II. Эпоха Республики

4. Борьба патрициев и плебеев (вопрос о происхождении патрициев и плебеев, причины и ход сословной борьбы до нашествия галлов в 390 г. До н.Э.).

Сословная борьба патрициев и плебеев, продолжавшаяся более 2-ух веков и приведшая к образованию единого гражданского коллектива (populus Romanus), является главным стержнем внутреннего развития Рима в период ранней Республики.

Слово «патриций» происходит от pater – отец и может быть переведено понятием «отцовские». Вероятнее всего, патрициями первоначально называли тех, кто имел законных отцов и сами, в свою очередь, могли иметь законных сыновей. Первоначально лишь они составляли полноправный «римский народ» (populus Romanus). Делились на семьи (familia), во главе семьи – отец, обладавший всей полнотой прав. Признаки родового строя у патрициев: родовое наследственное право, общий родовой культ, общие родовые кладбища.

Плебеи – от pleo – наполнять (масса, множество). По-видимому, в ранний период – группа римского населения, стоявшая вне родовой организации патрициев и, следовательно, вне римской общины. Землей владели на правах частной собственности. Пользовались гражданской правоспособностью: могли заниматься торговлей и приобретать собственность, но политических прав не имели (не участвовали в куриатных собраниях патрициев, не были представлены в сенате и не служили в ополчении граждан).

Проблема происхождения сословий остается одной из самых слож­ных в историографии. Главная трудность состоит в том, что существуют две противоположные точки зрения. Согласно одной, только патриции были первоначальными гражданами, плебеи же не принадлежали к гражданству и не входили в курии. Согласно другой, плебеи были такими же гражданами, как и патриции. Разница между сводится к тому, что патриции представляли собою сенаторскую знать, а плебеи – народную массу.

Существует несколько теории о происхождении патрициев и плебеев:

1. Нибур (нач. 19 в.): патриции – полноправное население (коренные граждане), плебеи – пришлое или завоеванное население (разделились при Анке Марции).

2. Экономическая теория: патриции – богачи, плебеи – бедняки (Э. Мейер).

3. Цёллер (нач. 20 в.): патриции – сабинские завоеватели, плебеи – исконное латинское население (этническая теория).

4. Фюстель де Куланж: в то время как у патрициев религиозный культ был очень развит, плебеи были лишены очага и культа (фактически отчуждение религии предков) – религиозная теория.

5. Комплексная теория: патриции – исконные римские граждане, плебеи – первоначально были клиентами патрициев; основой обособленности между сословиями являются этнические различия, при чем в составе плебса был силен этрусский элемент, плебс пополнялся переселенцами. Со временем эти различия стирались, но возникла социальная противоположность между сословиями (патриции становятся замкнутой группой знати).

Борьба между патрициями и плебеями в V-IV вв. шла по трем основным направлениям:

- за политическое равноправие: патриции обладали всей полнотой прав, плебеи же политических прав не имели (не участвовали в куриатных собраниях патрициев, не были представлены в сенате и не служили в ополчении граждан);

- за отмену долгового рабства и облегчение долгового бремени: рост задолженности плебса был следствием его малоземелья (требовали освобождения от долгового рабства и снижения долговой задолженности);

- за равное участие во владении общественной землей (ager publicus): общественная земля сосредоточилась в руках патрициев, плебеи имели лишь маленькие участки. Плебеи требовали равного доступа к владению общественной землёй, стоял вопрос о разделе земель, захваченных Римом у соседей.

Весь период борьбы, от первой крупной вспышки в 494 г. до н. э. до пос­леднего серьезного проявления в 287 г. до н. э., можно разделить на 4 важ­нейших этапа (с их самыми значительными достижениями):

1. (начало V в. до н. э.) — появление плебейского народного собрания (concilia plebis) и плебейских (народных) трибунов;

2. (середина V в. до н. э.) — создание «законов XII таблиц», разрешение браков между патрициями и плебеями;

3. (70-60-е годы IV в. до н. э.) — принятие законов Лициния-Секстия, допуск плебеев к занятию консульской должности;

4. (рубеж IV III вв. до н. э.) — отмена долгового рабства, подтвержде­ние обязательности плебисцитов для всех граждан.

Первый этап

Сословная борьба в Риме началась фактически сразу после установле­ния Республики. Монополизация власти патрициями (через сенат и маги­стратуры), недопущение плебеев к аренде общественной земли и, как след­ствие, резкий рост долгов у большей их части — все это серьезно обострило внутриполитическую обстановку в Риме. Взрыв возмущения произошел в 494 г. до н. э. После очередного отказа патрициев облегчить долговую кабалу значительная часть плебеев с оружием в руках покинула город (так называемая «первая сецессия плебеев» — от лат. secessio — «уход») и рас­положилась на одном из холмов вблизи Рима. В условиях постоянной воен­ной опасности для Рима потеря большей части боеспособного войска была чревата самыми тяжелыми последствиями для Республики. Плебеи же отказывались защищать Республику до тex пор пока патриции не удовлет­ворят их требования. Пришлось патрициям пойти на уступки: была прове­дена частичная кассация долгов, плебеям было разрешено собираться на свои собственные плебейские собрания и ежегодно избирать своих магист­ратов — плебейских трибунов, защитников плебеев от произвола патри­цианских магистратов. Вероятно, первоначально ежегодно избирали двух плебейских трибунов, но очень скоро (к середине V в. до н. э.) их число выросло до десяти и в дальнейшем никогда не менялось. Таким образом, 494 г. до н. э. ознаменовался первыми крупными успехами плебеев. Однако они не решили ни аграрную, ни долговую проблемы. Поэтому волнения плебеев вспыхивали вновь и вновь: 486 г. – Спурий Кассий предложил аграрный законопроект: предложил раздать плебеям половину земли, отнятой у герников (также часть общественной земли). Законопроект не прошел, а Кассий был обвинен в стремлении к царской власти и казнен; 456 г. – народный трибун Ицилий провел закон о раздаче плебеям земельных участков на Авентинском холме.

Второй этап

В середине V в. до н. э. борьба еще более обострилась. На этот раз главными лозунгами плебеев стали требования ограничить власть консу­лов (преторов) путем расширения коллегии до 5 или 10 человек и произве­сти запись римских законов (в 462 г. трибун Гай Арса внес предложение о создании комиссии из 5 человек для создания законов). После многолетнего сопротивления патриции уступили, и в 452 г. до н. э. взамен всех магистратов была выбрана колле­гия из 10 человек на 451 г. (децемвиры — от лат. decern — «десять»). Главной их задачей было составить свод римского права. В результате первого года работы были созданы 10 таблиц (451 г.) (бронзовых плит, на которых был выбит текст законов, и которые выставлялись на всеобщее обозрение). Однако за один год децемвиры не сумели завершить свою работу, поэтому они были переизбраны на следующий 450 г. до н. э. Правда, состав коллегии поме­нялся, но неизменным членом ее оставался патриций Аппий Клавдий. Веро­ятно, именно он был главным виновником того, что власть децемвиров стала превращаться в тираническую. На этот раз за весь год были состав­лены только две таблицы законов, причем в одну из них был внесен закон, запрещавший браки между плебеями и патрициями, более того, децемвиры без всякого переизбрания продолжали удерживать власть и в 449 г. до н. э. Их деспотизм и произвол привели к взрыву возмущения. Рассказ источ­ников о свержении власти децемвиров изобилует легендами, сходными с историями падения царской власти и первой сецессии плебеев, но несомненным историческим фактом можно считать восстановление в 449 г. нор­мальной формы правления в Римской республике. Все децемвиры были под­вергнуты разным видам наказаний, так, например, Аппий Клавдий был посажен в тюрьму, где вскоре и умер. Вместе с тем, составленные децемви­рами «законы XII таблиц», не только не были уничтожены, но, напротив, стали важнейшим источником развития римского права и были всегда свято чтимы римлянами (устанавливали обязательность судоговорения, предполагали обязательное исполнение судебных решений, отражали развитие обмена, жестко караются нарушения права собственности, признают свободу завещаний, значительное внимание уделено долговому праву, снижены годовые проценты, касаются вопросов семейного права).

«Законы XII таблиц» и ряд реформ, осуществленных сразу после их принятия, были важнейшим шагом вперед на пути создания единой римс­кой общины (civitas). К этим реформам следует отнести законы Валерия-Горация (449 г. до н. э.) об обязательности плебисцитов (решений, приня­тых плебеями на своих собраниях) для всех граждан и о праве гражданина апеллировать к народу в случае приговора магистрата, а также закон Капулея (445 г. до н. э.) о разрешении браков между патрициями и пле­беями, отменявший запрет на браки, содержавшийся в «законах XII таб­лиц». Были учреждены должности военных трибунов, наделенных консульской властью. Таким образом, несомненные успехи плебеев в середине V в. до н. э. привели к вре­менному затиханию сословной борьбы, продолжавшемуся до нашествия галлов в 390 г. до н. э.