
- •Вопрос № 4. Возникновение музеев в эпоху возрождения. Музеи Флоренции, Рима, Неаполя.
- •Вопрос № 7. Крупнейший музей мира - Лувр. История, современное состояние, перспективы.
- •Вопрос № 28. Художественные коллекции европейских монархов 15-16 в.
- •Вопрос № 8. Музееведческие центры в России. И музейные периодические издания.
- •1741 Г. Был издан первый путеводитель по Кунсткамере.
- •В данный момент 1 880 700 ед. Хранения. Среднее кол. Посетителей в год: свыше 533 000.
- •Вопрос № 56. Музеи Сибири: история создания, своеобразие коллекций.
- •Вопрос № 30. Эрмитаж. История создания основные этапы развития.
- •Вопрос № 29. Художественные музеи. Музеи современного искусства как особый тип художественного музея.
- •Музей современного ис –ва:
- •Вопрос № 59. История музейного дела в Новосибирске и Новосибирской области.
- •Вопрос № 62. Русская усадьба: особенности музеефикации.
- •Вопрос № 42. Музеи как организаторы туристической деятельности.
- •Вопрос № 19. Определение музея, его социальные функции.
- •Вопрос №16. Музейный предмет: типология и свойства.
- •Вопрос № 20. Основные типы музейных коллекций.
- •Загрязнение воздуха
- •Биологический режим
- •Вопрос № 6. Консервация, реставрация и реконструкция в работе с наследием.
- •Вопрос № 31. Структура музейной экспозиции. Музейная экспозиция как коммуникационная система.
- •Вопрос № 3. Британский музей. История, анализ деятельности.
- •Вопрос № 5. Государственный Исторический Музей. Концепция и ее воплощение.
- •С февраля 1921 года по сегодняшний день титульное название музея — Государственный Исторический музей.
Вопрос № 8. Музееведческие центры в России. И музейные периодические издания.
Центры: НАМ - Новосибирская ассоциация музеев; Союз музеев России; АМР - Ассоциация Музеев России; АДИТ - занимается информационными технологиями; Ассоциация музеев космонавтики, и т.д.
Издания: Журнал «Museum» (русскоязычная версия, выходящая под эгидой UNESCO); Журнал «Мир музея»; Информационный бюллетень ИКОМ; Вестник «Открытый музей»; Ежегодныесборники различных музеев. Вопрос № 25. Сценарий как форма работы над экспозицией. Первые Российские музеи: Кунскамера, музеи Кремля.
Первым российским музеем стала Петербургская кунсткамера, основанная Петром I в 1714 г. Это событие принято связывать с началом музейного дела в России. Помимо редкостей (анатомическая коллекция, приобретенная Петром I у голландского ученого Ф. Рюйша; ботанические, зоологические и минералогические коллекции аптекаря А. Себа и доктора Р. Арескина) в собрание Кунсткамеры вошли личные коллекции и библиотека Петра I, перевезенные в Санкт-Петербург из Москвы. В 1728 г. музей разместился в специально отстроенном здании. До этого в течение 1719 – 1728 гг. собрание Кунсткамеры находилось близ
Смольного монастыря, в двухэтажном каменном доме, принадлежавшем ранее Александру Кикину (так называемые «Кикины палаты»). Деятельность Кунсткамеры носила четко выраженный просветительский характер. Пётр I сделал музей общедоступным. Пётр привлекал к сбору и обработке ее коллекций лучшие научные силы, содействовал организации широкой экспедиционной работы под руководством Академии наук. В результате Кунсткамера становится многопрофильным научно-образовательным музеем, который в 1724 г. был включен в состав Академии наук. Далее в состав музея входили физический кабинет с обсерваторией, натуркамера с анатомическим театром, мюнцкабинет (нумизматический) и Императорский кабинет с мемориальными предметами, принадлежавшими Петру I. В музее стали выделяться отделы. Расположение предметов внутри отделов соответствовало систематическому принципу классификации: зоологические коллекции, анатомические, этнографические и так далее. В
1741 Г. Был издан первый путеводитель по Кунсткамере.
В данный момент 1 880 700 ед. Хранения. Среднее кол. Посетителей в год: свыше 533 000.
Музеи Кремля: Собрания Государственного историко-культурного музея-заповедника "Московский Кремль" насчитывают более 160 тысяч памятников истории, культуры и искусства. Из них в состав постоянных экспозиций музея входит около девяти тысяч экспонатов. Главная особенность собраний Музеев Московского Кремля в истории их происхождения. Основу коллекций составили ценности, хранившиеся в Кремле на протяжении веков в казне великих московских князей и царей. Родовые реликвии были непременными "участниками" пышных придворных церемониалов: венчаний на царство, приемов иностранных послов, парадных выходов и выездов государей. Источниками пополнения царских казнохранилищ являлись изделия кремлевских мастерских, дары правителей и послов иностранных государств, подарки русской знати, закупки в России и за рубежом. В начале XVIII века, после перевода столицы в Санкт-Петербург, деятельность дворцовых учреждений и мастерских была прекращена. Они были объединены в единое хранилище древних сокровищ, на основе которого в 1806 году в соответствии с Указом императора Александра I в Кремле был образован музей. С 1806 по 1917 гг. собрания музея пополнялись экспонатами из числа дворцового имущества, подарками российским императорам, археологическими находками, целенаправленными закупками. В это время на музейный учет была поставлена артиллерийская коллекция Московского Кремля – одна из крупнейших в мире. После Октябрьской революции 1917 года в музей поступили ценности Русской Православной церкви из закрытых, а зачастую и разрушенных церквей, соборов и монастырей. В первую очередь это были ценности Патриаршей ризницы, ризниц соборов и монастырей Кремля, которые в течение веков формировались на его территории. Передача этих ценностей в музей спасла многие из них от уничтожения или продажи за границу. В советское время собрание Музея пополнялось за счет целенаправленной закупочной деятельности, передач из государственных и партийных органов, даров частных лиц, а также за счет археологических исследований на территории Московского Кремля. Музеи Московского Кремля и сегодня продолжают пополнять свои фонды. Особую ценность собраниям и статус музея-сокровищницы ему придают исторически сложившиеся в Кремле комплексы драгоценных предметов, многие из которых стали символами российской государственности и культуры.
Оружейная палата: музей-сокровищница - является частью комплекса Большого Кремлевского дворца. Она размещается в здании, построенном в 1851 году архитектором Константином Тоном. Основу музейного собрания составили веками хранившиеся в царской казне и патриаршей ризнице драгоценные предметы, выполненные в кремлевских мастерских, а также полученные в дар от посольств иностранных государств. Своим названием музей обязан одному из древнейших кремлевских казнохранилищ. Оружейная палата хранит древние государственные регалии, парадную царскую одежду и коронационное платье, облачения иерархов русской православной церкви, крупнейшее собрание золотых и серебряных изделий работы русских мастеров, западноевропейское художественное серебро, памятники оружейного мастерства, собрание экипажей, предметы парадного конского убранства. В музее представлено около 4000 памятников декоративно-прикладного искусства России, стран Европы и Востока IV - начала XX века.
Успенский собор: Первое каменное здание собора было заложено в 1326 г. первым Московским митрополитом Петром и князем Иваном Калитой. В конце XV в. великий князь Иван III, объединивший под властью Москвы все русские княжества, начал создание новой резиденции с перестройки Успенского собора. Его возвел в 1479 г. специально приглашенный итальянский архитектор Аристотель Фиораванти. Торжественное назначение определило особое внимание к убранству храма. Стенопись собора, многочисленные иконы и разнообразная утварь являются произведениями искусства мирового значения. Современный облик собора определяют памятники середины XVII в. – росписи 1642-1643 гг. и грандиозный иконостас 1653 г. Перед иконостасом стоят моленные места царя, царицы и патриарха. Наиболее интересно царское моленное место. В юго-западном углу возвышается ажурный бронзовый шатер.В XIV – XVII вв. Успенский собор являлся усыпальницей глав русской церкви – митрополитов и патриархов. После революции 1917 г. Успенский собор был превращен в музей. Создавая его экспозицию, сотрудники постарались максимально сохранить его интерьер. Благодаря постоянным реставрационным работам практически все иконы и росписи были раскрыты из-под поздних записей. С 1990 г. в соборе возобновились богослужения.
Архангельский собор: История Архангельского собора Московского Кремля восходит к XIV в.: в 1333 г. первый великий московский князь Иван Калита заложил белокаменную церковь во имя святого Архангела Михаила, издревле почитаемого на Руси как покровителя воинов и князей в их ратных подвигах. В 1505-1508 гг. на месте древнего храма был возведен новый величественный собор. Строительством руководил приглашенный великим князем венецианский архитектор Алевиз Новый. С момента своего основания вплоть до XVIII столетия Архангельский собор служил местом упокоения московских князей и царей.
Патриаршие палаты: В 1450 году митрополит Иона возвел на этом месте каменную церковь Ризположения и первую каменную палату в Кремле. Во время московского пожара 1473 года двор выгорел. В 1484-1485 годах псковские мастера возвели для него новую церковь Ризположения.
Во время польско-литовской интервенции и пожара 1626 года Патриарший двор горел. В 1643 году начался новый этап строительных работ, связанный с именем патриарха Иосифа. Под одной кровлей были возведены Крестовая, Золотая, Келейная и Казенная палаты, а также ряд подсобных помещений. Руководил работами Антипа Константинов, один из строителей Теремного дворца. Следующий этап в жизни патриаршего двора в Кремле связан с именем патриарха Никона. Осенью 1652 начался разбор старых палат, церкви Соловецких чудотворцев и строений на бывшем дворе Бориса Годунова, полученного Никоном в дар от царя Алексея Михайловича. К концу 1655 года были выстроены новые палаты и церковь, но еще три года, вплоть до оставления Никоном Кафедры в июле 1658 года, шла отделка помещений. Первый этаж дворца использовался для хозяйственных нужд и размещения приказов, на втором располагались парадные залы и домовая церковь, на третьем - личные покои патриарха. Последующие патриархи в той или иной степени также достраивали, украшали и перестраивали дворец.
В 1721 году после упразднения патриаршества и учреждения Святейшего Синода в здании палат расположилась его Московская контора. Это повлекло за собой значительные изменения в планировке, убранстве палат и их внешнем облике.В 1918 году Патриаршие палаты как редчайший памятник архитектуры XVII века были переданы музею. Начался длительный процесс их научной реставрации. В 1967 году на втором этаже Патриарших палат была открыта первая постоянная экспозиция.В 1980-1985 годах были проведены очередные крупные научно-реставрационные работы, результатом которых и стала современная экспозиция музея.
Ансамбль колокольни Ивана Великого: Ансамбль колокольни Ивана Великого складывался на протяжении двух столетий. Колокольня была возведена в 1505-1508 годах итальянским архитектором Боном Фрязиным. Через столетие она получила еще один ярус звона, и ее высота достигла 81 метра. В 1532-1552 годах рядом с колокольней по проекту итальянского архитектора Петрока Малого построили церковь, которую в конце XVII века преобразовали в звонницу, названную Успенской. В 1624 году Бажен Огурцов поставил вплотную к ней звонницу с шатровым верхом - Филаретову пристройку. В 1812 году отступавшие из Москвы войска Наполеона взорвали ансамбль колокольни, однако столп Ивана Великого устоял. Звонница и Филаретова пристройка были разрушены до основания, но в 1814-1815 годах их восстановили в прежних объемах. Сегодня на колокольне и звоннице находятся 24 колокола XVI-XVII веков.На первом этаже Успенской звонницы размещается выставочный зал Музеев Московского Кремля, где экспонируются произведения искусства как из кремлевского собрания, так и из других российских и зарубежных музеев, а в уникальном памятнике древнерусской архитектуры - колокольне Ивана Великого открылся музей, посвященный истории архитектурного ансамбля Московского Кремля.
Музей необычный! Его экспозиция создана на основе мультимедийных технологий, с помощью которых на стенах и сводах колокольни проецируются древние виды и планы Кремля, изображения уникальных памятников его архитектуры, неосуществленные проекты перестройки. В компьютерные реконструкции виртуально встраиваются представленные в экспозиции подлинные фрагменты белокаменного декора древних зданий Кремля. Необычна и завершающая часть экспозиции. Посетители выходят на обходную галерею и смотрят панораму Кремля с высоты птичьего полета. Осмотр музея сопровождают индивидуальные аудиогиды.
Благовещенский собор: Ныне существующий Благовещенский собор почти полтора столетия служил домовой церковью московских великих князей и царей. Он был частью великокняжеского дворца и соединялся ступенчатым переходом с его парадными и жилыми покоями. Обычное название Благовещенского собора в документах XVI - XVII веков – на "Государевом дворе", "на сенях", то есть при входе во дворец.
Собор предназначался для церемоний семейного характера. Протопоп Благовещенского собора был, как правило, духовником великого князя и хранителем Государевой печати. Домовый храм традиционно был и местом хранения великокняжеской и царской казны. Северное крыльцо и северо-западная галерея, вероятно, с середины XVI века часто использовались для торжественных входов во дворец во время церемонии венчания на царство, встречи иностранных послов, шествий в праздник Входа в Иерусалим, в Великую Пятницу накануне Пасхи и т.д.
С 1993 года на престольный праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля (25 марта по старому стилю) в соборе совершается богослужение.
Церковь ризположения: Церковь Положения ризы Пресвятой Богородицы служила домовым храмом митрополитов и патриархов русских. Она была построена псковскими мастерами в 1484-1485 годах.
Название храма связано с праздником, известным в Византии с V века. Согласно преданию праздник был установлен в память перенесения из Палестины в Константинополь чудотворной ризы (одеяния) Богородицы. Храмовая икона (справа от царских врат) изображает торжественное возложение святыни на престол придворного императорского храма.В церкви Ризположения сохранился иконостас 1627 года. Большинство его икон принадлежит кисти придворного изографа Назария Истомина Савина. Иконостас и стенопись образуют единый художественный ансамбль. Сюжетами росписи являются сказания о жизни Богородицы и прославляющий Ее торжественный гимн - Акафист. На столпах церкви изображены святые русские митрополиты и князья.Интерьер дополняют старинные предметы церковного убранства - паникадило и так называемые тощие свечи.В галерее церкви можно увидеть редкую выставку русской деревянной скульптуры XV-XIX веков.