Глава 3. ПолитическийпроцессиегоособенностивсовременнойРоссии 61

тилетиями советского тоталитаризма и авторитаризма. Сформирова­лась своеобраз! ая субкультура восприятия политики, ее институтов как чего-то запретного, не подлежащего свободному, идущему враз­рез с официальной версией обсуждению. После ж ее открыло воз­можность монополизации политического процесса со стороны от­дельных элитных группировок, присвоивших себе право говорить от имени народа, не заботясь о легитимации своего политического ста­туса. Тем самым существенно сужп инь сфера собственно политиче­ских отношений, уступая место административному регулированию социальной жизни.

Представление о национальном политическом менталитете по­зволяет прогнозировать, с какой степенью адаптации могут при­житься в общественном организме те или иные универсальные по­литические институты и механизмы, какие коррективы и какими ме­тодами следует внести в механизм формирования политической культуры, чтобы использование привносимого социополитического опыта было органичным. И то же время важно «бежать ошибок, связанных с абсолютизацией фактора традиционализма в политиче­ском сознании и поведении основных социальных групп и слоев, по­скольку вектор унификации коммуникационных процессов в мире задает общую линию универсализации межнационального и межре­гионального общения, требует по возможности единых политиче­ских технологий и процедур.

Теоретико-методологические подходы к анализу динамики политического процесса в период реформ

В течение многих лет в мировой социологии и политологии предпринимаются попытки создания научно обоснованных концеп­ций понимания и моделирования процессов развития и изменения человеческого социума. Наибольшую популярность и разработку в течение XIX-XXвв. получили такие макротеории (парадигмы), как: формационная, цивилизационная, социального действия, мир-системная и модернизационная. Активное освоение последней нача­лось относительно недавно, лишь с середины 1950-х гг. К началу XXIв. все перечисленные макротеории социального развития, про -дя стадии теоретического доминирования и кризиса, продолжают существовать и конкурировать, хотя и в принципиаль о ином виде. В политологии категория социального изменения имеет много ин­терпретаций, и ее необходимо отличать от категории социального л вития. Социальное развитие происходит путем социальных изме­нений и означает рост сложности, специализации и дифференциации

62 ПолитическиеотношенияиполитическийпроцессвсовременнойРоссии

социальных и политических институтов данного общества. Для кон­кретного общества социальное развитие может характеризоваться в определенные периоды его истории теми или иными закономерно­стями (трендами).

Вопросы, связанные с проблематикой динамики политического процесса в период реформ, разрабатываются в рамках парадигмы социальной модернизации и стратегии демократического транзита. Под социальной модернизацией, с политологической точки зрения, принято понимать социальное развитие, в ходе которого возникают и утверждаются отношения и институты современного типа посред­ством тех или иных социальных изменений. В рамках стратегии де­мократического транзита рассматриваются процессы модернизации собственно политической системы и ее подсистем, включая полити­ческий режим.

Модернизационная парадигма была сформулирована в середине XXстолетия в условиях распада европейских колониальных империй и появления большого количества «молодых наций» в Азии, Африке и Латинской Америке, перед которыми встала проблема выбора путей дальнейшего развития. Собственно программа модернизации, ускоре­ния перехода от традиционности к современности была предложена учеными и политиками США и Западной Европы странам «третьего мира» в качестве альтернативы коммунистической ориентации. В 1950-х - начале 1960-х гг. различные аналитические течения и теоре­тические традиции сложились в единую междисциплинарную компа­ративную перспективу (парадигму) на проблемы развития, которая представлялась особенно полезной для обеспечения толчка в эволю­ции развивающихся стран. В дальнейшем, на протяжении второй по­ловины XXв., в рамках модернизационной перспективы был накоп­лен значительный теоретико-методологический и эмпирический опыт изучения различных аспектов, в том числе исторических, перехода от традиционных обществ к современному. При этом модернизационная парадигма, сформировавшаяся в значительной степени под влиянием эволюционизма и функционализма, прошла длительный путь совер­шенствования. Для анализа процессов социальной модернизации в современной социологии и политологии наиболее часто используются методы парадигмы теорий модернизации в ее многолинейной модели, где избегаются упрощенные представления о безальтернативности и линейности индустриально-капиталистического прогресса.

Мировой пятидесятилетний практический опыт реализации идей социальной модернизации имеет противоречивый характер и поро­ждает множество теоретических и практических проблем. С одной