- •Часть I.
- •Глава 1.
- •§ 1.1 Человек: проблема определения
- •§ 1.2. Человек как структура
- •§ 1.3. Человек как процесс (историчность человеческого бытия)
- •Часть II.
- •Глава 2.
- •§ 2.1 Основные гипотезы антропогенеза
- •§ 2.2 Первичные человекообразующие практики
- •§ 2.3 Антропосфера: необходимые условия человекообразования
- •§ 2.4 Культурогенез как итог инструментальной и символической деятельности человека
- •Глава 3.
- •§ 3.1 Социологическое рассмотрение человека и его потребностей. Социолого-экономические теории потребностей (принципы и основные выводы)
- •§ 3.2 Психологическое рассмотрение человека и его потребностей. Социально–психологические теории потребностей (принципы и основные выводы)
- •§ 3.3 Биологическое рассмотрение человека и его потребностей
- •§ 3.4 Культурологическое рассмотрение человека и его потребностей.
- •Часть III.
- •Глава 4.
- •§4.1 Архаический человек: культ и культура как исток и основание потребностей.
- •§ 4.2. Основные стратегии формирования традиционных образов жизни
- •§ 4.3 Развитие античной идеи «разумной жизни» и техники воспитания потребностей
- •§ 4.4. Средневековая христианская антропология: основные понятия. Христианская аскеза: практики преобразования потребностей
- •§ 4.5. Ренессансное переосмысление человека и его потребностей
- •§ 4.6. Новоевропейская научность: открытие и история развития универсальной субъективности. Новоевропейские техники универсализации потребностей
- •§ 4.7. Модернистский эскиз отношения человека к бессознательному. Тенденции утончения и демократизации потребностей в эпоху модерна.
- •§ 4.8. Постмодерн: проблематичность человека в контексте современности – европейский вариант Постмодерн: явление и термин
- •Критика классической трактовки понятия субъект
- •Критика рационального
- •Социокультурная реальность в постмодернистской парадигме
- •Ризоматическое истолкование реальности ж. Делеза и ф. Гваттари
- •Новое осмысление идентичности
- •Человеческое желание в контексте шизоанализа
- •Идеологические основания современного процесса глобализации
- •Сущность и исторический генезис процесса глобализации
- •Цели современного процесса глобализации
- •Культурный империализм неолиберальной глобализации
- •§ 4.10. Ценностно–идеологическое оформление современного человечества в контексте традиционных идеологий (экономико–культурные предпосылки и социо– политические следствия)
- •Часть IV.
- •Глава 5.
- •§ 5.1. Потребность: основные подходы к определению потребности
- •Формы потребности
- •Основные научные подходы к природе потребностей
- •Потребность как отношение
- •Список рекомендуемой литературы:
- •§ 5.2. Структура потребности Основные характеристики потребности
- •Мотив как элемент структуры потребности
- •Интерес как осознанный мотив потребности
- •Эмоция как мотив потребности
- •Методы удовлетворения потребности
- •Индивидуальные психологические физиологические особенности человека как основа его запросов и потребностей
- •Вопросы для закрепления и обсуждения материала
- •Рекомендуемая литература:
- •§ 5.3. Социокультурные механизмы формирования потребностей: взаимосвязь потребностей и практики. Язык как условие человеческого способа существования
- •Роль социального порядка в организации потребностей
- •Социальные механизмы организации потребностей в архаических культурах
- •Социальные механизмы организации потребностей в эпохи античности и средневековья
- •Процесс «цивилизации» человеческих потребностей
- •Современные следствия цивилизованности человеческих потребностей
- •Рекомендуемая литература:
- •§ 5.4. Экономическое моделирование потребностей
- •§ 5.5. Индивидуальность и динамика потребностей в индивидуальной истории Основные понятия социально-психологического рассмотрения индивидуальности
- •Индивидуальные психологические физиологические особенности человека как основа его запросов и потребностей
- •Ролевая компонента личной идентичности
- •Этапы формирования индивидуальности
- •Социализация как механизм индивидуализации
- •Основные индивидуальные потребности и психофизиологические возможности человека, их связь с социальной активностью
- •Интенциональные классификации базовых потребностей.
- •Целевые классификации потребностей
- •Ценностные классификации потребностей
- •Гуманистическая классификация потребностей а. Маслоу.
- •Систематизация потребностей.
- •Глава 6.
- •§ 6.1. Методология построения теории сервиса
- •§6.2 Сфера сервиса. Понятие и механизмы функционирования
- •Вопросы для повторения и обсуждения:
- •Список рекомендуемой литературы:
- •§ 6.3. Апории повседневности Основные характеристики мира повседневности
- •Основные духовные компоненты повседневного опыта
- •Повседневность как возможность свободы
- •Повседневность и идеология
- •Философская аналитика повседневности
- •Повседневность и сервисная деятельность
- •Вопросы для закрепления и обсуждения материала:
- •Список рекомендуемой литературы:
- •§ 6.4. Преобразование потребностей в пределах общества потребления Социальные основания жизненных стилей
- •Исторические формы социальности
- •Механизмы формирования потребностей в обществе потребления
- •Влияние урбанизма на структуру потребностей
- •Вопросы для закрепления и обсуждения материала:
- •Рекомендуемая литература:
- •§ 6.5. Технологии потребностей как расширение границ человеческого Технологии потребностей: содержательный и функциональный аспект
- •Специфика современных технологий потребностей
- •Технологии потребностей: экономика
- •Технологии потребностей: социальная сфера
- •Технологии потребностей: формирование элиты.
- •Технологии потребностей: предприятие и капитал.
- •Технологии потребностей: проблемы перехода
- •Вопросы для закрепления и обсуждения материала:
- •Рекомендуемая литература:
Потребность как отношение
Рассмотрение потребности в различных научных дисциплинах подводит нас к общему выводу, что потребность, прежде всего, выступает как определенное отношение к чему-либо, какому-либо предмету. Отношение – это связь различных величин, предметов, явлений, и, одновременно, это определенный характер поведения, обращения кого-либо с чем-либо. Потребность как отношение может быть обусловлена различными факторами. Во-первых, состоянием самого субъекта, испытывающего потребность. Во-вторых, состоянием окружающей среды, наличием или отсутствием в ней предметов деятельности, способных выступать мотивами для потребности. Предмет деятельности для каждого существа предстает как определенный мотив – движущая сила деятельности. В самом простом варианте – хватай и ешь, либо беги и прячься. Потребность формируется мотивом и являет собой определенное отношение человека к предмету и к мотиву. Если человек не выделяет какой-то предмет, не дифференцирует его, то тот не выступает в качестве мотива и, соответственно, потребности в этом предмете у человека нет и быть не может. Человек к нему не относится никак. Предмет в данном случае предстает как нейтральный фон, постольку не мотивирует потребность, не вызывает отношения. Иначе говоря, различное отношение может быть к одному и тому же предмету, например, – к еде: если я сыт, то равнодушно пройду мимо любого стола с едой, но если голоден, то болезненно среагирую на любой намек на еду.
Таким образом, потребность всегда выступает как переменная величина, производная от определенных внутренних и внешних условий субъекта, устанавливающая определенную связь между этими условиями. В зависимости от состояния среды и собственного состояния субъекта характер этой связи или отношения будет различен. Все системы воспитания заняты тем, чтобы сформировать определенные связи и отношения между человеком и окружающей его действительностью. В настоящее время под давлением либерально-модернизационных процессов разрушаются традиционные механизмы трансляции культурных норм и ценностей, разрушается традиционная культурная среда, прежде всего такой социальный институт как семья и традиционные группы – группы сверстников, группы старейшин, цеховые и профессиональные организации, одной из важнейших социальных функций которых выступала трансляция и формирование традиционных ценностей и отношений, в том числе определенной структуры потребностей. В условиях модернизированного общества, потребности как отношения субъекта и окружающей действительности формируются, прежде всего, под воздействием СМИ. Соответственно структуры, контролирующие через властные и рыночные механизмы деятельность СМИ, управляют ценностной сферой общества и направленно формируют потребности основных масс населения. Таким образом, сфера потребностей, рассматриваемых как отношения, в большой мере обусловлена существующими в человеческом обществе властными отношениями, контролирующими распределение материального и интеллектуального общественного продукта.
Резюме
Понятие потребности в настоящее время носит неоднозначный характер; всеохватная теория потребности только еще складывается. В различных научных дисциплинах используется различное понятие потребностей, так, например, для психологии это, прежде всего мотив деятельности, а для социологии – выражение ценностных установок социальных групп и общества в целом.
Потребности являются общим свойством всего живого и обозначают нехватку, а следовательно и нужду в чем-либо. По отношению к человеку свести потребность только к нужде будет не совсем правильно, так как потребность может существовать и в форме прихоти, интереса, желания, влечения, даже в форме стимула других потребностей. Каждая из этих форм может обладать разной степенью интенсивности, которая задает динамику процессу удовлетворения потребности, как бы «подпитывает» его. Определение потребности как определенной степени нужды, которую хочется или необходимо удовлетворить, раскрывает сущностную природу потребностей.
На основании рассмотрения трактовки потребности различными научными дисциплинами возможно сделать общий вывод, что потребность, прежде всего, выступает как определенное отношение кого-либо к чему-либо, какому-либо предмету. Таким образом, потребность выступает переменной величиной, раскрывающей связь, отношение между состоянием субъекта и состоянием внешней среды. Определение потребности как нехватки как раз и передает некоторую неполноту среды, отсутствие в ней чего-либо необходимого, вызывающее в психике человека возникновение состояния, называемого потребность.
Властные институты управляют ценностной и материальной сферами общества, определяющими характер потребностей его членов. Постольку сфера потребностей, рассматриваемых как отношения, обусловлена существующими в обществе властными отношениями, контролирующими распределение материального и интеллектуального общественного продукта.
Вопросы для закрепления и обсуждения материала:
Сформулируйте содержание понятия потребность. Какова связь между нуждой необходимостью и долгом?
В каких формах может выступать потребность?
Перечислите основные научные подходы к определению потребностей. В чем состоит их специфика?
Раскройте содержание определения потребности как отношения.
