- •Мифология как форма мировоззрения современного человека.
- •Роль религии в формировании мировоззрения.
- •Философия и наука.
- •Предмет философии в истории философии
- •Основные тенденции развития современной философи.
- •Плюрализм теоретических представлений о сознании и его причины.
- •42. Философские подходы к определению культуры
- •41. Трактовка отношений личности и общества в истории философии.
- •38. Проблема свободы и ответственности в истории философии
- •37. Понятие ценности. Виды ценностей
- •34. Формационный подход к пониманию исторического процесса.
- •33. Глобальный характер экологических проблем в современном мире.
- •30. Понимание личности в психоанализе.
- •29. Личность: грани свободы и ответственности
- •26. Понимание смысла жизни в религии и в философии
- •25. Проблема соотношения биологического и социального в человеке.
- •22. Концепции истины в истории философии
- •40. Понятие общества, его типы и структура
- •39. Философские проблемы техники и способы их решения
- •36. Определения культуры в философии и антропологии.
- •35) Цивилизационный и культурологический подходы к пониманию исторического процесса.
- •32. Общество и природа в философских идеях
- •31. Теория этногенезеза н.Гумилева.
- •28. Проблема личности в истории философии
- •27. Развитие представлений о природе и сущности человека в истории философии
- •23. Концепции роста научного знания
30. Понимание личности в психоанализе.
Согласно психоанализу, под индивидуальностью, прежде всего, понимается ее психика, включающая в себя такие структурные компоненты, как Я, Оно и Сверх-Я. Она является одинаковой у всех людей и поэтому скорее служит их подобию, нежели уникальности. Человеческая заслуга состоит в том, сможет ли он достигнуть относительно сбалансированного состояния между этими структурными элементами. Сторонники психоанализа настаивают на том, что человек настолько является личностью, насколько он сможет подчинить в себе бессознательные процессы.
29. Личность: грани свободы и ответственности
«Свобода» - это «независимость, отсутствие стеснений и ограничений, связывающих общественно-политическую жизнь и деятельность…общества и его членов».
Для первобытного человека быть свободным означало принадлежать роду, племени, «быть своим». В античности свобода - это возможность распоряжаться судьбой, которая была в руках богов, а также свобода от политической деспотии. В средние века под свободой подразумевалось ведение духовной, праведной и безгрешной жизни. В эпоху Возрождения свобода понималась как беспрепятственное развитие человеческой личности, раскрепощение творческого сознания людей. В новое время это слово было написано на знаменах всех западноевропейских революций и символизировало равноправие всех граждан. Для человека индустриального, современного нам общества, свобода обрела экономический и юридический смысл, сейчас «свобода» - это возможность иметь политические и гражданские права, распоряжаться своими ресурсами, своим капиталом, своим временем.
Ответственность - неизбежная цена свободы и воздаяние за нее. Свобода требует от человека таких проявлений ответственности, как разумность, целесообразность, нравственность и воля. Сущность и содержание свободы более четко выявляются в сопоставлении с ответственностью. Ответственность является не отрицанием свободы, а ее естественным дополнением и условием.
Ответственность личности имеет две стороны:
Внешнюю- как возможность применить к личности определенные общественные санкции
внутреннюю - как ответственность личности перед собой. Главные средства внутренней ответственности - совесть и честь человека.
26. Понимание смысла жизни в религии и в философии
Проблема смысла и значения жизни и смерти была одной из центральных в философии Шопенгауэра. Этическая позиция, связывающая смысл жизни с наслаждением характерна для гедонизма. Смысл жизни личности состоит не в спасении души и служении богу, а в служении обществу – доказывали Платон, Гегель, марксисты. Философское направление, согласно которому человек обречен на одиночество и бессмысленность существования, есть Экзистенциализм. Христианское понимание смысла жизни заключается в спанении. В рамках иудейской философии представлены различные варианты осмысления жизни: 1) познание Бога (Втор. 4:39; Пс. 100:3); 2) любовь к Богу (Втор. 6:5); 3) праведная жизнь, соблюдение заповедей (Пр. 13:25). Согласно учению Будды, доминирующим, неотъемлемым свойством жизни каждого человека является страдание (дукха), а смысл и высшая цель жизни состоит в прекращении страдания. Смысл жизни мусульманина состоит в том, чтобы поклоняться Всевышнему: «Я ведь создал джиннов и людей только, чтобы они Мне поклонялись»
