Литература

1. Колышко A.M. Психология самоотношения: Учеб. Пособие / А.М.Колышко. –К 62 Гродно: ГрГУ, 2004. – 102 с.

2. Пантилеев С.Р. Самоотношение как эмоционально-оценочная си¬стема. –М.: МГУ, 1991.

3. Пантилеев С.Р. Методика исследования самоотношения. – М.: Смысл, 1993.-32 с.

4. Соколова Е.Т. Особенности самосознания при невротическом развитии личности: Дис…. д-ра. Псих, наук: 19.00.04. –М, 1991. -107 с

Перевозчикова Кристина

Научный руководитель - М. Б. Никитина, учитель истории и обществознания 1 категории МБОУ Верхнеталицкая СОШ, педагог дополнительного образования МБОУ ДОД ЦДТ Воткинского района

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Верхнеталицкая средняя общеобразовательная школа

История деревни верхняя талица

В жизни каждого человека есть место, которое является его родиной. Нет милее и роднее той земли, где ты родился, вырос, состоялся как человек, личность. Иногда, не спеша, прохаживаясь по улицам деревни, я думаю, когда и кем были построены эти дома, здания. Хочется узнать больше об истории малой родины. В связи с этим была поставлена цель – изучить историю возникновения деревни Верхняя Талица и появления первых предприятий и учреждений на ее территории. Данная тема практически не изучена.

Самое раннее документальное упоминание о деревне обнаружено в фондах ЦГА УР - «Списке населенных мест Елабужского, Малмыжского, Глазовского, Сарапульского уездов Вятской губернии по сведениям за 1859-1873 годы» [1], в «Сборнике материалов к истории Вятского края» 1880 года [2], в «Журналах XXVII очередного Сарапульского уездного земского собрания за 1893 г.» [3], в материалах Первой Всероссийской переписи населения 1897 года [4].

О том, как была основана деревня, в фондах Музея истории и культуры г. Воткинска найдена статья краеведа Н. Лапина [5]. Автор связывает образование деревни Верхняя Талица с деятельностью Камско-Воткинского завода. С первых дней завод начал теснить крестьян близлежащих деревень с пахотных земель и покосов. Жители деревни Конанок, как более многочисленной и расположенной всего в двух верстах от плотины завода, первыми отреагировали на территориальные притеснения. В начале 1790-х годов семейства Григория, Николая и Василия Фирулевых, облюбовав место на слиянии трех безымянных ручьев в 15 верстах к западу от завода, основали новый починок. Проанализировав списки переселившихся семей, можно сделать вывод о том, что коренными жителями деревни в наше время можно считать семьи Варламовых, Поносовых, Замараевых, Шабалиных. Таким образом, подтверждается гипотеза об образовании деревни в связи с деятельностью Камско-Воткинского завода.

По вопросу происхождения названия деревни есть общепринятая версия. Старожилы считают, что оно идет от названия реки. Талицей речка названа потому, что берет начало в Каменном логу, и питается талыми водами [6]. В ходе данного исследования обнаружена другая версия. По мнению краеведа Лапина, название деревни связано с тем, что первые жители заселились в начале ноября, что совпало с Михайловской оттепелью, которая приходилась на 8 ноября и прежде называлась талицей. Так и пошло: починок Талица, а уж потом и речку стали называть по имени деревни [5].

В ходе опроса старожилов собран материал о топонимике деревни и окрестностей, создана карта-схема с нанесением названий географических объектов. Примечательно, что лога до сих пор носят имена бывших владельцев сенокосных угодий: Лянов лог, Андрианов лог, Сельчиха и т.д., а старые названия улиц: Самара, Задуваловка - вышли из употребления.

В ходе исследования были обнаружены документы об открытии в деревне Верхняя Талица земской народной школы. Здание школы было построено в 1897 г. по улице Центральная на средства зажиточного крестьянина Варламова Петра Самсоновича. Первым учителем был Константин Васильев Новобогородский, сын дьякона, окончивший курсы Ярославской духовной семинарии с правом на звание учителя. В год открытия из 124 детей школьного возраста в школе обучалось 60 человек, из них 56 мальчиков и 4 девочки [7, 8].

Информация старожилов о том, что когда-то была часовня, подтвердилась найденным в фонде «Сарапульское духовное правление» ЦГА УР делом о построении часовни [9]. В 1908 году жителями деревни Верхняя Талица был поднят вопрос о строительстве часовни, так как до приходского храма - Благовещенского собора в г. Воткинске нужно пройти 15 верст через 9 оврагов, что во время весеннего и осеннего распутья делает совершенно неудобным путь. Было принято решение на устройство часовни собирать по 1 рублю в год с ревизской души православного населения деревни. Часовня была введена в эксплуатацию в 1911 году. Стояла она на горе, где сейчас проходит дорога на Воткинск, напротив колхозного гаража. В 1933 году была закрыта по решению Совмина Удмуртской АССР [10]. В настоящее время верующие посещают молельный дом в Д.В. Талица.

С помощью документов архивного отдела АМО «Воткинский район» и опроса старожилов была описана история образования коллективного хозяйства в деревне. В 1929г. на территории Верхнеталицкого сельсовета группой бедняцко-батрацкой части деревни был образован первый колхоз «12 годовщина Октября», в форме сельскохозяйственной артели. Первыми колхозниками были А.Р. Замараева, К. И. и А М. Кондратьевы, К. М. и Д. С. Ломаевы. Колхоз возглавил председатель Н. Е. Щенин. Сельскохозяйственная артель весной 1930 года провела первый коллективный сев [10]. В первый год существования коллективного хозяйства в нем насчитывался 21 двор, 121 едок, 17 сох, 21 борона, 5 лошадей, 12 коров и бык. В начале 1931 года был пригнан первый трактор Фордзон, среди местных жителей прозванный «колясником» [11]. К концу 1937 года в Талице завершилась полная коллективизация, единоличных хозяйств не стало. Председатели в колхозе часто менялись. Перед войной работал Сурнин С., в войну работали Морилов Р. И., Голубятников, после войны – Шабалин П.И. и Поносов И.[12]. В 1950 году в соответствии с Постановлением Совмина СССР колхоз «12 годовщина Октября» был укрупнен за счет колхозов «Золотое зерно» д. Епифаново, «Большевик» - д. Артимоны, «Ленинская искра» - д. Н. Талица, «Вторая пятилетка» - выселка Запад [13].

Таким образом, из архивных материалов и воспоминаний старожилов было обнаружено большое количество ранее неизвестных фактов о жизни деревни. Чувство уважения и гордости вызывает труд жителей, которые отдали много сил во благо деревни.

«Здесь все вокруг мне нравится: и поле и лесок.

Село родное – Талица, заветный уголок».