Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы на экзаменнационные вопросы по философии...doc
Скачиваний:
23
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
218.11 Кб
Скачать

26.Проблема материи в истории философии. Материальное единство мира и его многообразие.

Первые попытки определить понятие «материя» были предприняты в древней философии. Античные мыслители-материалисты отождествляли материю с каким-либо конкретным видом вещества: водой (Фалес), воздухом (Анаксвмен), огнем (Гераклит), атомами (Демокрит). Аристотель под материей понимал совокупность четырех «стихий» (начал) — огня, воды, воздуха и земли. Попытку преодолеть подмену материи одним из видов вещества предпринял Анакснмандр, который первоосновой всего существующего считал «алейрон» — бесконечную, неопределенную, беспредельную меняющуюся субстанцию.

В философии Нового времени (XVII—XVIII вв.) материю понимали как некое однообразное, отличное от конкретных тел вещественное начало (субстанция), наделенное такими свойствами, как телесность, масса, протяженность, плотность, тяжесть и т.п.По Ф. Бэкону, материя — совокупность частиц, а природа — совокупность материальных тел. Для французских материалистов (Гольбаха, Дидро и др.) материя — система всех существующих тел, которые вызывают наши ощущения. У Фейербаха материя — это природа в многообразии всех своих проявлений, включая человека как биологическое существо.

По мере развития философии и науки понятие материи постепенно утрачивает чувственно-конкретные черты, но одновременно становится все более абстрактным. В диалектико-материалистической философии материя (объективная реальность) есть философская категория, выражающая ее существование вне, и независимо от сознания и отражаемая им.

Единство мира состоит в том, что в нем нет ничего, что не было бы проявлением материи и ее свойств. Это значит, что: 1) все предметы и процессы в мире взаимосвязаны, являются моментами бесконечного саморазвития материи, 2) все подчинено всеобщим законам, нет никаких сверхъестественных сил. Обоснование положения о материальном единстве мира сталкивалось с трудностью объяснения сознания, мышления, духовных явлений. Диалектический материализм преодолевает эту трудность, понимая сознание как функцию материального органа — мозга и одновременно как продукт материальной деятельности. Однако, будучи результатом эволюции материи, сознание носит идеальный характер; оно существенно отличается от материальных явлений. Диалектический материализм обосновывает не тождество, а единство материи и сознания путем раскрытия их действительного отношения: первичности материи, вторичности сознания.

27.Движение материи и его основные формы.

Материя начинает свое развитие в античности- субстанции.(Демокрит, Эпикур, Платон, Аристотель). В современной философии частица превращается в световые волны. Материя- газ, жидкость, то есть формы бытия материи. Изменение материи осуществляется в пространстве и во времени, как форма её бытия. Время- это длительность материального бытия, начиная от его возникновения. Пространство- протяженность бытия. Существует 5 основных форм движения материи:

1.Механическое движение, связанное с перемещением тел в пространстве.

2.Физическое (по существу тепловое) движение, как движение молекул.

3.Химическое движение – движение атомов внутри молекул.

4.Органическое или биологическое движение, связанное с развитием белковой формы жизни.

5.Социальное движение (все изменения в обществе).

Каждая последующая форма движения (развития) материи не только сохраняет в себе эквиваленты всех предшествующих ей стадий и развивается на их основе, но, в свою очередь, оказывает значительное обратное влияние.