8.4 Архитектура Пиренейского полуострова
XI, XII вв. и первая половина ХП1 в. представляют собой важнейший период испанской истории. Это два с половиной столетия были временем наивысшего подъема реконкисты - борьбы испанского народа за освобождение захваченных арабами земель. Благодаря реконкисте все процессы и особенности, свойственные средневековой Европе, приобрели в Испании особенно резкие, контрастные черты. Так обстояло дело и с ролью церкви. В условиях освободительной борьбы с маврами ее престиж, значение, экономическая мощь и влияние на психику испанцев были неизмеримо сильнее, нежели в любом другом месте европейского континента.
Культовая архитектура Испании выражалась в обращении к типам и формам сложив-шейся к середине XI в. романской архитектуры Франции. Франция была средоточением средневековой культуры. В глазах испанцев она была, кроме того, и оплотом христианского мира. В то же время в'архитектуре христианских государств были сильны элементы мусульманской архитектуры. После длительного владычества арабов христиане застали на освобожденных землях яркую и своеобразную строительную традицию, вполне отвечающую климатическим и природным условиям, пустившую глубокие корни и приобретшую в ряде случаев подлинно народный характер. Жилая рядовая застройка Южной Испании и поныне сохраняет восточный характер.
Классическим примером планировки испанских городов может служить Авила, см. рисунок проектора. За этот город велись ожесточенные бои. К моменту освобождения христианами Авила была почти полностью разрушена и опустошена. Это побудило Альфонса VI заселить город выходцами из Астурии, Леона и Галисии. В 1090 г. началось строительство могучих крепостных стен, почти не тронутых временем и являющихся самыми мощными из всех ранее городских укреплений, сохранившихся до сегодняшнего дня в Европе. Территория города, имеющая очертания почти правильного прямоугольника со сторонами 400 х 900 м, обнесена стеной с 88 башнями и 8 воротами, протяженностью около 3 км. Сеть улиц чрезвычайно извилиста. Однако в ней можно проследить систему, характерную для всех испанских городов средневековья: все улицы стягиваются к площади ратуши и рыночной площади. Облик города суров и живописен. Расположенные очень близко и на равном расстоянии друг от друга (с интервалом 25 м), башни сильно выступают за линию стен.
В Испании существовало также немало городов, возникших по соседству с укрепленным центром - замком или монастырем. Особенности их планировки хорошо прослеживаются на примере руин города крепости Алкарон, см. рисунок проектора. Его неправильный живописный план тщательно учитывает условия сложного рельефа и построен по жесткой схеме. На самой высокой точке плоскогорья, на вершине скалы возвышается могучий донжон, окруженный стеной и башнями. Этот миниатюрный замок опоясывают с трех сторон, отмечая собой уступы плато и ряд за рядом спускаясь к реке, линии укрепления с башнями и воротами, в свою очередь защищенными многогранными башнями.
В Испании, через север которой проходили международные паломнические пути к Сантьяго-де-Компостела, и где находился их конечный пункт, было развито строительство, связанное с обслуживанием паломников. В полном соответствии с особенностями времени все типы строившихся зданий - больницы, гостиницы, дома призрения и т.д. - не выделялись еще из общей системы монастырского ансамбля, а существовали как его основная часть. От многочисленных монастырей, построенных бенедиктинцами вдоль дорог, ведущих в Сантьяго-де-Компостела, уцелело лишь несколько церковных зданий. Остальное либо разрушилось от времени, либо было перестроено. Прекрасно сохранился монастырский ансамбль Поблет (1249 - 1297 г.). Наиболее своеобразной постройкой в нем является дормиторий. Это огромный зал, размерами 87 х 10.2 м, перекрытый серией поперечных стрельчатых арок, на которые опираются двускатное деревянное перекрытие. Обусловленное чисто утилитарными и технико-экономическими соображениями, это решение вместе с тем представляется исключительным по своей художественной выразительности. Каркасная конструкция деревянного перекрытия - толстые продольные балки и более тонкие поперечные - имела вид прозрачной сетки, представляющей своей хрупкостью выразительный контраст с массивной каменной кладкой стен и арок. Простота и дешевизна смешанного деревянно-каменного перекрытия наряду с его высокими эстетическими достоинствами послужила причиной широкого распространения его в культовых и гражданских постройках каталонской готики.
Культовые сооружения испанской романики обнаруживают безусловную зависимость от французской архитектуры. Однако, хотя и очень медленно, но проявлялись ростки собственной архитектурной культуры.
Одну из наиболее четко очерченных групп памятников представляют собой соборы так называемой саламанской группы. Все они имеют уникальную в испанской романике особенность: средокрестие увенчано круглым барабаном с куполом на парусах. Образцом для и остальных построек послужил наиболее ранний по времени собор в Саламанке (закончен в 1160 г.), см. рисунок проектора. В нем особенности, свойственные романике, причудливо сочетаются с элементами восточной архитектуры. Традиционно «западными», идущими от ранних монастырских церквей, является план и система объемно-пространственной композиции собора. Он один из немногих ранних примеров последовательного применения стрельчатого очертания арок. Чрезвычайно важную особенность составляют также крестовые своды, перекрывающие не только боковые, но и средний неф. Основным элементом интерьера является купол, покоящийся на четырех стрельчатых арках средокрестия. Между окнами барабана проходят ребра самого купола. Окна также декорированы колонками, совокупность которых образует нечто вроде наличников. Весь этот пышный декор контрастирует со строгими формами нефов. Такой контраст, но на этот раз между гладкими плоскостями фасадов и подчеркнуто сложным пластическим убранством купола, наблюдается и во внешнем облике собора.
История возникновения Португалии как самостоятельного государства так же непосредственно связана с развитием реконкисты. Освобождение от арабов в 1063 - 1064 гг. земли между реками Дуэро и Монтегу стали называться Португалией по названию самого большого города прибрежной части Пиренеев - Опорто.
Романское зодчество Португалии представляет собой подлинную летопись успехов реконкисты. Завоевание каждой новой области, каждого более или менее важного населенного пункта сопровождалось строительством крепости или церкви. XI - XIII вв. отмечены лихорадочным крепостным строительством. Португалия того времени буквально усеяна замками, возведенными как для защиты территорий, отвоеванных у мавров, так и для обороны испанской границы. Необходимость вести борьбу на два фронта - против мавров и против испанцев - обусловило интенсивность и размах крепостного строительства, равному которому не знала ни одна из европейских стран.
Особую разновидность фортификационного зодчества представляют крепостные башни, входившие вместе со зданием церкви в своеобразный общественно-оборонительный комплекс. Они либо непосредственно пристраивались к фасаду храма, либо располагались рядом, см. рисунок проектора. Крепостные стены и башни сооружались из блоков гранита - основного местного строительного материала, а их перекрытия из дерева.
К числу уникальных памятников романского периода относится здание муниципалитета в Брагансе (около 1200 г.) - единственное дошедшее до нас сооружение общественного назначения, см. рисунок проектора. По своему назначению и построению внутреннего пространства сооружение родственно монастырским залам капитула . Двухнефное здание имеет деревянное перекрытие и галерею с 38 окнами, опоясывающими верхнюю часть здания.
Из романских сооружений Португалии больше всего и в наилучшей сохранности дошли до нас церкви. В соборах Португалии, построенных на протяжении конца XI - середины XIII в., повторяются характерные особенности французского по своему происхождению типа большой паломнической церкви. Вместе с тем в архитектуре соборов сильно чувствуется и восточное влияние, которое сказывается в устройстве террасных или плоских крыш, увенчанных крепостными зубцами и придающих культовым сооружениям крепостной облик, в распространенности стрельчатых арок.
Собор Богоматери в Лиссабоне, см. рисунок проектора, был начат строительством в 1164 г. мастерами Робертом и Бернаром. Его квадратные башни покрыты плоской кровлей и увенчаны зубцами. Нартекс, венец капелл, две башни и окно-роза на главном фасаде сближают лиссабонский собор с каноническим типом паломнической церкви.
Известный консерватизм и приверженность к тяжеловесным формам романики составляют общую черту церковных построек Португалии XII - XIII вв. Применение стрельчатой арки не привело здесь к созданию нервюрного свода, и поэтому конструкции храмов оставались неизменными на протяжении всего рассматриваемого периода.