Вопрос 16

Устная коммуникация, использует, как правило, одновременно и в неразрывном единстве естественные невербальные и вербальные каналы; ее эмоционально-эстетическое воздействие может быть усилено за счет использования таких художественных каналов, как музыка, танец, поэзия, риторика. К устной коммуникации относятся путешествия с познавательными целями - экспедиции, туризм.

В элементарной схеме устной коммуникации имеются три участника: говорящий (источник речи) – речевое сообщение – слушающий (приемник речи).Но в устной коммуникации задействованы одновременно два естественных канала: вербальный (речевой) и невербальный, использующие разные знаковые средства. Речевая деятельность осуществляется абстрактно мыслящим левым полушарием головного мозга, где расположены «центры речи»

Документная коммуникация, применяющая искусственно созданные документы, первоначально –иконические и символьные, а впоследствии письменность, печать и различные технические средства для передачи смыслов во времени и пространстве.

Основными институтами документной коммуникации, существующими в наше время, являются (для упрощения картины оставляем в стороне музеи и машиночитаемые фонды):

• архивы,

• библиографические службы,

• издательства и типографии,

• книжная торговля,

• реферативные службы.

Основными документными каналами, согласно типизации документов являются:

• каналы опубликованных документов, предназначенных для широкого общественного пользования и размноженных с этой целью полиграфическими средствами;

• каналы неопубликованных (в том числе – непубликуемых) документов, представляющих собой рукописи, машинописи, графику, живопись.

Целевое назначение документально-коммуникационной системы сводится к достижению следующих целей:

а) обеспечивать творчески одаренным членам общества возможность включения своих произведений в документированную социальную память;

б) сохранять документированную социальную память как овеществленную часть культурного наследия общества;

в) обеспечивать общественное использование овеществленной и документированной части культурного наследия в интересах общества.

Электронная коммуникация, основанная на космической радиосвязи, микроэлектронной и компьютерной технике, оптических устройствах записи.

Коммуникационные средства оказывают воздействие не на отдельные органы чувств, а на всю нервную систему человека. Окружающая реальность снова предстает в своей живой конкретности, а человек получает иллюзию соучастия в текущих событиях;

Электронные технологии общения способствуют слиянию мифологического (непосредственного) и рационалистического (опосредованного) способов восприятия мира, что создает предпосылки для целостного развития личности.

19 Вопрос

Письменность, сформировалась на основе археокультурных символьно-иконических документов.

Очагами письменности стали древнейшие локальные цивилизации: древнеегипетская, месопотамская (шумеро-ассиро-вавилонская), индусская, критская (минойская, эгейская) и древнекитайская. Эти очаги в разных возникли не случайно, а были обусловлены цивилизационным развитием: появление городов, торговли и ремесел; образование мощных централизованных государств; классовое расслоение населения.

Особенности:

Обожествление Слова, характерное для археокультуры, переносится на Книгу,Священное писание, Библию. Книжное слово становится гарантом истинности и незыблемости. Христианство, ислам, иудаизм – это религии Писания, где священные книги – основа конфессии. Иерархия книжных жанров : наиболее почитаемой была литургическая, т.е. используемая в богослужении литература (Служебники, Требники, Часословы, Минеи, Триоди и т.п.) и каноническое Священное писание (Ветхий и Новый Завет); ниже рангом шли жития святых (агиография), церковная учебная литература (катехизисы), поучения отцов церкви, а в самом низу – светская (мирская) литература.

Произошла социальная дифференциация населения по принципу: грамотный – неграмотный.

Владение грамотой считалось немаловажным личным достижением, поэтому школа стала форпостом письменности. Социальный престиж и карьера индивида зависят теперь не столько от его силы, ума, сообразительности, выносливости, сколько от школьной выучки, от доступа к знаниям.

Выделились социальные группы людей, занятых умственным, так сказать, «интеллигентским» трудом, иследовательно, использующих письмо как профессиональный инструмент. 

Особенно разнообразной, хотя и не очень многочисленной, была интеллигенция демократических полисов Древней Греции. Помимо жречества, профессионалами умственного труда были учителя, зодчие, врачи, землемеры, деятели искусства, писатели, философы.

Письменная коммуникация, несмотря на сдержанность и скепсис некоторых мудрецов и пророков, вызвала преобразование всех областей духовного творчества:

мифологическое язычество вытеснили мировые религии Писания; анонимный фольклор потеснила авторская литература, которая стала авторской только благодаря письменности; предпочтение получили классические философские учения.Началось писание истории.