
- •1. Культурология ком наука; предмет и методы
- •2 Генезиз понятия «культура »стуктура и функии культуры
- •3 Культура и природа. Культура и цивилизация.
- •6.Динамика и модификация культуры
- •10. Первобытные ритуалы, обряды формы религиозных верований.
- •11. Цивилизационный подход (Данилевский, Шпенглер,Ясперс)
- •12. Типология культур (массовая элитарная этническая и национальная)
- •13. Проблема Восток-Запад: традиции и новаторство в культуре.
- •14.Возникновение первых государств. Храмовое строительство в Египте.
- •15. Возникновение письменности
- •16. Самая древняя мировая религия и культура Древней Индии
- •17.Конфуцианство как государственная идеология Китая.
- •18.Античная культура ее мировое значение
- •19. Идея гармонии в антчности
- •20.Аполлоническое и дионисическое начала в античном искусстве
- •21. Античное наследене в средневековой культуре
- •22.Влияние христианства на развитие заподноевропейской культуры
- •23. Ислам и арабо-мусульманский тип культуры
- •24.Спицифика русской культуры и процесс европеизации(отсутствует)
- •25.Место в россии в мировой цивилизации
- •26.Культура информационного общества. Тенденции современной цивилизации
- •27. Глобализация и проблемы межкультурого взаимодействия
- •28. Градостроительство как историко культурный этап антропогенеза(отсутствует)
- •29.Этика и эстетика строительства
- •30.Проблма экологизации и культура строительства
18.Античная культура ее мировое значение
Важность данной темы обусловлена значимостью античной Кулыуры, ее особым местом в мировой
культуре» и особенно Западноевропейской, Человечество вновь и вновь обращаемся к наследию древних греков и РИМЛЯН как почве И источнику КУЛЬТУРНЫХ ценностей разных Народов,
Рассмотрение Греко римского культурного наследия с культурологической тОчкИ зрения сопряжено с определенными трудностями
Во первых, сложен сам феномен античности, поскольку, с одной стороны, она предстает как некая целостность, обладающая общими чертами. С другой античная культура внутренне неоднородна, так как включет в себя древнегреческую и древнеримскую составляющие, которые обладают своей спецификой.
Во-вторых, античная культура не естьнечто неизменное, Она динамична и в своем развитии проходит ряд относительно самостоятельныч этапов (например, греческая классика, эллинизм, ранний и поздний и др.), каждый из которых вносит свой вклад в культурное целое.
в- третьих, делая акцет на культурологическом аспекте, необходимо основываться не столько на последовательности исторических событий, но прежде всего на изучении процессов, происходящих в мировоззрении, образе жизни, идеологии, системах ценностей, норм, эталонов, и верованиях, знаниях, идеалах, составляющих феномен культуры и усваиваемых людьми КаК членами общества.
Античная культура формируется в рамках рабовладельческого общества, где главное социальное противоречие противопоставление свободных (рабовладельцев) и несвободных (рабов) Но именно эта ступень общественного развития освободила категорию свободных от тягот физического труда и создала условия дли бурного и разностороннего развития всех видов культурной деятельности (материального производства, научно-философских знаний, художественного творчества и пр.). Поэтому важно показать, несмотря на противоречивость, прогрессивные тенденции в развитии античной культуры.
В соответствии с программой курса в работе .делается акцент не только на ценностных установках, складывающихся в древнем греко римском мире, но и на соотношении их с культурными традициями стран Древнего востока, контакты с которыми у Древней Греции и Древнею Рима были постоянны и разносторонни. В то же время представляется необходимым специально обосновать вклад Древнего Рима, его специфичность, различия с: древней Грецией, поскольку существует мнение о вторичности Римской культуры по отношению к Древнегреческой.
В целом, думается, целесообразно обратить внимание на:
Общие характеристики античной культуры в целом, имеющие географические, социальные и собственно культурные основания.
Ценностные доминанты в их преломлении в Древнегреческой и Древнеримской культурах.
Вклад античности в мировую культурную практику.
" Специфику античной культуры по сравнению с Древневосточной.
Греко- римская античность колыбель западноевропейской культуры. Как говорил Я Буркхард, швейцарский историк: "Мы видим глазами греков и говорим их оборотами речи". Достаточно вспомнить ставшие привычными выражения: "олимпийское спокойствие", "гомерический смех", "сизифов труд", "титанические усилия" и др. Греческая культура тесно связана с римской культурой, но они не тождественны, каждая из них самобытна. Чтобы понять это, надо обратиться к истокам античной цивилизации, к особенностям ее возникновения,