68. Образ читателя в произведении. Персонажи как читатели.

Образ читателя в произведении – образ, существующий в сознании писателя, и представленный в самом произведении, он создает иллюзию у реального читателя причастности к произведению. Обычно в таких произведениях возникают диалоги с читателем. Автор может делиться с читателем своими представлениями о персонажах, ходе сюжета, дальнейших планах, учить его правильно понимать произведение и т.п.

Другой вариант образа – персонаж-читатель, участвующий в сюжете произведения (Макар Девушкин в «Бедных людях» Достоевского, главные герой романа Г. Гессе «Степной волк»). Будучи лаконичным, емким способом характеристики, изображение персонажей как читателей одновременно отражает эстетические, литературно-критические взгляды писателя: прямо (если герой передает мысли автора, как Райский в «Обрыве» Гончарова) или косвенно )литературные восторги комических персонажей, например Крутицкого в пьесе Островского «На всякого мудреца довольно простоты»).

69. Пародия как признак исчерпанности литературного «кода».

Код – термин семиотики, герменевтический код помогает решить некий вопрос, проблему, предлагая некую последовательность действий (своего рода «путь»), в результате которого находится ответ, т.е. прочитывается общая направленность сюжета, характеров персонажей, авторская идея и др. Код также помогает расшифровать символы, понятия, (например, выявить демона, прячущегося под личиной ангела по отсутствию нимба). Знание кода необходимо для правильного понимания произведения.

Показателем исчерпанности того или иного литературного «кода» является, в частности, усиленное внимание к нему пародистов, в особенности появление жанровых и стилевых пародий. Так, Новый поэт (псевдоним, или сатирическая маска И. И. Панаева) пишет пародию на «Дневник девушки» Ростопчиной, начинающуюся словами: «Он бледен был. Она была бледна». А за бледностью следуют в его пародии «страшная улыбка», «печаль», «глубокий взгляд» - привычные знаки романтического страдания.

Пародия на АСП:

Вот сердца горестных замет,

Ума холодных наблюдений,

Незрелых и увядших лет,

Бессонниц легких вдохновений.

Небрежный плод моих забав

Простонародных, идеальных,

Полусмешных, полупечальных –

Прими собранье пестрых глав,

Ну, так и быть – рукой пристрастной,

Высоких дум и простоты,

Поэзии живой и ясной,

Святой исполненной мечты,

Достойнее души прекрасной,

Залог достойнее тебе,

Хотел быя тебе представить,

Вниманье дружбы возлюбя,

Не мысля гордый свет забавить… (Н. А. Полевой)

70. Творческая история произведения.

Творческая история произведения – процесс создания литературного произведения, от замысла к воплощению, к окончательному тексту, а также научное описание этого процесса. Синонимы – генезис текста, динамическая поэтика.

Основные факты творческой истории – время и место создания произведения, его автор, отраженные жизненный материал и т.д. Биография писателя рассматривается как факт истории, аа создание произведения – как факт биографии.

Родословная произведений – исследования сосредоточены по преимуществу на вопросах широко понимаемого генезиса произведений и эволюции литературы.

Для понимания своеобразия произведений важно знать традицию, в частности жанровую. Бахтин считал жанры «главным героем» литературы.

Интерес к «личному творчеству» выдвигает на первый план творческую индивидуальность автора и историю созданного им произведения, источники которого могли быть разнородными, часто заимствованными.

Различные литературоведческие подходы к произведению в разной степени признают необходимость изучения творческой истории.

Важное значение этому аспекту придавала в XIX веке психологическая школа в российском литературоведении и биографическое направление в западном.

В XX в. под воздействием идей Фрейда многие биографические исследования являются одновременно психоаналитическими (исследовали Достоевского).

Социологическая школа Переверзева – через произведение осознавали «бытие» класса, общества. Безразличие к фактам биографии.

Формальная школа – произведения независимы от биографии автора.

Творческая история произведения – тип научного исследования (Пиксанов). Он предлагает рассматривать также письменные и устные свидетельства, планы, наброски, черновые и беловые автографы, списки, прижизненные и печатные издания.

Творческая история, опираясь на историю текста, в идеале дает историю создания всего произведения в целом.

Для творческой истории произведений реалистической литературы важны данные о протосюжетах.

Творческая история произведений не всегда устанавливается методом прямой документации. Бывает, что замысел художника сразу выливается на бумагу в окончательном варианте («Незнакомка» Блока – «не имеет истории»).