1) Общинные, 2) вотчинные, 3) приказные и т. Д. Можно предло¬
жить другой классификационный вариант. Уже говорилось, что
община и вотчина были элементами экономической структуры, а
четверти — административно-управленческой. Тогда внутритипо¬
вое деление книг будет выглядеть следующим образом.
Приходо-расходные книги: I — хозяйственно-экономические:
О общинные — а/ крестьянские, аа/ черносошных крестьян,
аб/ дворцовых, ав/ владельческих; б/ посадские 2) вотчин¬
ные а/ монастырские, аа/ патриаршие, аб/ архиерейских домов;
б/ частно-сеньориальные. П — государственно-хозяйственные:
1) Центрально-административные а/ четей б/ других приказов
и т. д.; 2) местного управления.
194
Глава 4
Вклад чсрносошных крестьян ѳ общегосударственный доход
195
Дальнейшее выявление приходо-расходных книг, работа с
разными их видами поведет к уточнению и совершенствованию
предлагаемой классификации.
Содержание приходо-расходных книг зависит также от функ¬
ций и основных направлений деятельности хозяйственных и адми¬
нистративных ячеек. Уже было сказано, что приходные книги мо¬
настырской крестьянской общины, самого монастыря имеют мате¬
риал о сборе государственных налогов; поступления налоговых
сумм отразили и приходные книги четвертей. Как видно� для при¬
ходных книг, отложившихся в деятельности разных организаций,
характерна некая общность. Однако в монастырских приходных
книгах данные о сборе государственных налогов сопутствуют све¬
дениям о монастырских податях, денежных вкладах, поступлени¬
ях от товарных продаж, по кабалам и др., и среди самих записей
прихода они не преобладают. В приходных книгах четвертей, ко¬
торые были своеобразными кассами государственных доходов,
именно поступление государственных налогов: прямых, косвенных
— таможенных, кабацких, разных сборов — оброчных, пошлин¬
ных, составляет главное их содержание.
Рассматривая приходные книги поступательно: крестьянской
общины, вотчины-монастыря, государственного учреждения —
приказа убеждаемся в неодинаковом объеме сведений одной и той
же тематики и разной степени информативности. Обстоятельность
и конкретность данных приходных книг общинных старост (дата,
сумма, имя доставившего взнос) уступает место абстрагированно¬
му от конкретного налогоплательщика фиксированию сумм с
крупных единиц — городов и уездов в приходных книгах четвертей
Расходные книги целовальников денежного сбора, волостных
или уездных, черносошных общин наполнены данными о ежене¬
дельных, ежедневных тратах на кормы воеводам, подьячим, низ¬
шим чинам съезжей и земской изб, оплату огородных, ремонтных
и других работ, о расходах, связанных со сбором и отправкой го¬
сударственных налогов, проездом чинов государственной админис¬
трации. Книги всеуездных устюжского, сольвычегодского, тотемс-
кого старост можно условно назвать даже книгами «кормов�, ибо
траты на покупку продуктов, предметов утвари, дров, свечей для
местных администраторов преобладают над другими. Расходные
книги четвертей при всей их непохожести на книги мирских ста¬
рост по своей глубинной сущности близки им. Книги четвертей —
�кормленые» и предназначены для раздачи денежного жалованья
(«корма») дворянам разных рангов, в основном городовым.
Собственно, исследователь имеет дело с количественным и ка¬
чественным изменением информации в приходных и расходных
книгах по определенному вопросу, — это во-первых. Во-вторых,
разновидности однотипного источника характеризуют историчес¬
кие объекты — общину, монастырь и его хозяйство и т.д., нахо¬
дящиеся на различных ступенях феодального общества. Эти кни¬
ги, как всякий источник, наряду со сведениями, прямо отвечаю¬
щими задаче их составления, содержат дополнительную информа¬
цию, словно бы побочную по отношению к основной. Благодаря
чему можно судить о предметах или каких-то сторонах деятельно¬
сти отдельных представителей той или иной социальной группы.
прямо не проистекающих из назначения книг,
В связи с различным объемом информации по одной тематике
в книгах разных типов вопрос о полноте и достоверности сведений
приходо-расходных книг может звучать в несколько ином ключе,
чем при рассмотрении книг каждого из типов. Источниковедчес¬
кий анализ, допустим, приходо-расходных книг мирских старост
(либо черносошных, либо монастырских общин) предполагает
оценку достоверности и полноты их известий по вполне конкрет¬
ным вопросам; например, охватывают ли записи весь календар¬
ный год или они отсутствуют за какие-то месяцы, есть ли пропус¬
ки характерных или других данных; имеются ли удостоверитель-
ные записи �счетчиков*, т. е. должностнь�х лиц, уполномоченных
ревизовать («считать*) правильность ведения старостой или цело¬
вальником. книг, а главное, соответствие расходных статей и ис¬
траченных сумм ИТ. д. При изучении книг одного типа, тем более
за несколько хронологических моментов на длительном временном
отрезке, встают определенные вопросы полноты и достоверности.
Книги разных типов, но одного вида позволяют выделить и уста¬
новить вариации полноты данных по тому или иному вопросу в
зависимости от типа книг, а также сквозные сюжетные линии,
присущие виду в целом.
Взаимосвязанное рассмотрение разновидностей книг со всей
очевидностью вытекает из сказанного. Приходные и расходные
книги — богатейший источник по социально-экономической исто¬
рии, и конкретнее — о поступлениях налогов и их распределении,
о торговле и рыночных отношениях, о местном и центральном уп¬
равлении, государственном бюджете, структуре общиньЕ, источник
по материальной культуре и некоторым обычаям, в частности пре¬
стольным праздникам, ментальным представлениям. Следует учи¬
тывать это и подходить к приходо-расходным книгам как комп-
196