"Народ, лишенный искусства свободы будет настигнут двумя классическими опасностями: анархией и деспотией" (и.А.Ильин)

Многие народы за всю историю своего существования переживали трудные времена и наоборот, - подъемы. Вспомним знаменитую теорию Тоинби: он так же представлял историю как волновой процесс. Причиной таких изменений, как кажется на первый взгляд, была власть. Но если мы заглянем глубже в историю, то увидим, что только народ мог повлиять на свою судьбу. Когда народ не участвовал в жизни госу-ва в силу своей разобщенности, неспособности, неопытности, был настроен против власти и имел с ней множество противоречий, то складывалась анархия или деспотия. Такой народ, по мнению Ильина, лишен искусства свободы. Примером может послужить правления Ивана Грозного - время, когда государство оказалось в пропасти между деспотом-царем и народом.     Существуют так же мнения, согласно которым судьба государства, а значит и народа, зависит от отдельно взятых людей. Правителя можно сравнить с лодкой, а народ с водой: вода может нести лодку, а может опрокинуть. Однако устойчивости лодки будет зависеть от умений гребца. Следовательно, значимость отдельных людей так же имеет место. И истории известны случаи, когда в слаборазвитом и не сплоченном народе является могущественный лидер и вместе с ним нация обретает величие. Среди таких людей - Александр Македонский, Петр Первый. Кроме замечательных личных качеств они были еще и близки народу духовно. Легенда гласит, что Александр Македонский знал всех своих войнов по именам!     "Работает" ли это в наши дни? Безусловно, но в современном обществе "потребления" искусство свободы все чаще отождествляют с богатством данной нации. Но на самом деле оно не выражается в количестве нефти и газа, не в числе чиновников, а в умении народа вместе качественно решать назревшие проблемы, противостоять внутренним и внешним угрозам.     Таким образом, именно народ и никто другой имеет исключительно ключевую роль в жизни государства. От того, каковы его ценности, цели и намерения, зависит его будущее. 

"Человек - единственное животное, для которого собственное существование является проблемой: её он должен решить и от неё никуда не уйти" Э. Фромм.

Э.Фромм - немецкий социальный психолог, философ, психоаналитик. Я согласна с его точкой зрения. Прежде всего, говоря о проблеме, которая грозит существованию человека, как биологического вида, Фромм, скорее всего, имел ввиду глобальные проблемы. Глобальные проблемы-совокупность социоприродных проблем, от решения которых зависит социальный прогресс человечества и сохранения цивилизаций. На данный момент в мире существует множество таких проблем : СПИД, озоновые дыры, загрязнение окружающей среды и другие.     Решение таких проблем не зависит от государства, каких-то отдельных социума. Их мы разрешим в том случае, если каждый из нас задумается об этом. Неужели так трудно выбросить бумажку в урну? А соблудать правила личной гигиены? Из - за таких, с одной стороны, простых, незначительных норм вырастают проблемы, грозящие смерти всего мира, планеты в целом.     Таким образом, стоит объединиться, в какой-то степени переформулировать свое "я" и как можно скорее и эффективнее разработать методы борьбы за свое существование. Все в наших руках.     «Если бедность – мать преступлений, то недостаток ума - их отец»

Данная цитата меня очень заинтересовала, я много думала о ее значении и поняла, что однозначного ответа дать не смогу.     Если рассматривать цитату с одной стороны, то я полностью с ней согласна. В данном случае можно обратиться к статистике криминологии, науке о преступлениях, которая показывает, что большинство преступлений совершено людьми, живущими в «зоне бедности». Начиная расследовать деяние, относящееся к классу преступных, следственные органы выясняют мотив и все обстоятельства, побудившие человека к совершению преступления. В основном это мелкие кражи, совершаемые людьми для удовлетворения своих первоначальных потребностей (пища, предметы одежды). Т.е., говоря простым языком, человек совершает преступление из-за своей бедности и неблагоприятных условий проживания, чтобы обеспечить себя и свою семью (если таковая имеется) необходимыми предметами для своего существования. В нашей стране давно сложилось огромное социальное дно – люди, которые в силу ряда причин оказались за пределами условий и норм жизни современных людей (нищие, бродяги, дети-беспризорники). Что же их всех толкает на совершение преступления? Я считаю, бедность и, вытекающая отсюда, социальная несостоятельность. Это то, что касается бедности, а вот недостаток ума… преступление может совершаться как по глупости, так и под влиянием окружающего тебя общества.     Не отходя далеко от «отца» преступлений, можно заметить, что ум включает в себя моральные и нравственные устои личности. Эти принципы воспитываются в таком социальном институте, как благополучная семья, а также сюда включено самовоспитание и собственные взгляды на жизнь и окружающую нас реальность. Иными словами, если у человека высокие моральные и нравственные принципы, то каким бы тяжелым ни было его положение, он никогда не снизойдет до совершения преступления.     Таким образом, я считаю, что наше государство должно снизить долю людей, живущих в «зоне бедности», снизить число необеспеченных и социально несостоятельных людей, дать возможность таким людям реализовать себя как успешного гражданина. И, также, нельзя забывать о повышении уровня моральной и нравственной культуры общества.