- •1. Психология когнитивных процессов в структуре психологической науки. Виды когнитивных процессов.
- •2. Понятие об ощущениях. Этапы возникновения ощущений.
- •3. Свойства ощущений
- •4. Классификация ощущений.
- •5. Психофизика ощущений.
- •6. Взаимодействие ощущений. Чувствительность и её измерение.
- •7. Понятие восприятия. Физиологические основы восприятия.
- •8. Свойства восприятия.
- •9. Виды восприятия.
- •10. Законы организации восприятия.
- •11. Теории восприятия.
- •12. Восприятие как действие.
- •13. Восприятие пространства.
- •14. Восприятие движения и времени.
- •15. Иллюзии восприятия.
- •16. Слуховое восприятие.
- •17. Тактильные ощущения.
- •18. Вкусовые и обонятельные ощущения.
- •19. Понятие внимания.
- •20. Свойства внимания.
- •21. Виды внимания.
- •22.Теории внимания.
- •Теории внимания т. Рибо и н.Н. Ланге
- •23. Исследования внимания в когнитивной психологии.
- •24. Внимание как контроль (концепция п.Я. Гальперина).
- •25. Понятие памяти. Теории памяти.
- •26. Виды памяти.
- •27. Процессы памяти. Забывание.
- •28. Процессы памяти. Воспроизведение.
- •29. Процессы памяти. Запоминание.
- •30. Виды и процессы памяти в современной когнитивной психологии.
- •31. Функциональный подход в исследовании памяти.
- •32. Образы памяти. Мнемоника и мнемонисты.
- •33. Понятие мышления. Виды мышления.
- •34. Сравнительный анализ теорий мышления.
- •35. Соотношение понятий «мышление» и «интеллект».
- •36. Операциональная теория развития интеллекта ж. Пиаже.
- •37. Мышление в теории Дж. Брунера.
- •38. Мышление как способ формирования понятий.
- •39. Мышление как способ решения задач.
- •40. Мыслительные операции.
- •41. Индивидуальные особенности мышления.
- •42. Речь и язык. Функции речи.
- •43. Виды речи.
- •44. Психологические теории речи.
- •45. Речь и мышление.
- •46. Внутренняя речь.
- •47. Понятие воображения и его виды.
- •48. Функции воображения. Свойства образов воображения.
- •49. Способы создания образов воображения.
- •50. Факторы привлечения внимания.
21. Виды внимания.
1) Внимание делится на виды:
- внешнее внимание (внешне направленное) определяется сосредоточением внимания субъекта на внешних объектах. Оно выражается в движениях, с помощью которых человек приспосабливается к лучшему выполнению требуемых действий. Внешнее внимание выражается в специфической позе, мимике, выражении глаз;
- внутреннее внимание (внутренне направленное), объектом которого являются собственные мысли, переживания, психическая (мнемическая, логическая) деятельность субъекта.
Может также иметь место и феномен коллективного внимания при совместной деятельности группы людей, например, на интересной лекции. И оно внешне выражается в специфической позе, мимике, выражении лица, глаз и др.
2) По динамике интенсивности различают статическое и динамическое внимание, проявляемое в процессе работы, выполнение которой требует длительного времени.
- статичеким называется внимание, высокая интенсивность которого легко возникает в самом начале деятельности и сохраняется на протяжении всего времени ее выполнения. Оно отличается максимальной степенью интенсивности.
- динамическим называется внимание, которое в начале работы характеризуется малой интенсивностью, повышаемой с помощью волевых усилий. Для лиц, обладающих динамическим вниманием, характерно затрудненное переключение с одного вида деятельности на другой, что объясняется особенностями темперамента и типом высшей нервной деятельности. В определенной мере развитие динамического внимания связано с неумением планировать работу и правильно распределять свои силы.
3) В зависимости от участия волевого процесса рассматривают:
- произвольное внимание мотивировано, сознательно регулируется требованиями выполняемой деятельности, опосредовано и направляется соответствующими волевыми усилиями. Достижение поставленной цели деятельности определяет активный, но требующий значительных энергетических трат, характер произвольного внимания;
- непроизвольное внимание возникает без сознательно поставленной цели и удерживается на объекте без волевых усилий, определяется особенностями (внезапностью, силой, интенсивностью) раздражителя;
- постпроизвольное внимание удерживается на объекте после прекращения действия раздражителя в силу его значимости для человека: неудача в решении какой-либо задачи, вызвавшей эмоциональный интерес, даже при переходе к другой деятельности, ведет к сохранению ее в сознании, способствуя последующему решению.
22.Теории внимания.
Классические теории внимания. В конце ХIХ – нач. ХХ в. представители функционализма и структурализма считали внимание центральной проблемой психологии. Функционалисты исходили из избирательного характера внимания как активной функции организма, основанной на его мотивационном состоянии. Они считали, что внимание может быть пассивным и рефлекторном, и сосредоточились на исследовании его произвольных аспектов. По их мнению, именно внимание определяет содержание получаемого организмом опыта.
Структуралисты, напротив, рассматривали внимание как состояние сознания, которое заключается в повышении концентрации и ясности впечатлений. Они сделали выбор в пользу изучения условий, которые определяют максимальное выделение объекта сознания или ясности восприятия. Сторонники ассоциативной психологии, гештальтпсихологии, бихевиоризма и психоанализа были склонны вообще игнорировать внимание при построении научных теорий или в лучшем случае отводили ему незначительную роль.
Внимание как апперцепция в теории В. Вундта. Центральной проблемой исследований В. Вундта стало разграничение явлений внимания и сознания. Для описания содержания сознания (и внимания) В. Вундт использовал предложенные Г. Лейбницем термины: «перцепция» и «апперцепция». Перцепцией называется вхождение содержания в сознание. Апперцепцией – сосредоточение внимания на определенном объекте, то есть вхождение его в фокус сознания.
Э. Титченер создал одну из самых ранних классификаций внимания. По степени произвольности он выделил первичное (непроизвольное) и вторичное внимание. В качестве особого вида внимания Э. Титченер выделил первичное произвольное внимание, определяемое им как возвращение к первичному вниманию, но на другом витке. Оно возникает, когда объект, на котором мы старались удержать вторичное внимание, начинает нас интересовать сам по себе. Например, книга, которую мы сначала читаем по необходимости, затем увлекает нас до такой степени, что мы не обращаем внимания на другие события (или стимулы для привлечения первичного внимания).