2. Политическое положение на территории Казахстана в начале

XVIII в каз ханство в 18 в оказалось в сложном внешнеполитическом положении. С юга казахам угрожал пресидский надир-шах.Притесненные хивинскими феодалами, бросив свои стоянки в поймах амударьи,казахи переселились на север. Большую опасность у каз.ханства представляли джунгары.

В 1725г. хан Абылхаир направил в петербург своего посла Кобекулы. От имени старшин Мл. жуза он заявил русскому правительству о желании казахов принять подданство России. Но мин-во иностр дел сомнивалось в полномочиях посла, переговоры были прерваны. Кобекулывернулся в ханство. В 1730г. влиятельные бии Мл.жуза поручили хану Абулхаиру вести переговоры с русским правительством о заключении военного союза с Россией. Но хан поручил своим послам Кутлимбету Коштаеву и Сейткулу Койдагулову провести переговоры о принятии Мл. жуза в состав России. Их приняла Анна Иоановна 08.11.1730, А 19.02.1731 она подписала указ о принятии Мл жуза в состав империи. Поее распоряжению Тевкелев был направлен в Каз ханство для подписания каз ханом грамоты о российском подданстве.В нач октября состоялось 2 встречи Тевкелева со старшинами и биями Мл.жуза.Многие из них выступали против принятия казахами подданства. Абулхаир заверил Тевкелева, что ему удастся уговорить тех,кто был против подданства.некоторые казахи хотели даже убить русского посла.И все же 10.10.1731г хан Абулхаир и 29 старшин Мл жуза приняли Рос подданство.Этот акт оградил казахов от Дж насшествия, но вместе с тем он дал возможность царизму решительнее проводить политику постепенной колонизации каз.земель.

В конце1731г.Абулхаир и батыр Богенбай направили своих представителей в Средний жуз, обещая хану Семеке в случае принятия российского подданства обеспечить безопасность региона с помощью рус войск. Семеке принял предложение послов.В 1732г. в состав россии формально вошла нек-я часть Ср жуза.Угроза Джунгарии побудила влиятельных феодалов Ср жуза повторно обратиться к Рссии с просьбой принять их в состав гос-ва. Грамотой Анны Иоановны от 10.06.1734г. просьба Семеке и его сторонников была удовлетворена. Султаны Абильмамбет и Абылай категорически отказались от присяги."В 1738г. на съезде крупных феодалов в Оренбурге абулхаир и его сыновья - султаны Нуралы и Ералы - дали повторную присягу". "Повторную присягу" приняли 25 старшин из Мл жуза и 27-из Ср жуза". Основные регионы с-в и Центр Каз-на вошли в состав империи в 20-40-е гг. 19в.вследствие военно-политических акций царизма.

Убийство в 1748г. хана Абулхаира султаном Бараком встревожило царизм,т.к. русское правит-во было заинтересовано в продолжении политики Абулхаира пророссийских ориентаций. В 1749г ханом Мл.жуза стал Нуралы, который поддерживал политику Росии. Но многие султаны начали борьбу против этой политики.

3.Общественно-политическая ситуация в конце 20-х-30-е гг.

Массовые репрессии. 30-е годы вошли в историю Казахстана не только как время индустриализации, коллективизации, значительных культурных успехов, но и как время массовых репрессий. Противоречие между утопической идеей коммунизма и реальным социально-экономическим развитием Советского государства привели к окончательному установлению в 30-х годах тоталитарного режима.

Первая волна репрессий началась в конце 20-х - начале 30-х годов. После убийства С.М.Кирова началась новая волна репрессий. Именно тогда были разрешены «особые методы следствия», заключавшиеся в избиениях, пытках, лишении заключенных пищи и воды, сна. Самая сильная волна репрессий в Казахстане – 1936-1938 годы. Общее число репрессированных в этот период достигло 66 тысяч человек. Фактически был истреблен самый образованный, мыслящий, мобильный слой казахского народа.

На территории Казахстана шло активное строительство концентрационных лагерей, всего их было 7. Уже в 1930-1931 годах на угольных разработках и строительстве Карагандинской железной дороги было занято более 30 000 раскулаченных. По данным на 1939 год на территории Казахстана находилась 21 тюрьма.

Таким образом, мы видим, что могущество СССР было построено противозаконными методами, ценой жизни не одного поколения. Будущее могущество СССР как ядерной державы в немалой степени было создано жизнями сотен тысяч политических заключенных.

Билет № 19

1. Государство канглы. Во II веке до нашей эры зап усуней образ. госуд. Кангюй. Тер. госуд. занимала обширные пространства Юж. Каз, включ. Ташкентский оазис, низовья и сред. теч. Сырдарьи бассейн реки Арысь, склоны Каратау. Столица г Битянь. Гос было связано полит и экон связями с Китаем, Римом, Закавказьем Население состояло из 120 тыс. семей. В Ш-V в. Кангюй утрачивает свою гегемонию в данном регионе, сюда вторгаются тюркоязычные племенаУ кангюев кочевое скотоводство сочеталось с земледелием выращ злаковых культур, преобладало коневодство и овцеводство. Особенно широко было развито ювелир. искусство, гончарное дело, кузнечество. Был распрастр. культ природы, культ предков. Верили в сверхъестествен. силы, принося им в жертву домаш. живот. Рассоление общества на бедных и богатых было более выраженным. Власть у племен переходила по наследству Канглы жили в поселениях с крепостными стенами и рвами, здания возводились из кирпича. У них сущ. рабство, рабы оспользов. в домаш. хозяйстве. . Памятниками времен Кангюй явл. поселения Актобе непо­далеку от Чардары, в Отрарском оазисе на левом берегу Арыси, имеются остатки двух десятков городищ в виде бугров - тобе. Самый крупный - Кок-Мардан - городской центр.

2. Материальная культура казахов XV- XVIII вв Изгот. Юрты и ее убранства, заготовку кош и войлока, .15-18в. Было натурально хоз-во Введение кочевого образа жизни на протяжение много. Веков обусловлело развития самобытной материальной культуры. К элементом мат. Култ. Отн. жилища, оруд. труда, оружия, блюдо, одежда все они было приспособлено к кочев. Обрз.

Жилища-Основной вид юрта- самый удобной вид применяем. кочевникамиЮрта изгот. Из дерева и войлока, дервн. Часть юрты сост.- кереге, уыков, шанырак Шанырак – счит. Главным что есть в юрте. Размер юрты зависит от кереге. Войлочное покрытие сост.из 3 видов- разл. По форме, размером и назначениям. Двуъхстворчитая дверь юрты была обращена на юг. Встречается и дома повозки, их сразу ставят на арбу при кочевки неразбираютпросто запрегали быокв.

Одежда-Каз. Нацон. Одежда кроме своей основной ф-ции выполняла опозновательную ф-цию. По одж. – не только имущст. Положениея, н и гео возрати, соц. Положение, пренодлежность к роду или племени.

Головной убор у женины говорит о многом

Не замужн. Девушки носили- такия ини украш. Перьями филина.. во время свадьбы и год после носиле- сайкуле. В первый год после свадьбы женщ. Носила-джим вид легкого платка пожилые женщ. Ставшие бабушками носил.- кундук

Оружия- основные виды были копья, меч, древка,

Пища-мясные и молочные продукты Из пищивых видов скота больше всего употреблялось баранина, конона, реже верблюжатина.

Посуда и утварь-была приспособлена к кочеврму подвиж. Образу жизни, лешгкая небьюшиеся из кожи идерева

Орудия труда-самиые простые вещи для кочевки седло, упряжь, ногайка, плеть, урык

Томат. Култ. Каз. Отражала особенности кочевого хоз-ва и основывалась на традициях преждний поколений, сохраняя и развивая ее

.3 Культурное строительство в 20-30-е гг. ХХ века.

В условиях перехода к мирной жизни встала необходимость:

-в ликвидации неграмотности,

-в подготовке кадров,

-в повышение культурного уровня трудящихся.

На пути осуществления стояло немало преград: нехватка национальной интеллигенции; отсутствие материально-технической базы;

В апреле 1924 в Каз АССР было организованно общество «Долой неграмотность». В 1921-27 г в республике обучалось около 200 человек. В 28 каз. письменность была переведена с арабской графики на латинскую, а 40 письменность переведена с латинского на кириллицу. В мае 1926 СНК республики принял «устав единой трудовой школы Казахской АССР», открылись школы для девушек-казашек. Также была помощь учащимся в виде: расширение сети интернатов и общежитий; выдача стипендий; бесплатного становления учебниками, пособиями, обувью одеждой, транспортом, также активное участие в создании учебников на родном языке приняли: Байтурсынов, Аймауытов, Сатпаев, Букейханов.

20-30г период становление науки, литературы, искусства. Крупными центрами изучения истории стало общество изучения К-на.

Особое место в литературе занимает поэзия, проза, драматургия. Развивалась также художественная самодеятельность. Например в Оренбурге, Верном возникли клубы, народные дома, хоровые кружки, театры, пьесы. Зтаевич записал более 2300 народных песен, кюев сборник «1000 песен киргизкого народа». 1926 открылась первый казахский театр в Кызылорде первая пьеса «Енлик-Кибек»

Билет № 20

1 Тюргешский и Карлукский каганаты.. (704-756). Основатель – Уш-елик каган (704-706). Тер-рия От Ташкента до Бешбалыка. Семиречье, бассейны рек Или, Шу и Таласа. Столица – Суяб. Вторая ставка в г кунгуте на р Или Внешнеполитическое положение гос-ва было сложным. Совместно с согдийцами на западе они вели упорную борьбу с арабами, с востока им угрожали центральноазиатские тюрки. Тюргешский каганат в течение нескольких лет находился в политической дестабилизации, но с вошествием на пристол Сулук кагана (715-738) окреп Скрепилась военно административная власть перешла к племенам «черных» тюргешей, чья орда была перенесена в Талас. Сулук 723 предпринял поход против арабов и нанес поражение, , 732 арабский намесник разбил тюргешей По возвращение в Суяб Сулк был убит. Начинается борьба за власть . В 751 около тараза битва с китайцами , кит войско было разбито. Междоусоб подорвали гос-ва о оно пало под написком карлуков госво продол сущ в зап – тюркский. Карлукский каганат. (756-942). Первые свед под именем булак. Племена: булак, чигиль, ташлык. Титул правителя эльтебер. В середине VIII в. развернулась борьба за тюргешское наследие м\у карлуками и Огузами. Победа за карлуками, перешло все Жетысу. Карлуки продолжают расширять границы. Сост. из многоч родоплем групп – 9 племен. Население не было этнически однородным. В VIII-X вв. шел процесс тюркизации оседло-Земледельческих жителей. Соперничество на востоке карлуков с уйгурами закончилось поражением карлуков.. На западе карлуки вели войну с арабами, активно поддерживали антиарабские выступления. Арабское господство коснулось лишь части Карлукского каганата. Устройство характеризовалось развитой формой удельно-племенной системы. Общество пронизывало социальное и сословное неравенство. Терия поделена на фактически самостоятельные владения, нет единства. В стране насчитывалось около 25 городов и поселений. Большое значение имел шелковый путь. Государство раздирали усобицы. Реальная угроза пришла со стороны Кашгара. В 940 г. государство карлуков пало.

2. Казахское ханство при Абылай хане Хан Абылай-выдающийся гос.деятель,кот-му удалось восстановить территориальную целостность Каз-на.В период своего правления (1771-1781) он осуществилзначительные преобразования в гос-ве.Это сын султана Ср.жуза,чингизид.С 15 лет его именовали "сабалак".Он активно участвовал в борьбе против иноземных захватчиков.Абылай-дальновидный политик,понимал,что главной опсностью для Каз.хан-ваяв-ся опустошительные войны джунгар.В период Дж войн он прославился как батыр. Сложная ситуация,сложившаяся в Ср.жузе, побудила султана Абылая присягнуть на верность Российской империи и принять её подданство. Опираясь на своих соратников-нар батыров:Кабанбая,Наурызбая,Богенбая,Малайсары-он сумел сплотить казахов для борьбы против Дж ханства.Велика заслуга Абылая в консолидации каз общества для борьбы против Дж. И цинских завоевателей,он сумел восстановить территориальное единство каз.хан-ва.

В 1771 умер хан Ср.жуза Абулмамбет.Представитель трех каз.жузов подняли султана Абылая на белой кошме и объявили его ханом всей каз.земли.Избрание его ханом стало признанием его выдающихся заслуг в консолидации каз.землей.Разделив свои владения между наследниками (30сыновей и 40дочерей),Абылай осуществил нововведения в управлении Каз.ханством.Формой правления в теч-е 10-летнего пребывания на престоле было единовластие.Как верховный сюзерен каз.земли, он ч-з своих толенгутов(воинов хан гвардии)контролировал использование лучших пастбищных угодий,особенно в с-в р-онах.

Абылай укреплял личную связь,опираясь на влиятельных биев:Каздаусты Казыбека,Толе би.Он совершенствовал законы ханов Касыма и Есима,сохранившие свою силу до принятия "Жеты Жаргы" и внес мн-во изменений в существующее законодат-во. Абылай не принял имеющихся в них ограничения ханской власти. Во главе различных улусов он поставил наиболее близких себе султанов,ограничил власть биев-казы в решении судеб дел.Совет биев при ханском дворе не играл существенной роли, как это было при хане Тауке.

Опираясь на батыров,прославившихся в период борьбы против иноземных захвтчиков,абылай создал боеспособную армию,вел борьбу с киргизами,узбеками,жестоко расправлялся со своим противникоми в самом ханстве, с теми, кто выступал против усиления его личной власти.

Хан успешно решал экономич проблемы.Он поощерял развитие земледелия. Содействовал переходу населения к земледелию на берегах Иртыша,Есиля,в р-оне кокшетау и Тарбагатайских гор. Абылай следил за развитием хоз-ой системы номадов. Многое сделал для развития самобытной материальной и духовной культуры своего народа. Был почитателем нар музыки,создателем неск-х кюев (они не сохранились). Поэт Татикар, жырау Умбетей прославляли его мудрость и величие. Большое влияние на Абылая оказывал его советник Бухар-жырау Калкаманов. Абылай умер в 1781г, похоронен в мавзолее Ходжа Ахмета Яссауи с Ткркестане.Это единственный правитель, кот-го народ ещё при жизни называл "аруах" (воплотивший дух). Он при жизни был причислен к святым и остался в памяти как олицетворитель единства каз.земель.

4. Восстание казахов Южного Казахстана против Хивы, Коканда и России. Усиление экспансионных устремлений России, принудительные работы, агрессия хивинского ханства — причины борьбы присырдарьинских Казахов (Нурмухамедов). Территория — побережье Сырдарьи. Слава среди простых тружеников, как целеустремленный, незаурядные качества. Главный вопрос — Земля, занятие Ак Мечети Российской военной линией, переселение Казаков, подати, эксплуатация местного населения. К 1857 г. 3000 Казахских земель были переселены на бесплодные Земли. Поборы, самоуправство со стороны хивинского хана. Джанхожа нападал на хивинские укрепления, разрушал. Принимал участие в восстании Кенесары (разгром крепости Сузак). Царское правительство не раз пыталось привлечь его на свою сторону. Далее действия восстания уходят с поля зрения царской администрации. В 1856 г. прямые действия между царскими войсками и восставшими (раннее выступали союзниками с Россией против Хив). В 1857 г. решающая битва между повстанцами и посланными отрядами Фитингофа. Поражение восставших. Их принудили перекочевать на территорию Хив. Джанхоже не удалось найти здесь союзников (впоследствии был убит противниками). Поражение — плохое вооружение и отсталая тактика.

Билет № 21 1. Политическое ситуация на территорий Центральной, Средней Азии и Казахстана накануне монгольских завоеваний Накануне монгольских завоеваний Китай состоял из 3-х частей: Земли севернее Хуанхэ принадлежли двум чужеземным династиям – Манчжурской и Чурджеской, Империя Сунн управлялась китайской династией и объединяла земли к югу от Хуанхэ. В найманском государстве возникла междоусобица между сыновьями Буйрук – хана. Одно из сильных государств ср. Азии – гос-во Хорезм-шаха тоже было полно внутренних противоречий. В Войске преобладали кыпчакские военачальники: Асам-Махаммед Хорезм хан был настроен против кыпчаков, но на его дворе большую роль играла его мать – Керкен – представительница кыпчакского племени. Большая часть тер. Каз-на принадлежала кыпчака. Сами кыпчаки делились на восточных и западных и единства м-у ними не было. Кыпчакский этнос не успел сложиться

2. Аблай хан – личность и политик. Абылай хан (Сабалак, Абильмансур, Абылай бахадур) правил в 1771 – 1781 годах., внук Канышер Абылая (Кровопийцы). Канышер был правителем ряда городов Маверенахра. Он выступает как велик предводитель каз народа во всех перепетиях ХVІІІ века. В 30-х гг. он участвовал во всех военных походах казахов и переговорах с соседними народами. В 40-50-х гг. он наладил мир с Джунгарским гос-ом и вернул казахам присырдар города. В 60-х гг. он установил непосредственные диплом связи с Россией и Китаем, одновременно используя их друг против друга. В 1771 году на общеказ съезде в Туркестане был избран ханом. Он зарекомендовал себя как мудрый политик. Его внешняя политика в середине ХVІІІ в. вызывала много беспокойств в России. Колониальная администрация получала многочисленные указания по выслеживанию направления внешнеполитической деятельности Абылая. Большая политика хана позволила казахам стать домин кочевым этносом ХVІІІ века. Умер Абылай хан в 1781 г. в Туркестане и был похоронен в Мавзолее Ахмеди Ясави. Ни один казахский хан ни до, ни после Абылая не имел такой неограниченной власти. политик и тонкий дипломат, сумел заслуж любовь своих приверженцев и уважение противников. этому способст и личные качества хана. в детстве ему пришлось быть пастухом, и табунщиком, участвовать в войне против джунгар в качестве рядового дружинника и заслужить звание батыра в бою. Абылай имел хорошие мус образование. Это был незаурядный политик, прекрасный полководец и дипломат.

3. Админ реформы 1867-68г 11.07.1867г. Александр II подписал «Времен. полож. об управ в Семиреч. и Сырдарьин. обл.", а 21 окт. 1868г. "Времен. полож. об управ в степных обл. Оренбур и Зап.-Сибир. генерал-губернат." Согласно реформе вся тер. Каз. делилась на 3 ге­нерал-губернаторства: Туркестанское, Оренбургское и Западно-Си­бирское. Вся полнота военной и гражд. власти сосредотач. в руках генерал-губернатора, а туркест генерал-губернатор имел право вести дипломат переговоры с Китаем и Ираном. Система управления носила военный характер. Генерал-губерн состояли из областей. В Оренбургское - Уральская и Тургайская; Зап.-Сиб. – Акмолин. и Семипал.; в Тур­кестанское – Семиречен. и Сырдарьин.. Тер-рия Букеевского ханства была вкл. в состав Астрахан­ской губернии. Во главе ген.-губерн.- был ген.-губернатор. В обл.-воен. губер. В уездах-уезд. начал. В волостях-волостные. В аулах-аульный старшина. Устанав.покибиточный сбор на скотоводов, в Туркестанском. 2 руб. 75 коп.; остал по 3 Для оседлого земледельч. населения сохр. традиц. налог – 1/10 часть урожая Устанав повинности. Положения 1867-1868г. были «временными», поскольку цар­ское правит рассчитывало ввести их в течение 2 лет. Одна­ко они встретили решит сопротивление со стороны местного населения, понимавшего, что реформа превращает Каз-н в колонию Рос империи, и этот процесс растянулся на 20 лет. 2 июня 1886г. было принято «Полож. об управлен. Туркестанск. краем», 25 марта 1891г. – «Полож. об управл. Акмолин., Семипал.,Семиреч., Урал и Тургайс обл.» Согласно полож. усилил. власть ген.-губерн. Были созд. полиц. управления. Размер кибиточ. подати увелич. до 4руб. Все земли объявил. госуд. собствен. Таким образом «Полож.» узаконило расхищ. каз. земель царским колонизатора.

Билет № 22

1.Социальная организация тюркских племен. Родоплеменная структура, институты управления и власти В древнетюрских пис.источниках изложена парадигма власти в каганате – Бодун-Эль-Терю, «народ-гос-во-закон». Тюркский племенной союз, тюрский эль, состоял из племен, родов, политический же был организован в эль.Родоплеменная организация – бодун и военно-административная организация – эль взаимодополняли друг друга. Каган – хан «держал эль и возглавлял будун. Он по праву старшего в генеалогической иерархии возглавлял племенной союз и выступал в роли вождя, был верховным судьей, верховным жрецом, выполнял функции воен. Руководителя подчинявшие другие племена и принуждавший платить их дань и налоги. Хан опирался на племенную аристократию – беков. Беки были аристократией по крови и по праву происхождения из того рода, особый статус которого считался неоспоримым, обвященным традицией. Элитой аристократии был род Ашина. Из этого привелегированного сословия, куда входили другие знатные роды, иерархия которых была общеизвестна и общепризнанна, формировалась высшая имперская аристократия – советники, высшие военные командиры, военно-административные руководители.

2. Реформы 1822-1824 гг. Создание административно-территориальных единиц. «Устав об орен киргизах» — 1824 г. ( автор генерал губерн - Эссен) — ликвидация ханской власти в Младшем Жузе. Управление осуществляется приграничной комиссией. Жуз делится на части, во главе одной –султан который назнач оренбурск генерал губернаторам, дистанция (участок между крепостями) управлялись начальниками дитанций— местности (аулы) старшинами. Все назнач погран комиссие, выборной сиситемы небыло, Все крупные дела рассма военным судом или погран комиссия а незначит в ведении местных судов на основе обычного права. Устав о сиб киргизах 1822 г М. Сперанского. После разделения Сибири на две части (1822 г.) тер-я Каз степи была причислена к Зап Сибири, главное управление находилось с 1839 г. - в Омске. Область раздел на внешние и внутренние округа. Во внешние округа вошли казахи, кочев за р. Иртыш. С 1822-1838 г. было образовано 7 округов -Каркаралинский, Кокчетав, Аягуз, Акмол, Баян, Кушмур, Кокпект. Во главе округов - окружные приказы "дуан", где сосредот администрация, полиция, суд. Приказы возглавляли ага-султаны, при них работали 4 заседателя, 2 русских чиновника, назначаемых губернатором 2 казаха, выбираемых на два года почетными биями Старший султан избирался на собрании султанов на 3 года В округ входило от 15 до 20 волостей. Во главе волостей стояли волостные султаны их власть была испол характера,. Аульные старшины избир каждые три года, утверждались окружным приказом. Каждый из таких административных аулов объединял от 50 до 70 юрт-шаныраков. судебные дела делились на уголовные и гражданские. Наиболее серьезные дела изымались из ведения бийского суда. Устав ввел налоговую систему - каждое хозяйство должно платить правительству ясак в размере одной головы со 100 голов скота. В это число не входят верблюды - Первые 5лет казахи, принявшие Устав, освобождались от налогов. Документом предусматривались и др виды повинностей - охрана караванов, гужевая повинность, почта, наблюдения за путями сообщения. "Устав о сибирских киргизах" должен был содействовать гражданской и военной колонизации Северо-Центрального К, закреплению каз аулов на опред тер-ии, что способствовало завершению присоединения Казахстана к Роасии

3.. Культура Казахстана в XIX в.Устное народное творчество казахского народа в 19в.было представлено разнообразными жанрами. Но значительное место занимали лирические песни и айтысы. Широко известны имена таких акынов, как Жамбыл, Биржан, Сара, Жаяу-Муса . В своих песнях акыны обличали феодально-байские и колониальный гнет, они пели о тяжелом положении казах-ой бедноты, бесправии женщин. В Каз-н проникали русские и украинские песни. Известным собирателем песен А.В. Затаевичем в Центральном Каз-не записана русская песня "Камаринская" переложенная на каз. Лад. В развитии каз. Музыкального искусства выдающийся след оставил Курмангазы, Даулеткеркй, Ахан сери.

1) Таттимбет Казанкапулы (1815-1862)-выдающийся кюйши -композитор, один из основоположников каз. Классической домбровой музыки.19в., непревзойденный автор и исполнитель кюев в стиле шертпе. Сохранились 40 его кюев. Он автор кюев-раздумий . В1855г играл на домбре в Петербурге.

2)Курмангазы Сагырбайулы (1818-1889г) -гениальный кюйши-композитор, классик каз-ой инструментальной музыки. В его произведениях отразились думы о народе, верность освободительному движению. По народному преданию первый его куй "Кишкентай" был посвящен руководителю народного восстания Исатая Тайманова. "Акбай", "Адай" и др. наполнены раздумьями, верой в будущее. " Сарыарка" -воли народа к свободе, любовь к родной земле. танцевальные Кюи: "Кызыл кайын", "Балбырауын"; Сохранилось больше 60 куйев.

3)Даулеткерей Шыгайулы (1820-1887)- знаменитый куйши-композитор, основоположник лирического направления в домбровой музыки. "Кос-алка", "Кыз-Акжелкен", "Кудаша" " Топан", "Конур"

4)Биржан-сал Кожагулулы (1834-1897)-выдающийся каз. Композитор и поэт. С 20 лет стал сочинять песни, получившее популярность в степи. Одна из первых его песен -"Биржан-сал". Он своих произведениях затрагивает социальные проблемы, нравственные понятия, рассказывает о судьбах интересных ему современников и исторических людей. "Биржан-сал" , "Айтбай", " Жанбас сипар".

5)Жаяу Мусса Байжанулы (1835-1929) - выдающийся народный композитор. Он преклонился перед творчеством Абая, посвящает ему одно из своих стихотворений . песни: " Ак сиса", " Баянауыл", "Толгау"

6)Акан сери Корамсаулы Его песни: "Кулагер", "Макпал"

7)Ыкылас Дукенулы - куйши-композитор, кобызист. Он возродил богатую музыкальную традицию кобыза. В его куях - глубокие переживания жизни: "Конур", "Камбар", " Жарим"

Билет № 23

1. Развитие науки и культуры в VI-XII вв.Язык. С сер 1 тыс на тер-и Каз-на складывается несколько древне-тюр-х языковых групп: 1)булгарско-хазарская; 2)зап-тюркская(огузская); 3)карлукская. В 8-10 в.в. из зап-тырк-го направления отделяется- кимако-кыпчакская языковая группа. В южном Казахстане и Семиречье распространялись иранские, согдийские и сирийские языки. В9-12 в.в., в связи с распространением ислама широко распространяется арабский язык. Письменность. Первое сообщение о письменности тюрков принадлежит византийскому историку Минандру Протектору, где он описывает приём тюркского посла Маниаха с императором Юстинианом1. Со второй половины 6в. о наличии самост-й письменности у тюрков пишут китайские источники. Наиболее древние памятники дртюрк-й письменности найдены в сев Монголии на р.Орхон, Толы, Селенги- каменные стелы в честь Бильге-кагана, Куль-тегина и Тоныкука. Впервые дртюр памятники открыты на р.Енисее в 20-е г.г. 18в. Учёными Миссершмидтом и Страленбергом. Из-за сходства со скандинавскими дртюр-е письмо наз-т- руническим. В Казахстане дртюр-е памятники обнаружены в Таласской долине. В 6-10в.в. наряду с тюрк-м письмом в Каз-не применяли согдийский, сирийский, уйгурский алфавит. С 9в. Широкое распр-е получает арабский алфавит. Лит-ра и наука. В 6-7в.в. среди тюркоязычных племён сущ-ла устно-поэтическая традиция. Осн памятники: 1)в 8-1 в.в. в долине Сыр-дарьи среди кыпчако-огузских был распр-н эпос «Коркыт-ата». Коркыт-ата- знаменитый жырау, мыслитель, род в Какрмакчинском районе Кызылординской обл-ти. Впервые «книгу Коркыт-ата» исследовал нем ученый Диц. Эпос «Огуз-наме» в нем описывается о жизни и борьбе хана Огузов. Эпос был переписан Рашид-ад-Дином в 13 веке и Абулгази в 18в. В Каз с 7 века склад-ся письмен-я лит-ра, а с 9в. появл-ся лит-ра на арабском языке. Основные памятники: Юсуф Балассагуни (11в) написал поэму «Кудатгу билиг» (1069г)-«Знание, приносящее счастье». Основной принцип Юсуфа, чтобы стать счастливым и праведным государем - это твёрдое соблюдение закона в союзе с разумом, счастьем и праведной жизнью. Махмуд Кашгари (11в) род в г.Барысхан на Бер озера Иссык-Куль, потом переселился в Кашгар. В 1072 по 1074 года, после многолетних путешевствий, составил на арабском языке «Диуани лугат-ат-тюрк»-«Словарь тюркских наречий». Ходжа Ахмет Яссави (12в). Род в городе Сайрам и жил в Туркестане. Ему принадлежит сборник стихов на тюркском «Диуан-и-Хикмет»-«Книга премудрости». Абу-Наср аль Фараби (870-950)- ученый энциклопедист. Род в г.Весидже(Отрар). Автор свыше 50 научных трудов, «Энциклопедия наук», «О происхождении наук». «Второй учитель» после Аристотеля, основатель араб филоссофии.