1 Пыжова о. Л. Призвание // Театр. 1973. № 10.С. 81.

Стр. 41

"Надо помнить о том, что место действия— Лондон XV века, морской порт, прибежище разного рода авантю­ристов, контрабандистов, купцов, бродяг. Когда темнело, шоди здесь прятались по домам, запирали ставни, на улицу ныходить было опасно. Аристократы охотно принимали участие в набегах, дерзких и подчас жестоких выходках. 14'чультат грабежей и набегов— невероятные ночные раз-гулы. Ночью тут и принцы крови оборачиваются бандита­ми, "рыцарями ночного часа". Это захватывает всех, неза-иисимо от сословной принадлежности. Это — зов времени.

Вот и сейчас в покоях принца Гарри наступает страш­ное пробуждение после непристойной, разгульной, ужас­ной ночи. Принц подшучивает над Фальстафом, который тяжело переносит последствия вчерашней попойки, но и ему самому не лучше"¹. Поэзия сцены здесь ищется в собы­тиях времени, обозначенного драматургом.

К. С. Станиславский, ставя свой блистательный спек-икль "Женитьба Фигаро" Бомарше, сделал главным пред­лагаемым обстоятельством надвигающуюся революцию, пронизав этим ощущением все сцены и все роли.

На раскрытие судьбы человека, а не только конкретно­го мира психики отдельного человека, влияют обстоятель­ства социальные. Они многое объясняют в поведении, помогают установить точные взаимоотношения, опреде­лить верное самочувствие в роли, придают роли глубину и многомерность. Когда речь идет о пьесах и ролях с явно иы раженным в сюжете социальным конфликтом, это ка­жется само собой разумеющимся.

Но значение социальных обстоятельств огромно и для персонажей, не участвующих в том или ином социальном конфликте. На наш взгляд, вопрос этот очень важен и не всегда рассматривается с надлежащей глубиной — так, как к нему подходил в своей репетиционной работе К. С. Станиславский.

1 Товстоногов г. И. Круг мыслей. С. 256.

Стр. 42

Поразительный пример раскрытия им социального ха­рактера обстоятельств жизни персонажа, в своей линии поведения совсем далекого от общественных проблем, приводит Ольга Ивановна Пыжова.

Она была убеждена, репетируя роль Вари в "Вишневом саде" А. П. Чехова, что существо характера ее героини, секрет ее сценического поведения надо искать "в огромной любви и безоглядной преданности к тем, кто ее окружает и на кого она по доброй воле неустанно трудится"¹.

От этого убеждения О. И. Пыжова чувствовала себя удобно Варей, не видела ничего унизительного в ее поло­жении в этом доме. Станиславский на первых же репетици­ях сказал, что взаимоотношения между Варей и семьей Ра­невской совсем другие. "Тогда я впервые услышала, что Чехов — писатель беспощадный. Варя, как объяснил мне Станиславский, вторая жертва эгоизма Раневской и Гаева. Ее судьба повторяет судьбу Фирса: он брошен в пустом доме. Варя идет к чужим людям, в экономки. Всю жизнь ей внушали, что в доме она своя, родная, пользовались ее тру­дом, а кончилось тем, что отправили ее без денег, с узел­ком, в прислуги. То, что Раневская пытается перед отъез­дом, в последние пять минут, от нечего делать, устроить Барину судьбу, — ничего не меняет. Поспешно, бегло, не­брежно и несерьезно она стремится "уладить" отношения Лопатина и Вари. И, может быть, именно в силу ее бар­ской небрежности, с какой она берется за это дело, Лопа-хин угадывает за ее словесной мишурой истинное положе­ние Вари — положение услужающей. Возможно, что не растерянность, а как раз сватовство Раневской побуждает Лопахина, вступающего в новую полосу жизни, оконча­тельно отказаться от Вари. Тонкие интеллигентные люди, чуткие и нервные, а вмешались в чувства другого, казалось бы, близкого человека, и все разрушили"².