9.4 Архитектура Пиренейского полуострова
Испания. Решающие бои испанцев с маврами закончились в середине XIII в. К этому времени христиане овладели всей территорией полуострова, за исключением его южной оконечности - Гранадского эмирата. Содержание политической истории Испании второй половины XIII, XIV и XV вв. заключается не столько в борьбе с маврами, сколько в борьбе между феодалами за распределение отвоеванных земель. В обстановке междоусобиц и конфликтов, порожденных двойственной политикой королей - раздачей феодалам громадных территорий и попытками обуздать их непомерные притязания, происходило сближение двух крупнейших государств полуострова - Кастилии и Арагона. В 1479 г. они объединились под властью "католических государей" в единую испанскую монархию. В 1492 г. пал последний оплот мавров - Гранада. Реконкиста была полностью завершена.
На протяжении последнего этапа реконкисты, в условиях борьбы за национальное объединение, непрерывных феодальных междоусобиц и экономического роста городов, развивается готическая архитектура Испании. С наибольшей полнотой тенденции ее развития представлены архитектурой Кастилии и Каталонии, входившей в состав королевства Арагон. В собственно Арагоне, Валенсии и ряде южных областей развивалась мудехар - арабская по конструкциям и формам, но не чуждавшаяся европейского зодчества. Испанскую готику, как и романику, отличают сложность и отсутствие единства, вызвавшиеся глубокими социально-экономическими различиями ее отдельных областей.
Общими для всех культовых построек Испании чертами, являются продиктованные климатом страны, - их небольшая высота, малые размеры окон, плоские крыши и обусловленные этим нерасчлененность и монолитность объема. Противоположная северным странам тенденция уменьшить оконные проемы и максимально сохранить нерасчлененной плоскость стены обусловила и относительную невыразительность каркасной системы, неразвитость аркбутанов. Но самая яркая особенность испанских культовых сооружений - богато декорированная башня над средокрестием, в строительстве которой можно усмотреть непосредственное продолжение традиций романской архитектуры.
Главная роль в строительстве соборов Старой и Новой Кастилии (в противоположность Каталонии, где основными вкладчиками были горожане) принадлежала капитулу, со-стоявшему из представителей духовной аристократии. Слабость экономической базы кастильских городов и засилье клерикалов определяли своеобразный антидемократизм пространственной организации готических соборов Кастилии. Здесь, в противоположность соборам остальной Европы, восточная часть не получила развития. Функции хора переносятся в средокрестие, часть которого отгораживается стеной; за нею и на месте обычного хора готических соборов располагается главная капелла, также обнесенная стеной. Хор и главная капелла, представляющие собой как бы церковь в церкви, нарушают обычное для готики единство пространства интерьера, усложняют его, лишают четкости и законченности.
Та же причина (строители соборов - духовная и светская знать) обусловила и другую особенность главных памятников кастильской готики. Соборы в Леоне (1205 - 1288 гг.), Бургосе (начат строительством в 1221 г.) и Толедо (начат строительством в 1227 г.), несмотря на ряд местных особенностей, являются французскими постройками на испанской земле, см. рисунок проектора. Их появление не было подготовлено предшествующим ходом развития архитектуры. Будучи продуктом ввоза чуждой Испании системы, они остались единичными примерами французской готики на плоскогорьях Кастилии. Из них был завершен в XIII в. только собор в Леоне, остальные два достраивались на протяжении XIV и XV вв., и это во многом нарушило целостность и усложнило облик соборов Бургоса и Толедо. Некоторые элементы собора в Леоне представляют близкую аналогию определенным более ранним французским постройкам. В частности его план повторяет план Реймского собора. Но размеры собора в Леоне значительно меньше, западный фасад шире, ниже и статичнее: башни примыкают к боковым фасадам, увеличивая тем самым ширину главного. Несмотря на то, что собор значительно ниже французского, количество солнечных лучей, проникавших через окна, было чрезмерным для солнечной Испании, и многие окна были заложены вскоре после окончания строительства. Закладка части окон потребовалась также из соображения прочности, поскольку испанские матера не имели навыков строительства подобных зданий.
Приходские церкви Кастилии сохранили от романской эпохи план в виде латинского креста, приземистые пропорции, гладкие стены с едва заметными щелевидными проемами окон, простую, обобщенную линию силуэтов. Очень показательна для храмов этого типа церковь в Грихальбе (XIII в.), см. рисунок проектора. Она воспринимается как единый монолит, поражая чисто восточным культом массы и упрощенной лапидарностью и статикой формы. Единственный элемент, указывающий на ее принадлежность к готике - огромная стрельчатая ниша-портал на фасаде колокольни.
Церковь Сан Мигель в Паленсии (XIV в.) принадлежит к тому же типу приходских церквей с крепостной башней-колокольней на западном фасаде, см. рисунок проектора. Ее формы также приземисты, портал с полуциркульным архивольтом, силуэт башни с крепостными зубцами и плоской крышей, да и весь ее суровый облик отмечен, в противоположность большим соборам, безусловным своеобразием, порожденным рядом причин: климатическими условиями, постоянным военным напряжением незавершенной еще реконкисты, укоренившимися традициями восточной архитектуры.
В противоположность приходским церквам эволюция соборов, в возведении которых нередко участвовали иноземные мастера, довольно точно следовала за стилевыми изменениями готики, развивавшейся к северу от Пиренеев. Собор в Севилье - одна из самых характерных построек позднеготической архитектуры, см. рисунок проектора. Начатый строительством в 1402 г., он был закончен в начале XVI в. В плане собор представляет собой гигантский прямоугольник размерами 140 х 76 м (без пристроек), в 5 нефов, с внутренними контрфорсами, между которыми встроены капеллы. Своды средокрестия и травей над хором и главной капеллой имеют сложную, звездчатую форму. Объемная композиция собора с поднимающимися вверх террасами плоских крыш, с пристроенной к боковому фасаду колокольней, напоминающей мусульманские минареты, и силуэтом, построенном на противопоставлении распластанного горизонтального объема вертикали колокольни далека от образцов «северной» готики.
Культовые постройки Каталонии обнаруживают мало точек соприкосновения с кастильской. Ее своеобразие предопределили нужды больших городов. Именно на них ориентировались каталонские мастера, сосредоточившие свои усилия на создание церкви, специально приспособленной для скопления больших масс народа. Зодчие стремились не только сделать ее возможно более обширной, но и подчеркнуть в ней единство пространственного построения, легкую обозримость интерьера, сделать алтарь видимым и приближенным к молящимся. Этими требованиями и было обусловлено появление двух основных вариантов каталонской церкви - однонефной широкой и трехнефной с очень широким средним нефом и узкими, которые использовались лишь в случаях переполнения центральной части. Распор сводов широких нефов принимали на себя массивные внутренние контрфорсы; пространство между ними использовалось для устройства капелл. Будучи много ниже боковых нефов, капеллы оставляли видимой снаружи верхнюю часть контрфорсов. Поэтому фасады церквей, казалось, были окружены рядом массивных вертикальных стенок. Столбы, поддерживающие своды центрального нефа, в противоположность контрфорсам, стройны, тонки. Зодчие Каталонии отказались от трансептов, которые усложнили бы план и нарушили тем самым чисто- , ту решения, направленного к созданию единого пространства церкви. В целом культовая архитектура Каталонии, будучи созданием трезвого, расчетливого, материалистически мыслящего народа никогда не страдала чрезмерностью украшений, свойственной кастильской готике XV в.
Характерным примером трехнефной каталонской церкви является церковь Санта Мариа дель Map в Барселоне (1328 - 1383 гг.), см. рисунок проектора. План ее поражает почти математической точностью воплощения идеи каталонского храма. Зодчие отказались от всякого подчеркивания в интерьере поперечной оси. Здесь нет никакого намека на трансепт. Прямоугольное в плане помещение для молящихся завершается полуциркульно апсидой. Центральный неф, увеличенный за счет резко суженных боковых, является доминирующим элементом плана. Рядом с ним боковые нефы выглядят как узкая обходная галерея, и это впечатление усилено тем, что они непосредственно вливаются в такую же узкую галерею алтаря, которой вторит лента неглубоких, совсем как ниши, боковых капелл. Высота главного нефа почти равна высоте боковых. Композиция фасадов церкви столь же рациональна и продумана. Ее центром служат богато декорированный портал и большое окно-роза, сверкающее, словно драгоценные вставки на фоне главных фасадов, могучих контрфорсов, лапидарной линии силуэта.
Самая значительная из трехнефных церквей Каталонии - собор в Пальме, на острове Мальорка, см. рисунок проектора. Начатый строительством в 1329 г., он был полностью завершен лишь к 1601 г. Собор, возведенный в одном из крупнейших центров Средиземноморья, в самом сердце города - морском порту, казалось, мог вместить одновременно всю разноязычную толпу матросов и коммерсантов, прибывших в страну. Это одно из самых грандиозных сооружений средневековья. По сравнению с ней выглядят карликовыми окружающие гавань постройки. Гигантские размеры собора зрительно увеличиваются нерасчлененной глыбой объема, окаймленной лесом контрфорсов, поставленных очень плотно и выдвинутых вперед подобно форпостам крепости. По контрасту с фасадами простор интерьера поистине поразителен. Пята свода центрального нефа расположена на высоте верхней отметки свода боковых нефов, а это дает возможность беспрепятственно окинуть взглядом все пространство собора. При такой композиции стройность 30-метровых колонн с капителями высотой менее метра, кажется поистине гигантской (высота главного нефа 44 м). Своды собора как бы парят в воздухе. Здесь нет декоративных деталей. Все формы просты, а главное функциональны.
Гражданское строительство. На смену развитому в романский период строительству городов-крепостей и оборонительных замков приходит почти неизвестное в предшествующий период строительство замков-резиденций. Большинство замков Испании возведено в XIV - XV вв. С упадком Гранадского эмирата и усилением королевской власти уменьшается военное значение замков. Постепенно из крепости замок превращается в благоустроенное жилище дворцового типа. Его жилая часть становится обширнее, комфортабельнее и раскрывается во внутренний двор галерей. Помимо функций сугубо утилитарных, он приобретает функции представительства: превращается в символ, по которому судят о могуществе и богатстве владельца. Это существенно повлияло на облик замков: чем ближе к нашему времени, тем богаче и изысканнее становится декор.
Объединение страны под властью "католических государей" ознаменовалась запрещением строительства замков. Больше того, самодержцы Испании приказали разрушить многие замки, служившие оплотом мятежным феодалам.
Замки второй половины XIII в., как, например, замок Садоба, см. рисунок проектора, еще близки романским суровой простотой своего облика. Замки XIV в. остаются могучими крепостями и сохраняют суровый облик, но их объемно-пространственная композиция становится более сложной и выразительной. В замке Сотомайор (XIV в.), см. рисунок проектора, дворцовые помещения вынесены из донжона в самостоятельный объем, соединенный с ним специальным переходом. Это один из первых замков, где дворцовые помещения отделены от оборонительных. В XV в., особенно во второй половине его, появляются замки, хотя и сохраняющие традиционный крепостной облик, но уже не имеющие оборонительного значения. В замках, сохранивших подлинно военный характер, также проявляется тяга к внешней театральности. Их формы, свидетельствующие как будто об оборонительных устройствах, на деле часто оказывались бутафорскими. В замке Валенсия дон Хуан, см. рисунок проектора, сгруппированные по три круглые башенки создают впечатление большой башни, укрепленной меньшими, тогда как на самом деле такой башни нет. Центральная площадь замка утрачивает военные функции и превращается в парадный двор, донжон и башни становятся вместилищем парадных залов и благоустроенных жилых комнат. Многие замки оснащаются всеми достижениями ценившей земные радости и комфорт восточной цивилизации - террасными садами, ванными комнатами, прохладными дворами с фонтанами.
Логическое завершение этого процесса, где обилие и изощренность декора достигают наивысшего развития, представляют собой кирпичные замки Медина дель Кампо (после 1440 г.) и Ла Кока (конец XV в.), см. рисунок проектора. Если замок Медина дель Кампо был еще пригоден для обороны, а необычная для его предшественников декоративность достигнута путем облицовки стен розовым фасонным кирпичом, то его младший современник - замок Ла Кока - был бутафорским. Хотя его композиция с двумя рядами стен, рвом и сложной системой башен сродни замкам, имевшим реальное оборонное значение, все-таки облик замка фантастичен. Множество островерхих башенок и рваная линия ступенчатых зубцов делают его похожим на какое-то органическое образование. Палитра декоративных средств поражает многообразием. Стены замка облицованы белым и красным кирпичом и частично оштукатурены. На первый план выступают декоративные качества, и весь замок напоминает грандиозную театральную декорацию.