14. Возникновение и развитие Русской философии.

Истоки: на кануне крещения Руси, мировоззрение базировалось на язычестве Религия сыграла особую роль. Первыми просвещенными в России были монахи. Они учили и письмо и культуру.

В произведениях религиозных (монахов) шел прогресс философии. в русской философии центральная тема-нравственности(добро,зло, свобода)

Особенностью становления русской философии является ориентация на социальный процесс. Вопрос об исторической предназначенности России. Этот вопрос решался с двух противоположных точек зрения: западники - славянофилы. По 1) - России не обладает никакой особенностью, 2) наоборот.

Филофей- Россия - третий Рим. Первым р. мыслителем мир. уровня был Ломоносов, Радищев – отстаивал материалист. фил-ие позиции, считая, что “бытие вещей независимо от силы познания о них и существует по себе”.

15. Дискуссии славянофилов и западников.

Славянофилы представители политич. и идеалистич. философского течения рус. общ. мысли 19 в. С. полагали, что Россия имеет особый самобытный путь исторического развития, отличный от европ. Стран. Три лозунга для России: - православие; - самодержавие; - народность (общинная жизнь). Кириевский И. В. Его фил. Одобряет не сопротивление злу, осутствие классового расслоения , миролюбивая политика. Хомяков А. С мир явлений возникает из свободы воли, волящего разума бога. Рационалист. Соц.-полит. воззрения: сторонник феодального социализма

Западники представители политич. и идеалистич. философского течения рус. общ. мысли 19 в. З-и: у Рос. нет особого пути развития, она должна идти по пути истор. разв. стран Зап. Европы, за отмену креп. права. В 50-60-ых годах Тургенев, Гончаров. Чаадаев выступали против самодержавия, крепостничества.

16. Идея всеединства и благочеловечества в философии Соловьёва.

Магистерская диссертация "Кризис западной фил.".Докторская диссертация "Критика отвлеченных начал". Основное дело жизни - создание христианской православной религии. Теория Соловьева представляет собою одну из попыток идеально-реалистической религиозной философии создать цельное мировоззрение, состоящее из синтеза науки, философии и религии.

Из добра он выводит понятие бога. Любовь-это самопожертвование. Высшая форма любви-божественная Центральная идея учения-идея положительного всеединства. Это всеединство являет собой совершенный синтез истины добра и красоты. “Полное определение истины выражается в трех предметах: сущее, единое, все” Истина для него есть абсолютная ценность, принадлежащая самому всеединству, а не нашим суждениям или выводам. Человечество посредник между природой и божеством.

17. Русский религиозно-философский Ренессанс (н.А. Бердяев, с.Н. Булгаков, н.А.Флоренский и др.). Философия русского космизма (н.Ф. Федоров, к.Э. Циолковский, в.И. Вернадский и др.).

Особый интерес привлекают две наиболее крупные фигуры Сергей Николаевич Булгаков и Николай Александрович Бердяев.

в своей сути русский религиозно-философский ренессанс был уникальным состоянием общественной мысли, охватившим все ее проявления - философию, богословие, литературу, поэзию Космизм – совсем другая мысль, обосновывающаяся фундаментальной необходимостью выхода человека за пределы самой Земли. Россия – гуманистическая, оптимистическая мысль. Космизм: естественнонаучный, религиозный. Философствующие естествоиспытатели: Чижевский (соавтор астробиологии), Вернадский (ноосфера), Циолковский . Умов, Купревич.

Циолковский. Познание законов природы. Необходимо автотрофное питание (как растения непосредственно забирают энергию Солнца). Выход человека в космос как следствие ограниченности ресурсов и постоянного роста численности населения.