7. Чувства и настроения, их психологическая характеристика

Леонтьев А.Н.:

Собственно эмоции (С.Э) – более длительные состояния, иногда лишь слабо проявляющиеся во внешнем поведении; имеют отчетливо выраженный ситуационный характер (выражают оценочное личностное отношение к складывающимся или возможным ситуациям, к своей деятельности и к своим проявлениям в них). С.Э. носят отчетливо идеаторный х-р (способны предвосхищать ситуации и события, которые реально еще не наступали, и возникают в связи с представлениями о пережитых или воображаемых ситуациях). Особенность: их способность к обобщению и коммуникации, поэтому эмоциональный опыт ч-ка гораздо шире, чем опыт его индивидуальных переживаний: он формируется также в рез-те эмоциональных сопереживаний, возникающих в общении с др.людьми и, в частности, передаваемых средствами искусства. Выражение эмоций приобретает черты социально формирующегося исторически изменчивого «эмоционального языка». С.Э. воспринимаются субъектом как состояния, происходящие «во мне» (аффекты – как состояния моего «Я») (*этак разница хорошо проявляется в случаях, когда эмоции возникают как реакция на аффект). Особый вид эмоций составляют эстетические эмоции, выполняющие важнейшую ф-цию в развитии смысловой сферы личности.

Эмоции составляют особый класс явлений, тоже относящихся к процессам внутреннего

регулирования деятельности. Как и аффекты, эмоции представляют собой смысловые образования, связанные чрезвычайно тесно с мотивами. Эмоции, в отличие от аффектов, имеют характер идеаторных (ПРЕДВОСХИЩАЮЩИХ) процессов (эмоциональные процессы могут относиться к ситуации, которая еще не сложилась, к событиям, которые еще не наступили).

Отличия от аффектов:

1.Эмоции вовсе не отличаются от аффектов меньшей силой или меньшими эффектами. Они отличаются по своей функции, по способу, каким осуществляется регуляция, регулирование деятельности.

2.Эмоции не закрепляются за неким объектом или за некоторыми элементами ситуации.

3. Особое, отличное от аффектов место, которое занимают эмоциональные отношения в личности, на особое отношение к сознанию (происходит со мной, а не во мне)

4. И аффекты действительно способны к аккумуляции, и это их закон, они способны к канализации, и это тоже их закон, но эти законы не применимы к собственно эмоциям. Эмоции осознаются, обобщаются и, вследствие этого, поразительным образом коммуницируются, то есть передаются (посредством, например, языка, выразительных движений, которые суть не только выражение, но движения коммуникации, то есть движения, посредством которых совершается общение, и в этом общении — передача эмоциональных процессов, эмоций, эмоциональных переживаний)

Эмоции тоже образуют эмоциональные следы, но это следы особого рода. Это постэмоциональные состояния. Это продолжающиеся эмоциональные сигналы после того, как собственно эмоциональная ситуация, эмоциогенная, вернее, ситуация отошла во времени. Это настроения. Вот эти легкие, относительно хронические, то есть длящиеся во времени, эмоциональные состояния, действительно, на первый взгляд, кажутся образующими особый подкласс.

Настроения представляют собой субъективные сигналы неадекватности деятельности ее мотивам и, следовательно, сигналы необходимости поиска адекватной деятельности.

Эмоции в актуальной ситуации отражают адекватность-неадекватность ситуации деятельности ее мотивам, мотивации.

Чувства – особый подкласс эмоциональных процессов; имеют отчетливо выраженный предметный х-р, возникающий в рез-те специфического обобщения эмоций, связывающегося с представлением или идеей о некотором объекте – конкретном или обобщенном, отвлеченном (*ч-во любви к ч-ку, к родине..). Возникновение и развитие предметных чувств выражает формирование устойчивых эмоциональных отношений («эмоциональных констант»). Особенности: (1)Амбивалентность – результат несовпадения устойчивого эмоционального отношения к объекту и эмоциональной реакции на сложившуюся преходящую ситуацию.

(2)чувства образуют ряд уровней, начиная от непосредственных чувств к конкретному объекту и кончая высшими социальными чувствами, относящимися к социальным ценностям и идеалам. Эти различные уровни связаны и с разными по своей форме обобщениями объекта чувств: образами или понятиями, образующими содержание нравственного сознания ч-ка.

В формировании и развитии высших чел-х чувств большую роль играют социальные институции (соц. символика – знамя, некоторые соц.обряды и церемониальные акты). Чувства имеют у ч-ка свое положительное развитие и, имея естественные предпосылки, являются продуктом его жизни в обществе, общения и воспитания.

Динамическая концепция В.Вундта.

Методы для анализа чувств (психофизические):

• Метод впечатлений (первичный; нуждается во внешних раздражителях; к определенным субъективно переживаемым чувствам подыскиваются сопровождающие физические явления, которые могли бы иметь значение более или менее постоянных правильных симптомов этих чувств)

• Метод выражений (нуждается в известных телесных симптомах; предполагает уже знание соответствующих субъективных явлений, анализ которых относится к области 1го метода)

ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ ЧУВСТВ.

1. удовольствие/ неудовольствие (между ними состояние, свободное от чувства, воспринимаемое нами при безразличных впечатлениях).

2. возбуждение/ успокоение (для высших степеней последнего – подавленность (депрессия) *темнота(подавленность) – свет(устраняет подавленное состояние и в то же время действует возбуждающим образом).

3. напряжение/ разрешение (* удары метронома: в промежутке между ударами – чувство напряжения; как только ожидаемый удар прозвучал, чувство это разрешается в некоторое противоположное эмоционально состояние).

В конкретных душевных состояниях обычно смешиваются друг с другом элементы многих чувств.

Вся система чувств – многообразие трёх измерений, в котором каждое измерение имеет два противоположных направления, исключающих друг друга. Каждое из шести основных направлений может сосуществовать с чувствами тех двух измерений, к которым само не принадлежит. Направления же одного и того же измерения в каждом данном мгновенном эмоциональном состоянии исключают друг друга.

удовольствие разрешение возбуждение

успокоение напряжение неудовольствие

Каждое реально чувство всегда входит в состав какого-нибудь течения чувства, в продолжение которого отдельные компоненты могут претерпевать частью непрерывные, частью внезапные изменения.

Высшие чувства: аффекты, настроения.

1. Приятные/неприятные аффекты и чувства

Аффект – быстро проходящее движение

Настроение – понятие о продолжительном возбуждении души

От продолжительности времени существенно зависит и интенсивность чувств.

Настроения имеют более спокойный, аффекты – более бурный характер. Сильные аффекты называются страстями (страдать). Движения души при своем колебании между приятным и неприятным чувством всегда склоняется в сторону последнего. Страсть – какое-нибудь продолжительное состояние, обнаруживающееся в часто повторяющихся аффектах. Кроме того в страсти аффект непосредственно переходит в желание.

Самые неопределенные из аффектов – горе и радость. Все остальные можно рассматривать как различные формы того или другого из этих основных настроений души. (жалость(о других)-грусть(о себе), скорбь-уныние, огорчение-печаль).

Настроение, аффект – результат умозаключения: вывод, для которого возбуждающие представления служат посылками.