II.4. Принцип целостности (принцип системности)

Этот принцип применяется для объяснения таких свойств объектов, как их инвариантность при вариации частных характеристик в достаточно широких пределах; приобретение качественно новых свойств в процессе взаимодействия; несоизмеримость частей объекта и целого; несуммируемость свойств частей в свойства целого и т.п. В истории науки были сформулированы различные версии отношения к феноменам этого круга: от обоснования отрицания рассматриваемых свойств (элементаризм*, редукционизм* и др.; см. [Петровский, Ярошевский, 1996]) до признания целостности первичным началом, мистифицирующего суть явления (холизм*).

В истории науки были сформулированы различные версии отношения к феноменам этого круга: от обоснования отрицания рассматриваемых свойств (элементаризм, редукционизм и др., до признания целостности первичным началом, мистифицирующего суть явления (холизм) (см. [Петровский, Ярошевский, 1996]).

Элементаризм (атомизм) — механистическая версия принципа целостности, предполагающая “составленность” целого (системы) из элементов и возможность разложения системы в набор (несвязное множество) (ДАТЬ В СЛОВАРЬ СВЯЗНОСТЬ) исходных элементов. (примеры: ассоцианизм, бихевиоризм). Такая трактовка целостности находится в противоречии с принципами взаимодействия/развития, системности, субъектности и др. (см. подразд. I.3.1, I.3.2, I.3.5, I.3.6). Основная суть - не "элементарность" компонентов, а их несвязность. Пример - "молярный" бихевиоризм. Связность - не привнесенное свойство, а следствие генетической общности компонентов (пример - классическое представление об органогенезе - формирование самостоятельных фрагментов целого, противопоставление системогенезу; в психологии - психические процессы - как отдельности, это не так, потому, что они не появляются в онтогенезе и в филогенезе по отдельности, независимо). Развитие протекает как дифференциация, поэтому связность не приобретается, она изначальное свойство. Этапы развития фиксируются в структурах, которые потом дифференцируются, фиксация моделей фзаимодействия трансформирует и компонентный состав, и взаимоотношения компонентов в рамках целого. результаты взаимоотношений с миром "принадлежат" целостному организму, Связность м.б. описана как логическая сумма компонентов, обладающих общностью, это не арифметическая сумма (целое не равно сумме частей - сумма арифметическая). Невозможность оказать какое-либо воздействие (изъять) на любой компонент связного множества.

Редукционизм — (от лат. reductio — снижение, сведение) — объяснительный принцип, логически связанный с элементаристским пониманием целостности, отрицающий принцип системности.

Редукционизм, понимаемый как “снижение”, объясняет свойства объектов и явлений через наиболее простые процессы и свойства, “лежащие в основе” объясняемого.

Редукционизм, понимаемый как “сведение”, использует для объяснения свойств объекта не только свойства “нижележащего уровня”, через “редукцию вниз”, например как объяснение феноменов восприятия через морфологические свойства нейронов зрительной коры, но и через “редукцию вверх”, например как объяснение этих же феноменов с использованием понятий социологии и культурологии. Редукционизм, понимаемый как “сведение”, при объяснении основывается на произвольно выделенных свойствах объекта исследования.

Холизм (греч. ???? — целый) — версия принципа целостности, постулирующая невыводимость свойств целого из свойств компонентов, но признающая целостность первичным, не сводимым ни к чему началом. Заметим, что принцип системности (см. ниже) также исходит из того, что целостность объектов является их неотъемлемым качеством, но объясняет их на основе принципов взаимодействия/развития, детерминизма (см. подразд. I.3.1 и I.3.2). Пример холистской трактовки (м.б. дать после того, как введено понятие структуры?): любой акт вовлекает все компоненты организма, так, сжатие кисти требует сокращения мышц предплечья, перераспределения всей мышечной активности, в числе прочего - для регуляции позы («рефлекс Йендрасека» - изменение коленного сухожильного рефлекса при сжатии контралатеральной руки в кулак), соответствующего изменения кровоснабжения, гормонального фона в целом, и т.д. С холистской точки зрения не выделяется никаких демаркаций, позволяющих разделить компоненты целого, причем для этого подхода характерны "органогенетические" взгляды, но органами не рассматриваются как компоненты целого (это - элементаристская т. зр.). Яркий пример холистской т.зр. - концепция французского философа-структуралиста М.Фуко о невозможности выделения автора литературного произведения в целостном потоке литературного процесса. Охарактеризовать Ф.М.Достоевского как автора единственного произведения (напр. "Преступления и наказания") невозможно, т.к. для полного понимания этого произведения и процесса его создания необходимо включить в круг изучения все его наследие, включая его публицистику и переписку, ответы корреспондентов, всю современную автору и предшествующую во времени публицистику, беллетристику и периодическую печать, а также все комментарии к его произведениям и его предшественников, современников и последующих поколений [Фуко, ХХХХ]. Очевидно, что для преодоления этих логических парадоксов необходимо решить проблемы единицы анализа, компонентного состава целостностей, избегая элементаристских ловушек.

Онтологический аспект целостности подчеркивается в современной формулировке данного принципа как принципа системности.

Согласно этому принципу, свойствами целостности обладает особый класс объектов — системы. Система — это множество элементов (компонентов), обладающих генетической общностью, отношения которых носят характер взаимоСОдействия [Анохин, 1978] и позволяют формировать и воспроизводить такие взаимоотношения с окружающей средой, которые имеют адаптивное значение для данной системы, обеспечивают ее развитие (“сохранение”).

Целостность системы как структуры, фиксирующей модели взаимоотношений с миром, обеспечивается общностью происхождения ее компонентов, их общей эволюцией (см. разд. II.2). Генетическая общность компонентов системы - важнейшее условие целостности В основе развития систем лежат процессы дифференциации* системы в ее исходном состоянии, так, что новые структурные составляющие (компоненты) системы имеют общую предковую форму, и интеграции вновь образовавшихся компонентов, протекающей, в частности, как реорганизация взаимоотношений ранее существовавших компонентов, как их взаимное согласование. Важно, что процессы дифференциации и интеграции протекают не последовательно, а сигнхронно, не разделяясь во времени. Системы фиксированных взаимоотношений обладают свойством связности — невозможности разделения системы как множества на непересекающиеся (изолированные) подмножества компонентов [Александров и др., 1999]. Связность структуры лежит в основе единства (интегрированности) и дифференцированности возможных взаимоотношений с миром и определяется множеством уже совершившихся взаимоотношений (см. разд. II.1, II.2). Результат, достигаемый при актуализации любого взаимодействия из множества аккумулированных, имеет адаптивное значение для всего организма в целом, а не каких-либо его отдельных составляющих - органов, морфологических структур или даже систем (см. разд. II.6).

Система формирует и воспроизводит адаптивные взаимоотношения с окружающей средой, которые обеспечивают ее развитие (см. разд. II.2), т.е. сохранение, воспроизведение, видоизменение и т.д.

Инвариантными аспектами, позволяющими идентифицировать конкретную систему, являются:

(1) репертуар — конечное многообразие взаимоотношений системы с окружающей средой (в классической формулировке теории функциональных систем П.К.Анохина — полезный приспособительный результат [Анохин, 1978; Швырков, 1995]);

(2) структура — относительно устойчивое единство компонентов системы и их взаимоотношений.

Поскольку и репертуар и структура формируются, находятся в непрерывном развитии, становлении, то они могут быть инвариантами только при условии учета этих факторов; ???? сам процесс развития - наиболее глубокий инвариант системы, поскольку только учет всех закономерностей развития, т.е. преобразований предковых форм систем за счет процессов дифференциации и интеграции может позволить идентифицировать систему, находящуюся на разных стадиях становления. Причем развитие - инвариант именно систем, но не иных структурных образований. В онто- и филогенезе органы приобретают и утрачивают функции, изменяют морфологию, так что установление даже гомологии органов может представлять сложную задачу.

Важно, что (1) и (2) являются именно аспектами* системы, поскольку структура представляет все множество реализованных взаимоотношений (ср. принципы взаимодействия, развития и активности).

Введение структурных характеристик в число идентификаторов системы не означает превращения системного подхода в системно-структурный который не проводит различия между структурой, морфологией, органами и системами. Структурные компоненты систем представляют собой фиксированные (или даже морфологизированные) этапы их развития, взаимодействия систем с окружением, причем минимальный этап представлен формированием “единичного” взаимодействия [Пономарев, 1983; Швырков, 1995]. Компоненты системы - тоже системы. Компоненты - структуры, в которых фиксированы этапы развития, модели совершенных взаимодействий. Поэтому - не любое структурное образование м.б. компонентом системы. Правильно выделенные компоненты - не произвольно “назначенные” аспекты, их количество конечно.

Свойство системности может принадлежать и неживым объектам, но они д.б. рассмотрены в развитии. Так, Солнечная система, описанная в терминах классической механики представляла собой неизменную во времени (“вечную”) структуру (см. подразд. Развитие Институт; Принцип Развития) и поэтому не может быть отнесена к системным объектам. Термин “система”, в отношении к этому объекту означает буквально греч. “составленное из частей”, а также подчеркивает его упорядоченность (“система Птолемея”, “Коперниканская система”, “Диалог о двух системах” Г.Галилея). Если рассматривать Солнечную систему как эволюционирующий объект, выделяя этапы формирования газо-пылевого облака, его уплотнения и разогрева, образования звезды (Солнца), формирования неоднородностей этого облака, то можно видеть, что эти этапы развития зафиксированы, например, в отнесенности Солнца к определенному классу звезд, а, следовательно и в особенностях его эволюции, в различии времени формирования, размеров и химических характеристик “внешних” и “внутренних” планет. Именно фиксированность этапов развития в определенных структурных компонентах Солнечной системы определяет возможные в будущем варианты ее развития. Однако компоненты неживых объектов, даже если их можно идентифицировать их как системы, (1) не вступают в отношения взаимоСОдействия, (2) фиксируются не модели взаимодействий, а “вещественные” трансформации самих объектов, (3) фиксацию этапов развития осуществляют не специализированные структуры, которые сформировались в эволюции живых организмов, а вся “вещественная” структура объектов в целом. ВзаимоСОдействие компонентов, специализированных на фиксации моделей взаимодействий характерно именно для организмов, групп и сообществ организмов. Таким образом они не относятся к классу функциональных систем?????

Принципы системности и развития служат обоснованием концепции системогенеза [Анохин, 1978]. Эта концепция описывает развитие организмов как процесс формирования и усложнения систем и противостоит концепции развития как органогенеза. Определенная система формируется как общность компонентов различной анатомической принадлежности, совокупная активность, взаимоСОдействие которых обеспечивает достижение важного для жизнедеятельности индивида результата. Степень онтогенетической “зрелости” конкретного органа соответствует количеству систем, для обеспечения которых происходила дифференциация (специализация) его морфологических компонентов. С этой точки зрения органы представляют собой множества морфологически фиксированных этапов развития взаимоотношений организма с окружающей средой. Научение, приобретение знаний, формирование структуры субъекта реализуются как процессы системогенеза (см. [Александров, 1997]).