5. Умения, обеспечивающие контроль за обучением:

- моделирование тестово-оценочных материалов (текстов, дид. Группировок) по фонетике, лексике, фразеологии, морфемике, словообразованию, морфологии, синтаксису, стилистике;

- формулировать педагогически ориентированные системы заданий, вопросов;

-проводить уроки контрольно-обучающей направленности

- оценивать устные и письменные ответы учеников на основе модели общей ориентировки в понятиях компетентности (образцы рассуждений, доказательств, разборов и пр.);

- оценивать творческие работы учащихся с позиций индивидуально ориентированных программ развития и саморазвития культурно-языковой личности;

- использовать разнообразные способы оценивания, поощрения, стимуляции активности и т.п.

6. Умения, связанные с анализом результатов (обученности, обучаемости)

- классифицировать ошибки учащихся;

- анализировать динамику устранения индивидуальных и типичных ошибок школьников;

- разрабатывать индивидуальные программы работы над ошибками 9пробелами в знаниях);

- моделировать уроки работы над ошибками, курсы, программы;

- проектировать работу по предупреждению ошибок разных типов;

- анализировать уроки с точки зрения эффективности обучающих и диагностических технологий;

- реализовать собственный потенциал в курсе педагогического самообразования, совершенствования профессионального мастерства;

- обобщать и систематизировать собственный опыт (и опыт коллег), разрабатывать собственную программу модернизации методической системы;

- участвовать в работе школьного методического объединения (кафедр) учителей-словесников, педагогов, психологов, специалистов различных образовательных и других культуроносных структур.

Аннотации к роману Д. Дефо «Моль Флендерс»

А) автора: «Радости и горести знаменитой Моль Флендерс, которая родилась в Ньюгетской тюрьме и в течение шести десятков лет своей разнообразной жизни /не считая детского возраста/ была 12 раз содержанкой. 5 раз замужем, 12 лет воровкой, 8 лет ссыльной в Виргинии, но под конец разбогатела, стала жить честно и умерла в раскаянии, по ее собственным заметкам»;

Б) редактора книги: «Роман английского писателя Даниэля Дефо (1660-1731) «Моль Флендерс» повествует о бедной девушке, которую социальные условия толкнули на путь разврата и воровства».

Вопросы и задания: 1. Какая аннотация понравилась больше и почему?

1. назовите языковые средства, которые служат задаче привлечь внимание, заинтересовать;3. сравните стиль аннотаций. Как выражено в них авторское отношение? (Романова. Методические рекомендации студентам, изучающим курс методики русского языка, Н.Н. 1991)

.

МОЛВА (РУССКИЙ ИДЕОГРАФИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ…с. 62)

1. Быть. Молва идет, разнеслась, доходит до кого-то. Ходит молва. Долетела молва до кого-то. Шумит молва по городам и весям. Идут, ходят ползут, расползаются слухи, толки. Есть, ходят, доходят слухи о переменах. Начались, пошли сплетни, разговоры, толки, кривотолки, пересуды. Ползут слухи. Дошли, донеслись, докатились слухи. Разносятся, расползаются сплетни, кривотолки. Утихли, затихли, притихли, умолкли толки, сплетни, разговоры, пересуды. Ни слуху, ни духу нет о ком-чем (ничего не известно). «Шла молва, да и была такова» (Даль).

Есть слух: война с Китаем: нам батюшка велел взять дань с китайцев чаем» Крылов)

В свете есть такие ль дива? Вот идет молва правдива: «За морем царевна есть, Что не можно глаз отвесть» (Пушкин)

«И молва трезвонить стала: Дочка царская пропала!» (Пушкин)

«И беседуя приятно, в путь пускаются обратно, И трубит уже молва: Дочка царская жива!» (Пушкин)

Молва о взятии крепостей вскоре разошлась по городу» (Пушкин)

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык…» (Пушкин)

Шутки, сплетни в этом духе Автор слышит не впервой. Правда правдой остается, а молва себе молвой (Твардовский).

И живет до сих пор Герасим бобылем, в своей одинокой избе, здоров и могуч по-прежнему, и работает за четырех по-прежнему, и по-прежнему важен и степенен. Но соседи заметили, что со времени своего возвращения из Москвы он совсем перестал водиться с женщинами, даже не глядит на них, и ни одной собаки у себя не держит. «Впрочем, - толкуют мужики, - его же счастье, что ему не надобеть бабья; а собака – на что ему собака? К нему на двор вора оселом не затащишь» Такова ходит молва о богатырской силе немого (Тургенев).

«Богатырь». М.Е. Салтыков-Щедрин

Маргарита Николаевна не нуждалась в деньгах. Маргарита Николаевна могла купить все, что ей понравится…Маргарита Николаевна никогда не прикасалась к примусу. Маргарита Николаевна не знала ужасов житья в коммунальной квартире. Словом…она была счастлива? Ни одной минуты! С тех пор, как девятнадцатилетней она вышла замуж и попала в особняк, она не знала счастья. Боги, боги мои! Что нужно было этой женщине, в глазах которой всегда горел какой-то непонятный огонек, что нужно было этой чуть косящей на один глаз ведьме, украсившей себя тогда весною мимозами? Не знаю. Мне неизвестно (М. Булгаков).

КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ. 26. 02. 09. М. Швыдкой.

КНИГИ ЖИЗНИ НЕ НАУЧАТ

АК - Алексей Кортнев ( актер) – ЕС - Екатерина Селезнева (директор Третьяковской галереи).

АК: Если что и научит, то это книга. Знания, зафискированные с помощью слов. Жизнь не просто существование белковых тел.

ЕС: те знания человек не может применить разумно. Жизненный опыт не передается.

1. Опыт не всегда правильный; 2) надо пройти свой путь (не чужой), свои шишки набивает каждый сам: «Ей рано нравились романы, они ей заменяли все, она влюблялася в обманы…»

2. Жизнь интересна и чужая… «Не все йогурты одинаково полезны…»

МШ (Михаил Швыдкой): во все времена соотношение одинаково (польза – вред).

АК: природа не накормит, если учитель не научит селекции, какие листья, шишки и пр. в лесу съедобны…

ЕС: Учитель тот, кто понимает, как вести себя в различных ситуациях (Стендаль «К и Ч», Л. Толстой «АК»). Кто-то находит в этом что-то интересное, имея собственный опыт.

АК: в подсознании хранится почерпнутый из книг опыт проживания ситуаций – знания…Без учителя никто не даст такого опыта выбора…

Костиков (детский писатель): книжки их (детей) учат. В жизни мечтают о приключениях и переживают их в душе (с книжкой).

ЕС: есть проблема одиночества. Книга – лекарство. Возможность попасть в другую реальность («Над вымыслом слезами обольюсь…», персонажи: Козетта, Оливер Твист и пр.) Замещение эмоций сопереживания…

Их дефицит: цыганский анекдот: (про детей) старых вымыть или новых сделать?

Мохов (актер): в каком возрасте приходит опыт?

ЕС: учитель литературы – анкета с девизом…

Пастернак: пройдут года, ты вступишь в брак: для женщины великий шаг сводить с ума геройство…Эпилог: жизнь Татьяны Лариной как сопротивление соблазну…

Реплика: ему не нужно сопротивляться…

Мохов: мог бы поверить, что не надо читать. Кто и в каком возрасте приходит к чтению: в 2 года или в 20?

ЕС: для воспитанных в монастыре проблема социализации: выйдешь за ворота – машина собьет…Лев Толстой писал «АК» для воспитания? Были ли запланированы последствия (воспитательный эффект)?

АК: книга больше, чем писатель. Вмешиваются высшие силы…

МШ: жизнь выше идеи (Гете)

ЕС: есть понятия «комедия, детектив и пр.» Симпатии могут быть на стороне плута (О. Бендер, герои О. Генри). Но в жизни в аналогичных ситуациях - другие эмоции.

И. Зубков (композитор): если бы книги учили жизни, почему ушлая сегодня молодежь не использует их возможности: любимый писатель В. Пилевин…

АК: мой любимый писатель В. Пилевин – он не назидателен, почти поэт. Дает явлениям точные характеристики, афористичен…Есть учебная литература. А у Пилевина – притчи, волшебные сказки…

С. Волков (учитель литературы): с детьми нельзя врать. Ориентация образования на разряд интеллигенции – владение культурным полем. Книги жизни не научат. Как понимать: читать надо? Почему?

ЕС: надо же слушать музыку, читать, ходить в музеи – это делает нас людьми. Есть ходячие энциклопедии (человек живет среди книг). Часто он сам жить не может…Без муки нет науки…

А.Архангельский (журналист): дико слушать ЕС. Чтение – процесс научающий. Мышление становится системным, образным, абстрактным. Наука: взгляд более широкий, более фундаментальный. Сам навык чтения учит мыслить более масштабно, более глубоко.

ЕС: любите книгу, но как применить знания к жизни, вопрос личный.

Учитель: подросток начинает понимать, что кроме него, много других центров. Соц. опрос: как тебе живется? Им казалось: жизнь одинакова, оказалась многоцентричной. Жизнь богаче, разнообразнее с книгами…Опыт из романа: как говорит водитель троллейбуса?

ЕС: читают чудовищные тексты…

Афанасьев: всегда считалось: книги учат жизни (они могут быть опасны). Погибло громадное количество книг. Сожжена Александрийская библиотека, потому что там не было Корана. Суд признает экстремистской – тираж уничтожен. Лучше: нет связи между книгой и жизнью (совпадение просим считать случайными, все герои вымышленные…)

ЕС: что может взять ученик из Тулуз-Лотрека без хорошего учителя?

Куне (писатель): подобная дискуссия возможно только в России. Что значит «учить»?

В западной культуре нет отношения к книге, как учителю…Тексты трактуют сакральные тексты…

МШ: Россия – литературоценричная страна.

Зубков: ученик, чему ты научишь? Это аттракцион (Пилевин +). Покажут жизнь? Жизнь не имеет отношения к изложенному в тексте…

АК: Космонавтов тренируют на центрифуге. Нужна и тренировка сознания…

Зубков: литература не является мессией. Мессией являются жизненные процессы. Книги – ходячие укоры совести. А мы перед благами, которых не достигло человечество.

Мохов: это реверанс учителю (присутствующему). Я благодарен. Могу быть спокоен: у меня растет сын.

Архангельский: единственная мораль – свобода – литература 19 века, за которую не преследовали. Это то, что нас объединяет.

Статистическая справка (представитель ВЦИОМ): Россия не самая читающая страна, читают от 23 до 21% россиян в свободное время. В основном с в/о, в мегаполисах.

Что: 1. детективы, 2. фантастику, 3. любовные романы. Ищут модели поведения в определенных ситуациях, в малознакомых обстоятельствах, пополняют определенный бытовой багаж… На 4. научно-техническая, научно-популярная литература, исторические мемуары. 2% - религиозная, философская тематика…

ЕС: неверно поняли. Знания не равны жизненному опыту…(Лермонтов: делись со мною, что ты знаешь… Но ты мне душу предлагаешь – на кой мне черт душа твоя?)

АК: в книгах есть и знания, и то, как применить знания в жизни. Читайте и всем будет счастье…

МШ: что же 77%? Знают, как узнавать жизнь из других источников? Чем больше и раньше читать, тем лучше. Ницше так же виноват в фашизме, как К. Маркс в культе личности Сталина. Влияние книг на жизнь не одномерное. Горький: в моей смерти прошу винить поэта Гейне. Л. Толстой описывал эмоции А.Карениной, в жизни она была сложнее. В жизни задачи более сложные. В нашей стране было интереснее читать, чем жить. Мы бы хотели, чтоб и литература и жизнь была великая, но так не бывает…

Культурологическое преподавание – это реконструкция мира, о котором свидетельствует тот или иной текст. Причем текст имеется в виду не только литературный, но и живописный, и музыкальный, и событийный…Почему этот человек (или персонаж) поступил так? Какой он должен был видеть ситуацию, чтобы реагировать именно таким образом? В каком из миров такой поступок понятен и логичен? (А. Кураев, с. 11)

Не будучи миром, человек с помощью науки и искусства познает этот мир во всем его многообразии. (Д.С. Лихачев, с. 125)

Вопрос ИКЛ (информационной культуры личности) сегодня является вопросом информационной безопасности личности и общества, как важнейшей заботе государства, может быть самой важной. «Можно с уверенностью сказать, что наше общество информационно больно и есть опасность, что эта болезнь может перейти черту, за которой оно станет неизлечимым. И как во всех заболеваниях, здесь нужна профилактика, в первую очередь, через просвещение. В этой связи необходимо расширить понятие «Права человека» и, соответственно, ответственности за нарушение этих прав. Например известно, что произнося в присутствии человека, находящегося в спящем или бессознательном состоянии, какие-то, может быть внешне безобидные фразы, можно внушить ему новую программу действий, которую он осуществит как свою, когда окажется в сходной ситуации. И если говорить о нарушении прав человека, то самым, по-видимому, распространенным нарушением и самым массовым оружием поражения является СЛОВО. И наше безразличие к культуре СЛОВА – преступно» (Болотова Л.С. Цели и основания системы образования России будущего. Культурное пространство человечества и духовный мир педагога.

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ПРОБЛЕМА: вычленение коммуникативных ситуаций (в текстах, в реальном общении, в СМИ и пр.), иллюстрирующих проблемы КОММУНИКАТИВНЫХ НЕУДАЧ (в том числе культуродиалогического характера) по причине недостаточной коммуникативной компетенции (отсутствие конкретных осознанных целей общения, недостаточный учет специфики коммуникантов, неверно выбрано время и место общения, отсутствие единой системы коммуникационных символов (естественноязыковых, невербальных и пр.)

Оценка возможностей школьной программы для создания условий на уроках словесности (РЯ, литературы, других гуманитарных, естественнонаучных дисциплин) развивать коммуникативную / социокультурную компетентность школьников.

ВОПРОСЫ для школьников (а также родителей и учителей):

- как (когда, где, в какой ситуации и пр.) помогла вам (известному персонажу, герою фольклорного текста и пр.) готовность (компетентность, знание, умение и т.п.) общаться целесообразно, конструктивно, безопасно, продуктивно и т.п.;

- что бы вы рекомендовали товарищам (окружающим, взрослым, учителям, политикам и пр.) изменить в своей манере общаться, договариваться, спорить и т.д.?

- какие пути коммуникативного саморазвития (общекультурного, рече-языкового, актерского, читательской культуры, мультимедийной культуры и пр.) вы выбираете?

- ИССЛЕДОВАНИЕ СИТУАЦИИ (определение критериев, параметризация, констатация уровней развития речевой культуры, причин и следствий установленного состояния );

- поиск резервов для повышения уровня коммуникативной и социокультурной компетенностей (на уроках, с/к, НОУ, олимпиадах, школьной прессе, медиапроектах и т.д.);

- подготовка и проведение акций (текстоцентрически, мультимедиа, культурологически ориентированных) для формирования педагогизированной информационной среды: определение тематики, средств, форм, условий реализации проектов, учет особенностей реальной педагогической ситауции (тип учебного заведения, учебного коллектива, информационной среды микроучастка и пр.)

1. РОЖДЕСТВЕНСКАЯ СЛОВЕСНОСТЬ

Для периода прохождения практики (ноябрь-декабрь) характерно обращение к текстам школьной программы рождественской (святки, Новый год и пр.) темы. Предоставляется возможность углубленного изучения соответствующих смыслов и форм их воплощения. Прочитайте и проанализируйте нижеследующую статью. Выделите в тексте компоненты смыслоконструирования, актуальные, по вашему мнению, для

1) презентации представления о вкладе А.П. Чехова в русскую словесную культуру; 2) моделирования методического дискурса изучения творчества А.П. Чехова в школе. Предложите варианты презентаций рождественского смыслоконструирования для исследования творчества Н.В. Гоголя, Н.С. Лескова, Г.Х. Андерсена, О. Генри и т.д.