст, вносит в него многочисленные изменения и поправки. «Кое-что исправил, дополнил, и в марте 1862 года «Отцы и дети» явились в «Русском вестнике» (И. С. Тургенев. «По поводу «Отцов и детей»).
Итак, через полтора года после возникновения замысла на страницах февральского номера журнала «Русский вестник» роман «Отцы и дети» увидел свет. И. С. Тургенев посвятил его В. Г. Белинскому.
Что представляет название романа в плане словесном? Выражение “отцы и дети” в контексте произведения неоднозначно. У Базарова и Аркадия отцы — участники сюжета. Упоминаются прямые родственные связи других персонажей. Однако название романа метафорично. Под “отцами” можно понимать все старшее поколение, на смену которому идут молодые — “дети”. Заглавие романа Тургенева несет важную организующую функцию. Тема “отцов” и “детей” буквально пронизывает все повествование. Уже в самом начале Николай Петрович Кирсанов представляется читателям и как отец, ждущий сына, “получившего, как некогда он сам, звание кандидата”, и как сын “боевого генерала 1812 года”. Он же в десятой главе вспоминает, как сказал однажды своей матушке, что “вы, мол, меня понять не можете; мы, мол, принадлежим к двум различным поколениям”. “Вот теперь настала наша очередь...” — продолжает Николай Петрович. В историях героев постоянно намечаются противопоставления поколений. Так, Базаров говорит о своих родителях: “Я думаю: хорошо моим родителям жить на свете! Отец в шестьдесят лет хлопочет; и матери моей хорошо: день ее до того напичкан всякими занятиями, ахами и охами, что ей и опомниться некогда, а я...” Особенно значительны размышления Николая Петровича в одиннадцатой главе, когда он ясно осознал свое разъединение с сыном. “Брат говорит, что мы правы, — думал он, — и <...> мне самому кажется, что они дальше от истины, нежели мы, а в то же время я чувствую, что за ними есть что-то, чего мы не имеем, какое-то преимущество над нами... Молодость? Нет, не одна только молодость”.
Конечность человеческой жизни и бесконечность действительности — и об этом тоже напоминает нам роман, являющийся документом своей эпохи.
Как можно обобщить все вышесказанное? В чем же, наконец, смысл названия романа? “Отцы и дети” — это символ вечно обновляющейся жизни. Роман “Отцы и дети” — о жизни, такой, какой она предстала перед Тургеневым, и о том, как он ее понял.
