Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
5.45 Mб
Скачать

2 В. М. Панеях, к вопросу.Стр. 229.

  Там  же,  стр.  330.

  Л.   В.  Черепнин   высказывает  аналогичное  мнение  о  широ¬

ком   смысле термина   «головное серебро»   в   XVI в.,   хотя   для

XV в. Под ним могли разуметься «цена холопа, посаженного

на  нашню»,  ссуда  и  сумма,  необходимая  для  выкупа  страдника

(Л.   В. Черепнин,   Актовый   материал   как   источник   по   истории

русского крестьянства   XV в.  «Проблемы источниковедения»,

вып.   IV,   М.,   1955,   стр.   333).

іи

деньгам   Петров   день�>)   Если должник умирал,   его

дети  и  жена,  а  иногда  брат,  внуки  и  т.  д.  должны  были

продолл;ать  выплату  долга Деньги  давались  крестьянам

на   покупку   скотины, после   стихийных бедствий (по¬

жар  и  т.  д.) Судя  по  пометам   Долговой   книги,  мало

кто   из  крестьян   успевал   погасить   свою задолженность.

Если   кто-либо, пытаясь воспользоваться правом   пере¬

хода,  думал  уйти  из  монастырской   деревни,  он   должен

был  погасить  долг  или  найти  себе  заместителя,  который

обязан  был  его  выплатить   («на  Прохоре  четь,  а  снял

тую  четь  с  Клима  с  Фомина  сына,  а  Клима  спустил  ж

л;еребья») Кирилло-Белозерский монастырь получал

в  бО-х  годах  XVI  в.  своеобразные  проценты  в  виде  хлеб¬

ного   и   денежного   оброка   с   семенных   ссуд, розданных

крестьянам�.   До  двух  третей  крестьян   брали   ссуды   се¬

менами

Задолженность крестьян не была специфическим

явлением   жизни монастырской вотчины,   в   долгах   бы¬

ли крестьяне дворцовые и помещичьи. В духовной

1543/44 Г. Г. М. Валуев писал, что получил «жалованье»

от  государя  село  Мишютино;  «и  мне  в  том  селе  доста¬

лось   государева серебра   во крестиянех шесть рублев

с  четвертию,  и  те  деньги  все  во  крестиянех  по  кабалам

и  по  списку  в  Мишютине.  Да  взяти  мне  в  Мишютине   ж

на   крестьянех по своим кабалишкам пять рублев»

В   долг  крестьяне брали  не только   деньги,   но  хлеб   и

скот.  Дворяне  ссужали  и  своих  крестьян  и  крестьян  чу¬

жих,  рассчитывая  привлечь  в  конечном  счете  их  в  свое

хозяйство.   В 1562/63   г. князья Звенигородские   отме¬

чали,  что  у  них  имелись  «кобалы  денежныя  или  хлебныя

на  наших  хрестьян  и  на  чюжих»

'   Книга  ключей,   стр.   133.

-   Там   же,   стр.   122,   123   и   др.

3  Там   же,   стр.   153.

  Там  же,   стр.   146.

5 М. М. Богословский, Отзыв о сочинении н. К. Никольского

«Кирилло-Бедозерскіій   монастырь   и   его   устройство   до   второй

четверти  XVII   века»,   СПб.,   1912,   стр.  48.

6 Н. Никольский, указ. Соч., стр. 51—52.

7 АфЗиХ, ч. 2, № 176, стр. 170.

®  Там   же,      299,   стр.   310.

* І1Г,

Увеличейие экономического гнета,   ложившегося на

плечи  трудового  крестьянства,  к  середине  XVI  в.   сопро¬

вождалось усилением «внеэкономического» принужде¬

ния, крепостнической зависимости. Государственная

власть,  являясь  проводником  политики  господствовавшего

класса   феодалов,   по   словам   И.   И.   Смирнова,   «активно

вмешивалась   в   сферу   социальных  отношений   и  законо¬

дательством  по  крестьянскому  вопросу  создавала  юриди¬

ческую  базу  для  притязаний  феодалов  на  землю  и  труд

крестьянина» Ч

Усиление   эксплуатации крестьянства   явилось   важ¬

нейшей причиной, вызвавшей обострение классовой

борьбы  в   середине  XVI  в,

  Я.   И.   Смирнов,   Восстание   Болотникова,   стр.   42.