3. Восстания в Уральской и Тургайской областях (1869 г.)

На основе Админист реформы 68 гг. Админ деление нарушало сложившийся порядок деления пастбищ Происходило изъятие земель под постройку крепостей, увелич налогов, введение покибиточного сбора, огранич власти местной, новое налог закон-во, объяв земли гос собственностью, использов по территор принципу Восстание возникло стихийно (1868-1869 гг.). Антиколон, антифеод характер. Восстание возглавили султаны Бии и муллы. Они хотели испол антиколон борьбу в целях- отторгнуть зап каз от России восстановить в нем ханскую власть. Царские власти были встревожены. На подавление были отправлены карательные отряды (во главе с Веревкиным). Поражение — слабая организованность, стихийность, разногласия.Восстание на Мангыстау (1870 г.) связано с введением временного положения в 1869 г. Здесь земельный вопрос стоял еще острее. Возмущение введением новой системы налогов усилило сопротивление. Хоз-во должно было выплатить по 8 руб. Под руководством Досана Тажиева, Исы Тлембаева восставшие разгромили отряд Рукина, центр находился на полуост бузачи Рыбаки захватывали лодки, образовали своеобразную флотилию. К рабочим-Казахам присоед адаевцы, количество восставших достигло 5000 чел. 5 апреля 1870 г. восставшие атаковали Александровский форт, сожгли маяки, разграбили дома торговцев. Это вызвало тревогу у властей в Петербурге. Подавление восстания было возложено на наместника Кавказа. Царское правит сурово расправлялось с непокорными. Жесткая раправа карателей привела к разорен полуострова реформа 1874 установ колон гнет царизма на Мангышлаке Антифеодальная борьба была выражена слабо. Особенность — участие широких слоев трудящихся против колонизаторской политики царизма

Билет 5.

1. Источники по Тихомирову Вещест или археолог (орудия тр, дом принадлеж, украшения, одежды, поселения, костные останки могильники.) Этнограф- черты хоз-ва, быта, культуры, обычаи и обряды далеких предков Устное нар творчество (сказки, загадки, эпосы,) Лингвист источники – элементы истории, эпосы, антропомимики, пантомимики Письмен-надписи надгробиями, хроникальные записи, лит произведение, труды зарубежных историков, путешест (греч, персидский) Историография включ динамику истор знаний об истор событиях , и развития методов подходов истор исследован. Сведен в запис Чжань Цяня, в трудах Ибн факиха, Мухамада дулати в Тарих и рашиди об образ каз ханства, сборник летосопий Кадыргали ждалаири , в трудах Вельяминава – Зернова ,

Ч валиховно в труде «Абылай» Букейханов – формы нацио движения в современ гос. Шакарим , Тынышпаев истоия киргиз-каз народа

2. Этноним «казах»

Термин «казах» или правильнее «казак» вызывает очень много споров в среде исследователей-историков. >

Исторические источники средневековья дают нам уникальную возможность проследить за всеми нюансами употребления этого термина: «в 1356 году «казахи» напали на Мавераннахр...».

Основатель династии казахских ханов Урус правил в те времена, когда казахи не назывались еще казахами. Он правил племенами алаш (уш алаш), известными за пределами степи как союз узбеков. Лишь после откочевки Керея и Жанибека слово «казах» становится этнонимом. В этом качестве термин казах распространяется на огромных просторах Дешт-и-. Кыпчака и Семиречья. Уход части узбекских племен во главе с Шейбани ханом в Мавереннахр определил дальнейшее расширение этого понятия -оставшиеся узбекские племена также стали называться казахами. В XV веке термины «ногайлы», «узбек», «казак» не имели четких этнических границ и применялись параллельно.

Многие из перечисленных племен Дешт-и-Кыпчака, поддерживая внука Абулхаира, Мухаммеда Шейбани, ушли в Мавереннахр и составили этническую основу узбекского государства. Но большая часть осталась в степи и стала называться казахами. Лишь с объединением алашских племен в рамках Казахского ханства термин «казак» превращается из политического в этнический, став самоназванием всех кыпчако-ногайских племен и родов. Однако в кругах знатоков истории предпочитали вплоть до XX века пользоваться для обозначения казахского этноса терминами «Алты алаш», «Алаш». До сих пор как базовое понятие этнического единства термин «Алаш» популярен среди казахов. Термин «казах» обозначает и весь этнос в целом и население Казахского ханства.

3 Переселенческая политика царизма/ Отмена крепостного права не разрешила аграрного вопроса. В нач 20 в были созданы переселен управления ,которые должны были выявить излишки земель для создания переселен фонда Активизируется переселенческая политика. Каж семья могла иметь 15 десятин, земли у казахов изымались в переселенческий фонд без учета пастбищ скотопрогонов водопоев, Переселен политика основывалась на столыпинских аграрных реформах. По ним крестьян разрешал выходить из общины со своим наделом и образовывать хутора под хутора выд 45 десятин Планомерное переселение русских и украинских крестьян началось в начале 70-х XIX в., массовый характер в 80-х гг. если в 1893 у каз было иъято 4 млен в 1906 свыше 17 млн Переселение сопровождалось изъятием земель у казахов, они уходили в пустынные Земли. Особенно большой поток переселенцев шел в Семиреченскую область. В 1889 г. принят закон «О переселении сельских обывателей и мещан на казенные Земли». Закон распространился на Уральскую и Тургайскую области. Движение сосредотачивалось в руках правительства, самовольное запрещалось. Но стихийный процесс переселения урегулировать не удалось. Крестьяне самостоятельно занимали Земли. Изменение соотношения кочевого и оседлого населения Казахстана. Кочевничество сохранялось в отдаленных районах.

Билет № 6