Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
5.45 Mб
Скачать

2 Подробнее см. С. С. Волк, Исторические взгляды дека¬

бристов,   М.—Л.,   1958,   стр.   379   и   след.

  Л,   Н.   Радищев,   Полное   собрание   сочинений,   т.   I,   М.—Л.,

1938,  стр.  263.

**  К, Ф,   Рылеев,   Полное   собрание   сочинений,   М.—Л.,   1934,

стр.   154—155.

ІЬ

осуждают  его  деятельность  М.  С.  Лунин '  и  М.  А.  Бесту¬

жев�.   Движимые   чувством   глубокой   любви   к   русскому

народу  и  ненавистью  к  угнетателям,  декабристы  гневно

говорили  об  ужасах «неограниченного самодержавия» \

а  не  только  осуждали  его  «излишества».

Вместе  с  тем  в  делах  и  днях  Ивана  IV,   этого  «звер¬

ского,   но   умного властителя», Радищев   усматривал и

положительные   черты,  к  которым  он  относил  присоеди¬

нение   Казани   и   Астрахани, преодоление   боярских  усо¬

биц,  наведение  порядка  в  суде  и  в  воинских  делах.  Бла¬

годаря  всему  этому   Иван   «положил  основание  того  ве¬

личества,  которого  Россия  достигла» А.  О.  Корнилович

писал,   что   «Иоанн   Грозный прилагал более   стараний,

нежели все его предшественники,   к   образованию на¬

рода»;  он  набирал  за  границей  зодчих,  оружейников,  со¬

действовал   развитию   медицины,   создал  в   1553   г.  типо¬

графию   и   т.   п.  Н.   А. Бестужев признавал большое

значение   для   России завоевания Казани   и   Астрахани,

а  Н.  М.  Муравьев отметил,  что  Иван  IV  созвал  первые

земские  соборы,  дав  им  право  решать  вопросы  о  войне

и  мире®.

Б  40-е  годы  XIX  в. стало   складываться  буржуазно-

либеральное  так  называемое государственное   направле¬

ние  в  русской  историографии,  к  которому  принадлежали

К.  Д.  Кавелин,   Б.  Н.   Чичерин  и частично С.  М. Со¬

ловьев.  Стремясь  рассмотреть   исторический  процесс  как

явление  закономерное,   Кавелин   (1818—1885   гг.)   и   Со¬

ловьев   (1820—1879  гг.)   считали,  что  в  XVI  в.  происхо¬

дила   борьба   государственного начала   с  родовым,   окон¬

чившаяся  победой  первого  из  этих  начал  во  время  прав-

   «Декабрист  М.   С.  Лунин.   Сочинения   и  письма»,   Пб.,   1923,

стр.  80.

2  «Воспоминания   Бестужевых»,   М.—Л.,   1951,   стр.   114.

3  «Из   писем   и  показаний   декабристов»,   СПб.,   1906,  стр.   67;

Я.   М,   Муравьеву   Мысли   об   «Истории   государства   Российского»

Н.   М.   Карамзина   («Литературное   наследство»,   т.   ЬІХ,   М.,   1954,

стр.  585).

4  А,   Я.   Радищеву   Указ.  соч.,   т.   ІП,   М.—Л.,   1952,  стр.   41.

5  А, О.   Корнилович, Сочинения и письма,   М.—Л., 1957,

стр. 135—136;   ср.   «Рассказы   и   повести   старого   моряка   Нико¬

лая   Бестужева»,  М.,   1860,  стр.   177.

3   См.   С.   С.   Волк,   указ.   соч.,   стр.   388.

І6

ления   Ивана   Грозного    Поэтому  и   столкновение   царя

Ивана  с  боярством  являлось  не  проявлением  личной  ти¬

рании  грозного  правителя,  а  закономерным  результатом

возвышения  «служилого  сословия»

Правда,  отказ  от  карамзинской  концепции  историче¬

ского  процесса  был  делом  трудным,  поэтому  в  «Истории

России»   Соловьева  легко   обнаруживаются  следы   психо¬

логического  объяснения  поступков  Ивана  IV.  По  мнению

Соловьева,   в 1547  г.   под  влиянием боярских  свар,   во

время  которых  интересы   государственные   жертвовались

во   имя   личных,   после инспирированного боярами вы¬

ступления   «черни»   в  молодом  Иване  происходит   «нрав¬

ственный  переворот»:  он  решил  «покончить  окончательно

с  князьями   и   боярами,   искать   опоры  в  лицах  другого

происхождения» Окончательно  порвал  Иван  с  прошлым

только  в  1550  г.,  когда  наступил  конец  боярского  прав¬

ления.   Соловьева,   как  и  дворянских  историков  ХѴІ11 

первой   половины  XIX  в., интересуют  по  преимуществу

вопросы  политической  борьбы  и  внешних  сношений.  Не¬

даром «дела внутренние» он отделил от истории

Ивана  IV,  поместив  их  отдельно  от  прагматической  исто¬

рии   XVI   в.   Говоря   о   падении   Адашева  и Сильвестра,

Соловьев  в  отличие  от   Карамзина  центр  тяжести  пере¬

носил  со  смерти  Анастасии   (1560  г.)  на  боярский  мятеж