Билет №12

1.Схоластика-средневековая ф-ия,совокупность спекулятивных способов рассуждения,утвердившихся в западноевропейской образовательной традиции средних веков(XI-XIVвв).Периоды:1)формирование сх-ки(V-X):творчесвто Боэция,Иоанная Скотта Эриугены,арабских и европейских философов;2) Ранняя сх-ка(XI-XII):платоновский реализм и концептуализм;3)Поздняя(зрелая)сх-ка(XII-XIV):аристотелевский реализм и номинализм;4)Кризис сх-ки(XV-XVIII):критика схоластической логики,философии и теологии со стороны зарождающейся новоевропейской культуры. Проблема универсалий. Проблема универсалий восходит к философским идеям платона и Аристотеля и является одной из главных тем схоластики. Поводом для начала дискуссии послужили вопросы,которые были впервые поставлены Порфирием Тирским в комментариях к «Категориям»Аристотеля:1.Существуют ли роды и виды вещей самостоятельно или же только в мышлении?2.Если они существуют самостоятельно то тела ли это или бестелесные вещи.3.обладают ли они в последнем случае отдельным бытием или же существуют только в телесных вещах?

2. БертранРассел (1872 – 1970) английский математик, логик и философ, создатель концепции логического атомизма и теории дескрипций, нобелевский лауреат по литературе. Основные сочинения: «Principia Mathematica» в соавторстве с А. Уайтхедом; «Человеческое познание. Его сферы и границы»; «Философия логического атомизма»; «История западной философии»; «Проблемы философии»; «Введение в математическую философию». Идея логического атомизма.Язык и действительность взаимно-однозначно соответствуют друг другу. Важно правильно употреблять обозначающие выражения и размышлять не о словах, а о том, что они обозначают. Атомарное (простое) предложение изоморфно атомарному факту. Простое есть нечто невоспринимаемое, но известное только в результате вывода как предел анализа. Молекулярное (сложное) предложение содержит в качестве частей атомарные предложения, и его истинность складывается из истинности составляющих его частей. Людвиг Витгенштейн (1889 – 1951) англо-австрийский философ и логик, основоположник философии лингвистического анализа. В раннем творчестве предлагал программу построения идеального языка, основанного на языке символической логики. В позднем творчестве выдвинул концепцию «языковых игр», в которой язык описывался как система условных правил (конвенций), используемых говорящими в определенных жизненных ситуациях. Главные сочинения: «Логико-философский трактат»; «Философские исследования».

Билет №13

1.Фома Аквинский(1224/25-1274)Наиболее выдающийся представитель средневекового христианского аристотелизма;монах-доминиканец. Сочинения: «Сумма против язычников», «Сумма теологии» и т.д.Онтология(сущность и существование).Высшей характеристикой бытия совокупности всех сотворенных субстанция является не «сущность»,а «существование» вещей. «Есть» (бытие) — это характеристика, принадлежащая всем сотворенным вещам, несмотря на различие их форм. Акт бытия первичен и по отношению к форме, и по отношению к индивидуальной субстанции. Для сотворенных вещей «существовать» всегда означает «быть чем-то определенным». Главные характеристики вещей вводятся попарно: потенция — акт, материя — форма, субстанция — акциденция. Теология(БЫТИЕ БОГА): Бог есть акт бытия, благодаря которому все вещи получают существование. В Боге нет никакого не́что, которому может быть приписано существование, его собственное бытие и есть то, что Бог есть. Мы можем установить, что Бог е́сть, но мы не можем знать, что́ он есть, поскольку в нем нет никакой «чтойности» (качества).Бытие Бога бесконечно; не будучи ограничено каким- либо определением, оно находится за пределами любого возможного представления и совершенно невыразимо.

2. Венский кружок сообщество философов, физиков, логиков и математиков, возникшее на основе философского семинара, который организовал в 1922 году на кафедре философии индуктивных наук Венского университета Мориц Шлик. Представители Венского кружка (Рудольф Карнап, Фридрих Вайсман, Герберт Фейгль, ГанГан, Отто Нейрат, Виктор Крафт и др.) идейно обосновали новое направление научной философии – логический эмпиризм (также называемый неопозитивизмом). Концепция нового философского направления ВК включала в себя следующие идеи: 1) научный характер философии, общая эмпирическая направленность исследования и позитивизм; ориентация на цели и методы эмпирических наук; 2) борьба с философскими спекуляциями, религиозно-теологическими заблуждениями, этическими предрассудками; 3) идея единства научного знания и физикализм (понимание физики как основы других наук); 4) коллективный и интернациональный характер исследований. Научное миропонимание Печатным органом неопозитивистов был популярный в Европе 1930-х гг. философский журнал «Erkenntnis» («Познание»). В этом журнале публиковались новейшие достижения в область логики, математики и эмпирической теории познания, материалы международных философских конгрессов. Целью журнала было формирование у общественности научного миропонимания, то есть такого мировоззрения, в котором главными ценностями считаются научное познание, логически строгое мышление, идеалы Просвещения.