Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
5.45 Mб
Скачать

2 Псрл, т. XIII, ч. 1, стр. 267.

3 «Памятники русского права», вып. IV, стр. 176—185;

А.  А.  Зимин,  Губные  грамоты  XVI  в.,  стр.  210—229.

*  Акты   Юшкова,      178,   стр.   155—161.

5 Архив лоии, Собр. Лихачева, № 228, л. 75—81.

®  «Памятники   русского   права»,   вып.   IV,   стр.   179.

  ААЭ,   т.   Г,    244.

т

Вероятно,   в   связи   с   нарастанием   сопротивления   на¬

родных  масс  в  1554/55  г.  в  Москве  состоялись  массовые

казни  посадских  людей.  По  сообщению  одного  летописца,

Иван  IV  «велел  казнити  торговых  многих  людей  и  гостей

на  Пожаре  площеди,  многое  множество  казненных,  идеже

ныне  стоит храм во  рву  на  костях  казненных  и  убиенных,

на  крови  поставленный» 

Одной   из   наиболее   ярких форм классовой борьбы

середины  XVI  в.  было  реформационное  движение.  В  Рос¬

сии,  как  в Польше  и  в  ряде  других  стран,  в  силу  недоста¬

точного  развития  бюргерской  оппозиции  брльшой  удель¬

ный   вес   в   реформационном   движении   приобрели  пред¬

ставители  дворянства.  Мелкое  дворянство  имело ряд общих

интересов  с  горожанами,  их  общими  врагами  были  свет¬

ские  и  церковные  магнаты.

В  дворянской  среде,  затронутой  реформационным дви¬

жением, создается   кружок   Матвея  Башкина.   К  началу

50-х  годов  XVI  в.  М.  Башкин занимал  видное  место  среди

верхушки дворянства. Очень интересны социальные

взгляды   этого вольнодумца,   выступавшего против   пол¬

ного  холопства  и  кабальной  зависимости.  Гораздо  дальше

шел  в  своих  взглядах  «еретик»  Феодосий  Косой.  Беглый

холоп  одного  из  царских  вельмож,  он  выражал  интересы

крестьянской   бедноты  и  городского  плебса.   «Рабье  уче¬

ние»   Ф.  Косого  включало  в  себя  проповедь  неповинове¬

ния   властям, развивало идеи равенства, непризнания

войн  и  т.  д. 

Напуганное подъемом реформационного движения,

правительство  Ивана  IV  приняло  чрезвычайные  меры  по

ликвидации  «вольномыслия»  еретиков,  поддержав  инкви¬

зиционные  процессы,  которые  были  организованы  осиф-

лянским  духовенством.

После  того  как  царю  в  июне   1553  г.  стало  известно

о  «ереси»  М.  Башкина,  он  отдал  распоряжение  об  органи-

'   Государственная   библиотека СССР   имени   В.   И.   Ленина,

Музейное  собр.,    4848,  л.  75  об.;  ср.  р    732,  л.   166   (Государ¬

ственная  библиотека   имени  М.   Е.   Салтыкова-Щедрина);   ЦГАДА,

Руконисньте  книги  МИД,    13/14,  л,  78  об.;    94а,  л.  45 сб. —46;

Собр.   Мазурина,      522,   л.   228.

2  Подробнее  см.  А,  А.   Зимин,  И.   С.  ІГересветов  и   его  совре¬

менники,   стр.   168   и   след.

т

зации  следствия  по  делу  о  вольнодумном  сыне  боярском.

В  октябре  1553  г.  состоялся  церковный  собор,  осудивший

М.  Башкина,  и  в  декабре  1553  г.  он  был  доставлен  в  Во¬

локоламский  монастырь  в  заключение,  очевидно,  пожиз¬

ненное Такая  же  судьба  постигла  и  его  соратников.

В  ереси  был  обвинен  и  глава  радикального  направле¬

ния нестяжателей  старец   Артемий. В конце января