Культура Китая.
План:
Особенности китайской культуры.
Архитектура.
Живопись.
Особенности китайской культуры.
Китайская культура – одна из наиболее интересных и уникальных восточных культур. Она принадлежит к кругу великих речных цивилизаций, возникших в древности. Но если культуры Месопотамии и Древнего Египта уже давно исчезли, то Китай продолжает существовать до сих пор, являясь одной из старейших цивилизаций на Земле.
Непрерывность развития китайской культуры – одна из важнейших её особенностей, неразрывно связанная с такими чертами этой культуры, как традиционализм и замкнутость. Замкнутость китайской культуры основана на убеждении китайцев в своей исключительности, в том, что их страна является центром обитаемой земли и всего мироздания. Поэтому китайцы называли её Срединной империей. Земля по их представлениям – это один большой континент, окруженный со всех сторон морской пучиной. В её центре находился единственно цивилизованный мир, в котором жили китайцы – Поднебесная страна со сравнительно мягким климатом, плодородными почвами, радующим глаз разнообразным рельефом. «Варварские» земли располагались следующим образом: на севере – плоские и безводные степи, где зимой не было спасения от лютой стужи; на западе – раскаленные пустыни и заоблачные горы; на юге – смрадные болота и непроходимые леса, полные хищных зверей и ядовитых гадов; на востоке раскинулся без конца и края великий океан, кишащий неведомыми чудовищами. На всех этих территориях могли селиться и жить только полулюди, подлые и невежественные варвары, существа с лицом человека и сердцем зверя.
В глазах древних китайцев очевидным доказательством их культурного превосходства над всеми прочими племенами были письменность, календарь, своеобразие уклада жизни. Стремясь отличить себя от варваров, китайцы придавали особое значение манере одеваться и причесываться: житель Срединной страны должен был носить халат «не такой длинный, чтобы он касался земли, и не такой короткий, чтобы были видны ноги», а главное – обязательно запахнутый направо. Другим признаком цивилизованности стал обычай собирать волосы в пучок и закалывать их шпилькой. Ходить с распущенными волосами и без шапки, сидеть, вытянув ноги, а за едой не пользоваться палочками считалось среди них дикостью.
Замкнутый характер развития древнекитайской культуры, обеспечивший ей стабильность, самодостаточность, консерватизм, любовь к четкой организации и порядку, предопределил исключительную роль традиций, обычаев, ритуалов и церемоний. В зависимости от социального положения каждому человеку предписывались строго определенные нормы поведения, широко известные как «китайские церемонии». Вся жизнь человека от рождения до смерти строго регламентировались традиционными церемониями. Каждый китаец твердо знал, сколько ему надо отдать поклонов, когда преклонить колени, как улыбнуться, как изменить голос.
Одним из главных факторов, объясняющих особенности китайской культуры, является тоново-изолирующий язык, создающий совершенно иное (по сравнению с европейским) семантическое пространство. Значение слова в китайском языке зависит от тона, которым оно произнесено. Поэтому одно слово может означать совершенно разные вещи. Слова записываются с помощью иероглифов. Каждый иероглиф передает самую общую идею обозначаемого им предмета, явления, понятия. Общее количество иероглифов доходит до 80-ти тысяч. Но знания 3-х тысяч иероглифов достаточно, чтобы понимать современную бытовую лексику и общественно-политические тексты. Для чтения классических текстов нужно знать не менее 7 тысяч иероглифов. Поэтому даже высокообразованные китайцы при чтении пользуются словарем.
Китайские иероглифы трудны для запоминания и написания, каждый из них состоит из нескольких черт (от 1 до 52). Именно поэтому Китай всегда по-преимуществу был неграмотной страной. Но отсюда и уважение к письменному слову было очень велико. Считалось, что знание письменного слова открывает человеку глаза на мироздание, делает человека мудрым и даже святым. Невозможно было представить, чтобы китаец бросил на землю исписанную бумагу или что-то в неё завернул. Ненужные тексты торжественно сжигались под наблюдением священнослужителей. Использование иероглифов обусловило специфическое для Китая иероглифическое мышление и видение мира, не зависящее от грамотности человека. Многие китайские иероглифы существуют без изменения уже несколько тысяч лет, сохраняя в неприкосновенности, обозначаемые ими понятия. Иероглифическая письменность и мышление составляют основание символизма китайской культуры, поскольку именно образы – иероглифы стали средством мышления, что сближает китайское мышление с мышлением первобытных людей.
Особенностями китайской культуры являются:
Непрерывность развития китайской культуры (выражается в традиционализме, замкнутости).
Склонность к символизации.
Синкретизм китайского искусства.
Культура древнего Китая формировалась на территории Восточной и Центральной Азии, где уже в 1 тысячелетии до н. э. сложились философско – религиозные учения, согласно которым природа воспринималась как живой организм, а процесс мироздания как результат взаимодействия небесного мужского начала Ян и земного женского Инь.
В отличие от Европейских культур, где мерой всех вещей был человек, для китайского миропонимания эталоном являлась природа.
Культуру Китая принято делить на несколько периодов по времени правления династий:
Шан (или Инь) 16 – 11 вв. до н. э.
Чжоу и Чжаньго (1027 – 256 гг. до н. э. и 403 – 221 гг. до н. э.)
Цинь и Хань (221 – 207 гг. до н. э. и 206 – 220 гг. н. э.)
Северная Вэй (386 – 535 гг.)
Тан и Сун (618 – 907 и 960 – 1279 гг.)
Мин и Цинн (1368 – 1644 и 1644 – 1911гг.)
Поскольку главной особенностью искусства Китая является его консерватизм, целесообразнее знакомиться с ним не по историческим периодам, а по основным направлениям.