Вопрос 3

Теории политической социологии XIX в. (разделения властей, классовой борьбы и политической активности).  Разделе́ние власте́й — политико-правовая теория, согласно которой государственная власть должна быть разделена между независимыми друг от друга (но при необходимости контролирующие друг друга) ветвями: законодательной, исполнительной и судебной. Предложена Джоном Локком. Термин введён Шарлем-Луи де Монтескьё  Кла́ссовая борьба́ — столкновение и противодействие интересов классов общества. Наибольшее значение классовой борьбе придавалось в марксизме  Политическая активность — форма включения субъекта в политику, совокупность его действий для достижения коллективных целей.  Субъектами политической активности могут выступать общности и организации, а также личности, которые проявляют ее от имени и (или) во имя общности.

Политическое поведение (участие) — это активность субъектов в рамках предложенных им профамм реализации их коллективных интересов. Существует два вида участия: участие с низкой вовлеченностью. Оно проявляется в выполнении распоряжений властных органов; участие с высокой вовлеченностью, которое предполагает активность в составе общественных движений, политических партий, групп интересов и др.; это может быть посещение митингов, участие в политических демонстрациях, избирательных кампаниях, коллективных обращениях и т. д.

Вопрос 4

Теории политической социологии XX в. (политической системы, социального конфликта и политической культуры).

Теория политической системы. Разделение властей на институты не только государственной власти (законодательной, исполнительной, судебной), но и гражданского общества (партии, заинтересованные группы, ассоциации, СМИ). Переход от принципа разделения властей к принципу разделения функций между всеми политическими институтами как государственными, так и общественными

Теория социального конфликта. Социальная напряженность – важнейшее условия нормального функционирования и развития любой общественной системы. Упразднить конфликты невозможно, потому что в их основе лежит дифференциация людей на группы с несовпадающими интересами. Углубление дифференциации общества – признак его прогрессивного развития. Бесконфликтное общество обречено на деградацию и гибель. Теория политической культуры. Решение всех проблем политической жизни зависит от соответствия системы политических институтов любой страны политическим качествам и политическим традициям ее населения. Для эффективного функционирования и своевременного изменения этих институтов необходимо не простое, а компетентное участие людей в политической жизни.

Вопрос 5

Предисторический этап развития политической социологии.

Предыстория политической социологии начинается с классиков общественно-политической мысли древности — Конфуция, Платона, Аристотеля. Это оправдано тем, что знание о политике концентрируется вокруг вечных проблем общественной жизни, главной среди которых выступает человек. Исследователи политической мысли даже употребляют понятие «феномен Колумба», имея в виду, что Колумб открыл континент, о существовании которого, кажется, знали до него. Речь идет о том, что основные идеи политической социологии прослеживаются на протяжении всей истории политической и общественной мысли, знаний об обществе, власти, государстве.

Мыслители прошлого своими трудами отвечали на потребности времени, на обстоятельства, которые их волновали. В Древней Греции, к которой восходят основы европейской традиции изучения общества и политики, жизнь концентрировалась в городах. Это дошло до нас в терминологии, производной от корня «город», например «граждане», «гражданское общество», а также в виде понятий «политика», «цивилизация», «полиция».

Возможно, что из-за разных характеристик социального и политического пространств древних Греции и Китая схема власти Конфуция (ок. 551—479 гг. до н. э.) отлична от той, что присутствовала во взглядах мыслителей Греции. Конфуций больше администратор, чем политик. Он реализует установки неба, религии, власти и порядка

Платон, Аристотель идеи институционального соединения науки, знания, учебы с властью, политикой. концепция идеального государства.

-попытка анализа современной социально-политической реальности.

Средние Века : развитие теологии. Концепция власти монарха как богоданное явление. Не развивалась теория государства. (Маккиавелли)

Рационализм анализа политики — часть движения к возникновению общей и политической социологии. Современные исследователи ставят в список предшественников этого этапа политико-социологической мысли разных ученых, среди которых Дж. Вико, Ш. Монтескье, Дж. Локк, Т. Гоббс, Д. Юм, А. Фергюссон и др.