
- •1. Істор.Передумови виникн.Рукопис.Книги
- •2. Форми ранньої рукописної книги та матеріал для її творення
- •3. Роль рукописного книготворення в суспільному поступі
- •4. Укр..Рукописна книга дохристиянської доби: періодизація,джерела,твори.
- •5. Давньоукраїнський книжковий скриптоній при дворі я.Мудрого
- •6. Реймське Євангеліє
- •7. Творці й переписувачі книг як перті актори, перекладачі, редактори і видавім
- •8. Києва-Печерський патерик
- •9. Пересопницьке Євангеліє
- •10. Друкарська справа в Європі
- •11. Запровадження друкарства як переломна доба в істор.Вид.Спр
- •12. Наукова концепція виникн.Укр.Друк.Слова в контексті поширення друкарства у Слов’янськ.Народів
- •§ 1. Р осій ська (р а д я н с ь к а ) коицепція
- •§ 2 . Концепція західних учених
- •§ 4. Концепція Ореета Мацюка і Якима Запаска
- •14. Перший друкар Швайпольт Фіоль
- •15. Початок Києво-пЕч.Друкарні /16. Києво-пеечерське друкарство
- •17. Становлення та розвиток наукового книговидання
- •18. Цензура українського друкованого слова як чинник заборони українства
- •19. Книги святого письма як предмет книговидавничоо аналізу
- •20. Видавнича політика укр..Урядів доби унр
- •21. Політик арадянської влади щодо українізації та її вплив на розвиток видавничої справи
- •22. Специфіка роботи редактора-видавця в умовах тоталітарної держави
- •23. Радянська цензура видавничої справи: становлення ірозвиток
- •26. Редакторський і видавничий досвід
- •28. Період нагромадження редакційних фактів
- •29. Загальна характеристика періоду функціонування редагування як науки. Періодизація розвитку
- •2. Період існування редагування як практичної діяльності
- •2.1. Виникнення редагування
- •30. Історія виникнення теорії редагування
- •31. Напрямки класичної теорії редагування.
- •32. Комп’ютерне редагування
- •33. Становлення редагуваня в Україні
- •24. Роль діаспори
1. Істор.Передумови виникн.Рукопис.Книги
Спроби якимось чином залиш ити на землі письма слід своїх думок, переживань, заповітів робили наші предки багато тисячоліть тому як предтеча Так виникло письмо — система умовних знаків і символів, які закріплювалися на певному матеріалі (глиняній чи дерев’яній дошці, камені, папірусі, тканині тощо) з метою передачі їх змісту тим землянам , які житимуть у відмінному часовому і географічному вимірах.Найдавнішими і найпростішими писемними знаками були різноманітні позначки-рахівнички, поява яких спонукалася потребами повсякденного життя, — необхідністю фіксації, скажімо, кількості
забитих звірів, обміняних шкір. Наступним попередником простих форм символів-знаків — літер, ієрогліфів, слів — стало так зване картинне або малюнкове письмо, яке ще називають піктографічним (назва походить від латинського слова піктус — “ писаний фарбами ” і грецького графо — “ пиш у”).Пізніше певні малюнки , значки стали символізувати окремі слова і поняття. Так виникло ідеографічне письмо (від грецьких слів idea — “ п о н яття” , графо — “ пиш у” ). Згодом, у результаті тривалого еволюційного розвитку первинних суспільств,ідеографічне письмо видозмінювалося — окремий значок став характеризувати окремі лі ісри, а гі, відповідно, — окремі звуки мови. Це поклало початок фонетичному письму, а відтак і початок азбук, які для кожного народу набували своїх специфічних особливостей. Таким чином , виникнення письм а й алфавіту стало передумовою становлен ня і розвитку такої випробуваної століттями форми закріплення та передачі інф ормації, якою ви
явилася спочатку рукописна, а згодом і друкована книга.
2. Форми ранньої рукописної книги та матеріал для її творення
П рообразом перш их рукописних книг мож на вважати ті тексти, що писалися на кам ’яних скелях у пустелях, у печерах, на стінах палаців, окремих великих плитах і спеціально підготовлених для цього стелах. П ерш окни ги народж увалися також на плоских табличках, виготовлених з випаленої глини, бамбукових дощ ечках, висуш ених пальмових листях, черепаш их панцирах, папірусі, пергаменті, кольорових плетінках чи ш нурках і навіть
на кістках тварин, що приносилися в жертву. у стародавні часи, висловлюю чись сучасними термінами, дуже пош иреним м атеріалом для ф іксування і пош ирення інф орм ації була м ’яка глина. Цеіі первинний “ кн и ж к ови й ”
матеріал був чи не найголовніш им упродовж IV -!II століттях до н. е. у країнах П ередньої і С ередньої Азії, на острові Крит. Згодом (III століття до н. е.), переконавш ись у нен адійності глини, творці книг все активніш е почали використовувати папірус. Цей матеріал мав колір світло-сірого піску.
Виробництво і ви к о р и стан н я папірусу для створен н я різноманітних текстів продовжувалося аж до XII століття н. е., поки його остаточно не витіснив деш евш ий і еф ективніш ий спосіб виготовлення звичайного п ап еру
Н апередодні винайдення паперу у книготворчій справі трипалий час панувала ера пергаменту (з II ст. до н. е.). Це спеціально вичинені ш кіри тварин (овець, кіз, ослів, телят, свин ей ), які розрізували рівним и прям окутним и ш м аткам и
і скріплю вали вздовж складеними навпіл сторінкам и-частинами або скручували у вигляді сувоїв і використовували для нап исання текстів.
Форми книги постій н о зм іню валися залеж но від досягнутого рівня матеріальної й духовної культури. Перші книги дійш ли до нас у вигляді чи то різноманітних малю нків на кам ’яних стінах печер, чи то помереж ених витію ватими позначкам и глиняних виробів, чи то в грубих ш кіряних або
витончених ш овкових сувоях, чи зв ’язаних ш кіряними нитками сторінок-дощ ечок з бамбуку, сосни чи берестової кори. Відомі також книги, виготовлені з пальмових листків, скріплених у вигляді віяла, писані на тонких пластинках із бронзи, свинцю , міді. Н ерідко такі дош ечки прибивалися на стінах
будинків у лю дних місцях (якщ о тексти подавалися там з одного боку), або прикріплю валися на ланцюжку, коли текст був з двох боків. оскільки
тексти писалися не лиш е з метою їхнього довічного збереж ення, а передусім для передачі зафіксованої в них інформації яком ога більш ій кількості лю дей, на передній план висувалася зручність і простота не лиш е у виготовленні, а й користуванні. Н айбільш е цим вимогам відповідали дві форми стародавньої книги — сувої та кодекси.Сувій — згорнутий довкола круглої основи матеріал,
яки й використовувався для н ап и сан н я текстів. За таки й книж ковий матеріал у старовину слугували: розрізані вузькими смугами і зш иті між собою в довж ину ш кіри тварин, ш овк, папірус, пергамент, а пізніш е — папір.
Кодекс — ф орм а стародавньої кн иги із скріп лен их разом папірусних (пергам ентних, паперових тощ о) аркуш ів чи тоненьких дощ ечок у вигляді цільного блоку, різного за розм іром і товщ и ною . Така ф орм а книги вин икла у II ст.
до н. е. На початку це були всього лиш своєрідні зош ити — покриті воском і з ’єднані разом дощ ечки, на яких писали текст, що згодом мож на було витирати. П ош иренню кодексного варіанту книги й активній зам іні ним сувоїв значною
мірою сприяло винайдення нового матеріалу для писання— пергаменту.
Донедавна вважалося, що найдавніш ою книгою на землі в її кодексном у варіанті, що збереглася д он и н і, є так звани й Синайський кодекс. Він являє собою один з рідкісн их вар іан тів к н и г С вятого Письма. Час написання відноситься до 4 ст. н. е.