- •1))) Предмет и метод истории государства и права зарубежных стран
- •7)) Законы Ману - памятник права и произведение древнеиндийского искусства
- •8)) Возникновение государства в афинах реформы тесея солона клисфена
- •9)) Правовое положение населения в Афинах V-IV в.В. До н. Э. Политическая организация
- •10)) Государственный строй Афин в V-IV вв. До н.Э.
- •11) Реформы Сервия Туллия.
- •14))) Кризис римской республики и переход к монархии
- •Римская империя
- •15))) Общественно-политический строй Рима в период империи. Принципат и доминат.
- •Источники римского права
- •Система римского права
- •17)))))) Закон 12 таблиц- памятник римского права
- •Структура[править]
- •19))))))) Обязательственное право в древнем риме
- •20)))))) Брак и семья по римскому праву
- •21)))) Уголовное право в древнем Риме
- •Глава 1
- •1.1 Развитие уголовного права в Древнем Риме
- •1.2 Отдельные виды преступлений
- •1.3 Система наказаний
- •22)))) Виды гражданского процесса в древнем риме
- •23)))) Не нашел
- •25))))) Государственный строй франков при каролингах
- •26))))) Преступление и наказание по салической правде
- •27))))) Суд и процесс по салической правде
- •28))))) Общественный строй франции в период сеньориальной монархии
- •29)))))) Сословно-представительная монархия во франции
- •Глава 1. Образование сословно-представительной монархии
- •Глава 3. Генеральные Штаты
- •30))))))))) Причины установления абсолютной монархии во Франции. Общественный и государственный с строй Франции в период абсолютизма
- •31))))) Раннефеодальная монархия в англии общественный и государственный строй
- •32)))))) Великая хартия вольностей 1215 года.Сословно-представительская монархия в Англии Введение.
- •Великая Хартия Вольностей.
- •33)))))) Абсолютная монархия в англии
- •34))))))) Священная римская империя германской нации и ее организация
- •История Править
- •Императорский престол Править
- •35)))) Сословно-представительная монархия в германии .
- •36)))))Заебался искать
- •37)))) Каролина 1532 год -германский свод уголовного законодательства
- •38)))))) Города и городское право в феодальном обществе
- •39))))))) Церковь и каноническое право в феодальном обществе
- •40)))))) Периодизация истории византийского государства
- •Введение
- •1. Государство
- •2. Право
- •3. Правовой статус населения
- •41))))))))) Общественный и государственный строй Византии Государственный строй Византии
- •Общественный строй Византии
- •42))))) Право византийской империи
- •История византийского права
- •Первый период
- •Второй период [править]
- •Третий период [править]
- •Церковное право [править]
- •Внутренняя история гражданского византийского права [править]
- •Институт приписки [править]
- •Уголовное право в Византии [править]
- •Рецепция византийского права
- •43)))) Образование и развитие болгарского государства.
- •Болгарское государство
- •44)))) Образование сербского государства.
- •Законник Стефана Душана
- •45))))) Государство и право китая в средние века
- •46))))) Государство и право Японии в средние века
- •47)))))) Арабский Халифат. Мусульманское право
- •48)))))))) Английская революция 17 века
- •49)))) Долгий парламент и законодательство
- •1649—1653 [Править]
- •Новый созыв 1659 и Реставрация 1660 [править]
- •50))))))Провозглашение республики в Англии.Протекторат о.Кромвеля.
- •Создание Английской республики (1649)[править]
- •Основные события в период республики[править]
- •Протекторат Кромвеля (1653-1659)[править]
- •Конец Английской республики[править]
- •51)))))) Славная революция в англии и оформление конституционной монархии
- •52)))) Реставрация стюартов
- •Историческая обстановка накануне Реставрации[править]
- •Восстановление монархии[править]
- •Историческое и культурное влияние[править]
- •53))))))Тупасть какая-то
- •54)))))) Война за независимость и образования сша
- •1 Предпосылки Войны за независимость
- •2 Война за независимость и образование сша
- •Принятие Декларации независимости[править]
- •История документа[править]
- •55)))))) Конституция сша 1787 г билль о правах
Уголовное право в Византии [править]
Уголовное право в Византии еще при Константине Великом обогатилось новым видом преступлений, именно преступлениями против веры и церкви, число которых сильно возросло при Юстиниане. Законодательство иконоборцев произвело в этой области глубокий переворот и сохранило свое значение и по реставрации Юстинианова права. Эклога Льва и Константина признала наказуемость лжеприсяги, окончательно отрешилась от воззрения на кражу как на нарушение частного права, а главное — преобразовала систему наказаний. Характеристическая черта этой системы — обилие телесных и членовредительных наказаний (отсечение рук, урезание языка и т. п.), которые допускались уже в позднейшем римском праве, но только в немногих случаях. Ввиду того, что Эклога сохранила лишь простой вид смертной казни (обезглавливание), что она почти не знает конфискации имущества, что сами членовредительные наказания введены были вместо смертной казни, некоторые писатели (Цахариэ, Васильевский) признают, что исаврийские императоры имели основание говорить в заглавии Эклоги о большем человеколюбии своего законодательства. Но именно в воззрении на членовредительные наказания как на наказания сравнительно мягкие заключается главный недостаток этой системы. Членовредительные наказания заменили собой не одну только смертную казнь; они заступили место и других, действительно мягких наказаний (денежных штрафов), а частое публичное применение их неизбежно приводило к ожесточению нравов.
Рецепция византийского права
Рецепция (усвоение) византийского права прежде всего имела место на Востоке, где от Египта до Армении действовал недавно открытый Римско-сирийский законник; составленный в конце V стол. (ср. Bruns и Sachau, «Syrisch-römisches Rechtsbuch», Берл., 1880), послуживший источником для армянского сборника Мехитара Гоша (см. это сл.), а через его посредство проникший и в Грузию (см. Вахтангов сборник). Византийское право действовало и среди армянских общин в Польше. Многие положения из Римско-сирийского законника перешли в судебник, составленный для львовских армян и утвержденный польским королем Сигизмундом I. Ср. Bischoff, «Das alte Recht der Armenier in Lemberg» (Вена, 1862). На византийском праве основан был и Армянский судебник, которым до открытия Таганрогского окружного суда (1869) руководствовался нахичеванский магистрат при рассмотрении дел между местными армянами. Ср. К. Алексеев, «Изложение законоположений, заключающихся в Армянском судебнике» (М., 1870; из «Чтений в Общ. истории и древн. росс.»). Византийское право оказало некоторое влияние и на законодательство турецкое. В полном объеме оно было усвоено в Молдавии и Валахии, о чем см. Бессарабские законы. От византийского права не отрешились еще кодексы, изданные в 1816 году для Молдавии, а в 1818 г. — для Валахии, но с 1865 г. Румыния имеет единый кодекс, составленный по образцу французского Code civil. В славянские земли византийское право проникло вместе с христианством и прежде всего в Болгарию. Уже в эпоху обращения болгар и моравов одновременно с переводом богослужебных книг на славянский язык сделан был и перевод Номоканона Схоластика. Одновременно с возникновением сербского государства сын его основателя, принявший монашество под именем Саввы, составил Кормчую книгу, для которой перевел Синопсис канонов с толкованиями Аристина, весь Прохирон и в состав которой ввел еще Номоканон в XIV титулов и некоторые новеллы Алексея Комнена и Юстиниана. Ср. Архим. Н. Дучич, «Кормчија морачка» (Белград, 1877; в VIII-й книге «Гласника српског ученог друштва»); Никодим (Милаш), «Кормчија Савинска» (Задар., 1884). В кодификационной деятельности Стефана Душана (1336—1355; см. это имя) новейшие исследователи видят формальную рецепцию византийского права с некоторыми изменениями, соответствующими особенностям сербского быта. Ср. Т. Д. Флоринский, «Памятники законодательной деятельности Душана» (Киев, 1888). —