24. Внимание как контроль (концепция п.Я. Гальперина).

П.Я. Гальперина необходимо рассматривать в контексте теории планомерного (поэтапного) формирования умственных функций. Всякое действие, в том числе и умственное, состоит из ориентировочной (собственно психической) и исполнительской частей. Исходя из этого, внимание является результатом интериоризации, обобщения и сокращения действия контроля, существовавшего сначала во внешней форме. Основные положения теории П.Я. Гальперина сводятся к следующему:

1. Внимание является одним из моментов ориентировочно-исследовательской деятельности. Оно представляет собой психологическое действие, направленное на содержание образа, мысли, другого феномена, имеющегося в данный момент времени в психике человека.

2. По своей функции внимание представляет собой контроль за этим содержанием. В каждом действии человека есть ориентировочная, исполнительская и контрольная части, последняя – и является вниманием как таковым.

3. В отличие от других действий, внимание не имеет определенного, особенного продукта (результата).

4. Внимание как самостоятельный акт выделяется лишь тогда, когда действие становится не только умственным, но и сокращенным. Не всякий контроль следует рассматривать как внимание. Он сам требует внимания, сложившегося к этому времени. Контроль лишь оценивает деятельность или ее результаты, в то время как внимание их улучшает. Не всякий контроль есть внимание, но всякое внимание есть контроль.

5. Во внимании контроль осуществляется при помощи критерия меры, образца, что создает возможность сравнения результатов действия и его уточнения.

6. Произвольное внимание есть форма контроля, выполняемого по заранее составленному плану, образцу.

7. Для того, чтобы сформировать новый прием произвольного внимания, мы должны наряду с основной деятельностью предложить человеку задание проверить ее ход и результаты, разработать и реализовать соответствующий план.

8. Все известные акты внимания, выполняющие функцию контроля, как произвольного, так и непроизвольного, являются результатом формирования новых умственных действий.

25. Понятие памяти. Теории памяти.

Память - психический процесс отражения и сохранения в сознании прошлого опыта, заключающийся в запомианиии, сохранении и воспроизведении различной (зрительной, слуховой, двигательной, эмоциональной и другой) информации. Выделяется также процесс забывания. Теории памяти:

Ассоциативные теории. Заслугой ассоциативной теории памяти можно считать первые экспериментальные исследования Г. Эббингауза и Г. Мюллера. Кривая забывания. В ходе первого эксперимента Г. Эббингауз изучал объем памяти в зависимости от времени сохранения информации. Для этого он изобрел специальный стимульный материал: бессмысленные слоги как сочетание двух согласных и гласной буквы между ними. Г. Эббингауз придумал 2300 таких слогов, чтобы исключить возникновение смысловых ассоциаций у испытуемых. Ученый заучивал сам или предлагал запомнить другим испытуемым за один сеанс 8 рядов по 13 слов в каждом. В течение первого часа в результате ослабления ассоциативных связей мы утрачиваем около 60 % информации, к 9 часам – еще 20 % и после 48 часов кривая забывания стабилизируется. Эффект края. В ходе второго эксперимента Г. Эббингауз изучал влияние расположения элементов в ряду на эффективность их запоминания. Р. Йост (1897) доказал, что эффективность сохранения материала выше при самых коротких периодах упражнения и уменьшается при увеличении количества предъявлений стимульного материала. Слабой стороной ассоциативной теории памяти было непостоянство ассоциаций, их избирательность и случайность. Так, в опытах Г. Мюнстерберга четырем испытуемым предъявляли одни и те же слова четыре раза с интервалом в три месяца. Автор исследования не обнаружил в ассоциациях постоянства.

Память в бихевиоризме. Основатель бихевиоризма Джон Уотсон полагал, что память представляет собой сохранение в течение определенного времени видимых телесных навыков. Сам термин «память» он считал излишним. Заслуживают внимания опыты Дж. Миллера и О. Селфриджа (1958), которые обнаружили зависимость эффективности заучивания и воспроизведения от структуры языка. Так возникла гипотеза «объединения», согласно которой успешность запоминания достигается группировкой материала и введением новых стимулов. Таким образом, с одной стороны, бихевиористы значительно упростили представление о памяти, сведя ее к навыку. С другой стороны, они предложили объективные методы изучения памяти.

Структурная теория памяти в гештальтпсихологии. Взгляды представителей гештальтпсихологии (В. Келер, К. Коффка, М. Вертгеймер) основаны на философии холизма. Классическим исследованием в гештальтпсихологии стал эксперимент Б.В. Зейгарник. Испытуемым предлагалось выполнить как можно быстрее 18 – 20 заданий, включая загадки, математические задачи, рисование, лепку и др. Выполнение половины заданий прерывалось на середине. Испытуемым сообщали, что их время истекло, работу придется отложить и перейти к следующему заданию. Оказалось, что прерванные действия испытуемые запоминали приблизительно в два раза лучше, чем завершенные действия. Эта закономерность получила название эффекта незавершенного действия или эффекта Зейгарник. Можно констатировать тот факт, что пока действие не завершено процессы запоминания доминируют над процессами забывания и наоборот.

Социологическое направление в психологии памяти. В основе этого направления лежит принцип первичности социального по отношению к индивидуальному. Впервые социальную природу человеческой памяти стала изучать французская социологическая школа. Ее основоположник Э. Дюркгейм полагал, что корень всех психологических феноменов находится не в индивидуальном сознании, они обусловлены исключительно общественными явлениями. По мнению представителей французской социологической школы, память представляет собой особое действие, изобретенное людьми в ходе исторического развития. Она возникла вместе с возникновением социального поведения. Точнее, можно выделить два вида памяти: натуральную память, присущую всем живым существам, и специфически человеческую память.

Деятельностная концепция памяти. По Л.С. Выготскому, память и в момент закрепления реакции, и в момент ее воспроизведения представляет собой деятельность в полном смысле этого слова. С точки зрения деятельностной концепции памяти представляет интерес эксперимент З.М. Истоминой. Она изучала влияние мотивов деятельности на продуктивность произвольного запоминания у дошкольников. Эксперимент З.М. Истоминой выявил зависимость эффективности произвольного запоминания от мотива деятельности. Сильно мотивированная деятельность в большей степени побуждает процессы произвольного запоминания.