Доминирование Аргоса

669 до н.э. Впервые тирания проявила свою эффективность.

Тиран Федон города Аргос во главе войск в битве при Гисии нанес поражение войску Спарте. Спарта после преобразований не смогла противостоять войску тирана.

Федон, по преданию, объединил Арголиду и провел экономические реформы: ввел денежное обращение, ввел систему мер и весов. После того как, заключив союз с богатыми и сильными городами Коринф и Эгина, Аргос стал крупным центром Пелопоннеса. Это позволило ему захватить руководство проведением Олимпийских игр.

Ок. 664 до н.э. Первое греческое морское сражение: между Коринфом и о-вом Коркира (Корфу).

Ок. 658 г. до н.э. жители греческого полиса Мегара во главе с Визасом основали на фракийском побережье Босфора колонию Византий (впосл. Константинополь; совр. Стамбул).

Расширение числа тираний

Коринф

Ок. 657 до н.э. в Коринфе Кипсел (657–627) сверг правивший полисом аристократический род Бакхиадов и установил собственную тиранию. В прочем по матери он сам принадлежал к правящему роду Бакхиадов.

Этому предшествовало два обстоятельства: он был изгнан и получил предсказание дельфийского оракула о том, что он будет царем Коринфа. Кипсел, вернувшись в город, добился должности полемарха заботой о благе народа. Располагая народ к себе, он одновременно настраивал его против Бакхиадов.

Наконец, Кипсел, организовав сообщество заговорщиков, убивает царствующего Бакхиада и сам становится властителем Коринфа. Тридцать лет своего правления он жил спокойно, не имея телохранителей. Он опирался на симпатизирующий ему народ и на группу ближайших сторонников.

Ок. 654 до н.э. Основание Аканфа выходцами с Андроса, Лампасака фокеянами и Абдеры клазоменцами. Самый ранний греческий торговый пост (фактория) в Южной России.

Ок. 650 до н.э. В городе Сикион на северном побережье Пелопоннеса (к западу от Коринфа) установил тиранию Орфагор. Основанная им династия правила 100 лет. От большинства остальных тиранов этой эпохи он отличался тем, что был низкого происхождения. Орфагор выдвинулся на войне, стал полемархом, а затем тираном.

Ок. 640 до н.э. Феаген становится тираном Мегары. О нем известно, что он достиг власти также как и другие тиранны более позднего времени (Писистрат и Дионисий Старший), а именно вступил в конфликт с представителями правящих кругов, благодаря чему демос поверил ему.

Колей Самосский достигает Гибралтарского пролива.

В 636 г. Дельфийский оракул фактически подтолкнул Килона к попытке установить тираннию в Афинах. В этом году Олимпийские игры выиграл афинянин Фрион. Позже он возглавил колонизационную экспедицию в Геллеспонт и там погиб.

Первый срыв: тирания не прошла (в Афинах), а в других городах (Коринф) тирания показывает эффективность

632 до н.э. Афины. Представитель афинской верхушки Килон, победитель Олимпийских игр 640 г., попытался установить в Афинах свою тиранию. Но безуспешно. Килон, согласно Фукидиду, «получив войско» от Феагена Мегарского и «побудив друзей», захватил акрополь с целью установить тираническую власть в Афинах.

Многие его сторонники были убиты по приказу архонта-эпонима Мегакла, главы влиятельного рода Алкмеонидов³, в храме у алтаря, где они искали защиты (вопреки законам, запрещавшим убийство в храме). Это убийство было названо в последствии «килоновым злодейством» и «килоновой скверной». Оно стало поводом к изгнанию Мегакла. Аристотель (Афинская полития) сообщает, что участников заговора судили 300 представителей знатных родов. Убитые преступники были выброшены из могил, а их род был изгнан.

Здесь важный опыт отстаивания народоправия. Представитель выборной власти идет на нарушение священного закона, отстаивает народоправие, а далее не объявляет себя царем или тираном, а подчиняется постановлению о превышении полномочий и покидает город.

Аристотель (Афинская полития) расценивает существовавшее после этого в Афинах устройство правление как олигархическое (в данном контексте термин явно из иной эпохи). На высшие должности выбирали по благородству происхождения и по богатству. Важнейшими были должности: базилевс, полемарх, архонт. Гражданство определялось принадлежностью к роду.