
- •Содержание дисциплины «культурология»
- •Тема 1. Научные основы культурологии
- •Тема 2. Понятие культуры. Сущность, структура и функции культуры
- •Тема 3. Культура как предмет философского анализа. Концепции культуры античности и средневековья
- •Тема 4. Первобытная культура
- •Тема 5. Эволюционистские концепции культуры
- •Тема 6. Функционалистское направление в изучении культур
- •Тема 7. Психоаналитический подход к изучению культур
- •Тема 8. Ценностные культурно-антропологические концепции культуры
- •Тема 9. Массовая и элитарная культура
- •Тема 10. Семиотические концепции культуры
- •Тема 11. Постмодернизм как феномен культуры
- •Тема 12. Особенности античной культуры
- •Тема 13. Культура европейского средневековья
- •Тема 14. Эпоха Ренессанса в европейской культуре
- •Тема 15. Особенности европейской культуры Нового времени
- •Тема 16. Проблемы и особенности культуры хх века
Тема 14. Эпоха Ренессанса в европейской культуре
Причины и предпосылки формирования культуры нового типа. Понятие ренессанса. Возрождение античного наследия. Изменение отношения к религии и формирование новой картины мира.
Основные черты культуры эпохи Возрождения (живопись, архитектура, литература, музыка и театр). Раннее Возрождение: формирование культа красоты. Высокое Возрождение: идеал гармонически развитого человека и битва за индивидуальность. Позднее Возрождение: утрата идеала гармонии и целостности мироздания. Специфика Северного Возрождения.
Изменение менталитета человека эпохи Ренессанса. Образ жизни в эпоху Ренессанса: мораль и право. Особенности гуманистической философии. Социально-политические утопии Возрождения.
Тема 15. Особенности европейской культуры Нового времени
Характерные черты европейской культуры Нового времени. Религиозные войны, буржуазные революции и становление капитализма. Быт и нравы эпохи. Научная революция (И. Ньютон) и технический прогресс. Становление нового мировоззрения.
Понятие Просвещения. Национальные особенности Просвещения (Англия, Франция, Германия, Россия). Основные черты культуры эпохи Просвещения: деизм, рационализм, космополитизм и др. (живопись, архитектура, литература, музыка и театр).
Рождение эстетики из «духа» Просвещения. Возникновение и развитие новых стилевых направлений в культуре второй половины XVIII в. Художественные каноны классицизма. Отражение противоречивых явлений эпохи в художественном стиле барокко. Отказ от классических форм и новый образ человека в стиле рококо.
Возникновение и развитие новых стилевых направлений в культуре начала XIX в. Завершающий этап классицизма – ампир. Романтизм как реакция на просветительский рационализм и классицизм в художественной культуре. Стремление к объективному отражению действительности в реализме.
Возникновение новых стилевых направлений в культуре второй половины XIX в. Критический реализм как способ оценки действительности. Переход к созерцательному мироощущению в импрессионизме и символизме. Антиэклектическое движение модерна.
Основные тенденции развития европейской культуры ХIХ века. Культурные коллизии революционной эпохи. Революция в науке и промышленном производстве; культура промышленников и предпринимателей. Влияние промышленной революции на образ человека. Прагматизм и романтика в повседневной жизни. Общественное поведение и эстетизм.
Тема 16. Проблемы и особенности культуры хх века
Возникновение и развитие новых стилевых направлений в культуре ХХ в. Авангард (постимпрессионизм, сюрреализм, футуризм, экспрессионизм, супрематизм, кубизм, конструктивизм, примитивизм, фовизм, абстракционизм). Искусство постмодернизма (поп-арт, гиперреализм, хай-тек, функционализм, соц-арт)
Сознание и жизненные установки человека в ХХ веке. «Человек-масса» как порождение современной культуры. «Обезбоживание» мира. Техницизм культуры и проблема «отчуждения». Космополитизм и урбанистичность культуры.
Проблема кризиса культуры в докладах Римского клуба. Представители Римского Клуба о необходимости сохранения культурного наследия. Проблема построения прогностической модели развития мира. С. Хантингтон о противостоянии «современного» и «традиционного» как фундаментальной проблеме современной эпохи.