Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Швейковская-Государство и крестьяне-1997.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.64 Mб
Скачать

1621 Г. Один из крестьян обосновывал получение земли тем, что

она  была   «отца...благословенье»,  представив  в  подтверждение  две

купчие  1586  и  1595  гг."�

Все  факты  ссылок  на  обоснование  владения  показывают,  как

сплавились   в  крестьянском  сознании  в  единое  целое  разнохарак¬

терные       правовые        категории                наследование        семейно-

потомственное,   по   завещанию   и   приобретение   по   сделкам.    До¬

вольно   четко   прослеживается   тенденция:    когда-x�-�соверIиеыная

купля,  переходившая  к  потомкам,  становится  аотѵиной.   Вотчина

"'Там  же.  1626,  №  20  Л.  1:    45-1.  Л.  80,  142.

"�Там  же.  1623.  №  13.  Л.  27.  45,  52,  64;  1626.    45-И.  Л.  Зі.

же.  1626,  З*  45-1.  Л.  58.  97.  148;  45-П.  Л.  31.

Там  же.       45-1.  Л.  34-35.  38-39; Х»  45-П.  Л.  71,72.

106

Глааа  2

Имущественные  ошношекця  в  чурносошной  деревне

107

крестьян  не   идентична  феодальной   вотчине,   ее  следует   понимать

только  как  наследственное  владение  семьи.   Д�-три  пр�і-мптй�нно

связанных   поколения,   вложившие   труд   в   один участок   земли,

пснхадогиЧей<іГТ(«пршііГ� св�_со<ктвснный.   Так,   в

1591 Г. Михайло Максимов сын Овчинников купил шестой жеребей в

д.  Горочной   Чадромской  вол.   Через   40  лет  его  потомки   объясняют

свое  право  яладения  землей  следующим  образом:  «И  та  штина  от  де¬

дов  от  наших  и  от  отцов  к  ни�і  шла>,  они  называют  ее  «исконь  веч¬

ной   нашей   вотинойФ.   Крестьянин   Пронка  Федоров  сын   Соснин   в

челобитной  1630 г.  называет  себя  вотчинником  на  том  основании,  что

его  «земля по купчим  и  по деловым записям прадеда  моего...,

Эту  тенденцию  в  связи  с  выяснением  права  владения  крестьян

землей   уже   обнаружил   М.  М.  Богословский.   Он   писал: «Среди

коренных  крестьян  благодаря  долговременносга  владения  одними

и  теми  же  участками  земли  и  наследственным  переходом  этих  уча¬

стков  во  многих  поколениях  и  находила  себе  благоприятные  усло¬

вия   мысль  о  собственности   ка   владеемую  ими   черную   землю.   В

этой'ТО   среде   и   вырабатывается   в   противоположность   писцовой

книге  взгляд  на  черные  участки  как  на  вотчины».   В  другом  месте

он   отмечал,   что   «термином  вотчина   поморские   крестьяне   называли

преимущественно родовое владение,  т.  е.  полученное  по  наследству  от

родственников,  в отличие от благоприобретенного,  "купли.

Представители   государственной   администрации   в   своей   дея¬

тельности   по   отводу   земли   крестьянам   учитывали   сложившийся

порядок  владения  землею  с  ее  наследованием  и  сделками.  Отдавая

пустошь  на  льготу,  они  допускали  возможность  появления  претен¬

дента  с  владельческими  правами  на  нее.  Так,  в  1625  г.  на  одну   из

таких  запустевших  деревень  при  оформлении  данной  двум  кресть¬

янам  «купчие  нихто  на  тое  пустошь  не  положил*.   Писцы  включи¬

ли  в  данную  условие:   «А  будет  на  тое  пустошь...   выишетца  вот¬

чинник,  и  им  та  деревня  тому  вотчиннику  отдати.   А  за  дворовую

починку  и  за  земляную  роспашку  взять  на  том  вотчиннике  деньги,

чем  люди  оценят»*".   При  описании  в  том  же  1625  г.   Вилегодской

вол.  писец  возвратил  «старому  вотчиннику»  участок  в  д.  Святчев-

ской,   хотя   уже   внес   этот  участок   в   писцовую   книгу   за   другим

владельцем,   представившим   на   него   данную 1618  г. Появление

купчей,  более  ранней  по  времени,  чем  данная,  вызвало  изменение

решения  писцов  и  передачу  земли  старому  владельцу/

Признавая  за  черносошными  крестьянами  земл�ладельческие

права,  писцы  и  воеводы  в  каждом  случае  отдачи  �млн  проверяли

верность  утверждений  челобитчиков  по  приправочным  и  писцовым

книгам  и  тре�вали  предъявления  «крепостей».  Земли,  отданные  в

хозяйственное     освоение,     заносились     в     писцовые     книги     как

«живущие».   Отведенный   крестьянину   участок   закреплялся   госу¬

дарственным  каластром  в  качестве  тяглого.   На  этом  основании  дан¬

ные  грамоты  ставят  перед владельцем  условие  «тое деревни  в  Строга¬

новы  вотчины,  и  в  монастырь,  и  к  церкве  ни  продать,  ни  заложить,

ни  по душе  не отдать,  никакова  угодья  нарознь не  продать же»"*,,,-—

Стереотипная   фраза  данных   грамот   свидетельствует   о   конт¬

роле   государства   за   земельным   фондом.   Государственная   власть

не    препятствует    перераспределению    земли    среди    черносошных|

крестьян-тяглецов,  но  выход  ее  из  тягла  расценивается  как  посягав

тельство  на  источник  дохода  государственной  казны.

Интересен  приговор   писцов  от  февраля   1626  г.   по  спорному

делу  о  пожнях  в  Вилегодской  вол.  На  одну  из  них  была  предъяв¬

лена   купчая   Никиты   Строганова   от   1606  г.    Но   писцы   приняли

решение  отдать  пожню  «на  перекуп»  и  мотивировали  это  следую¬

щим:  «А  та  пожня  истари  оброчная,  а  оброчные  пожни  велено  от¬

давать  на  перекуп,  хто  больши  даст  оброку,  хотя  у  кого  и  в  куп¬

чих,   а  меньщи  сорока  лет...   И  та  земля  никому  не  вотчина,  госу¬

дарева  оброчная  земля»"'.   Государственная  администрация  четко

разграничивала  земли   разного  пользования,  тяглые,   наследуемые

крестьянской  семьей,  и  оброчный  фонд,  как  бы  резервный.

Обосновшиеи-      владения,       выступали         писцовые         книги

А.  И.  копаиев  заметил   что  «крестьяне  отлично  понимали  закрепля¬

ющее  значение  записи  земли  в  писцовой  книге  за  кем-либо»'�     Об¬

ращение   крестьян  к  писцовой   книге  как   к  абсолютно  неопровер¬

жимому  государственному  документу,   утверждавшему   участок   за

определенным   лицом,   симптоматично.   Оно   гарантирует   крестья¬

нину   бесспорное   владение   участком,   а   правительству   обеспечивает

тяглеца.  Ссылки  на  писцовые  книги,  с  одной  стороны,  и  на  купчие,

духовные  и  другие  грамоіы    с  другой,  как  на  обошоваиие  владе¬

ния,  оггражаюгт двойственность правосознания  черносошных  крестьян.

же.  ІбЭО, М» 85. Л-  1. 5;  Т629. 27-11. Л. 322.

Вокхловский ЛГ.  Л/.  Уи», соч. Т.  1.  С.  Ш. 55.

Ч' РГАДА.  Ф,  И).  Оп.  I.  1623,  М  13.  Л   79:  Ф.  1209.  Ки. 446,  Л.  705;  си.  также

Боіосло«с*ий М.  М.  Указ. см. Т.  I. С.  55.  прнн.

РГАДА, Ф.  141. Он.  1.  1623.    ІЗ. л.  53. 59. 79.

же.  1626. №52-Л.  23.

К0пане« Л.  И.  Крестмнстро   XVI  в. С.  55.

108