3. Основные институты архаического права

Выделяют два основных вида архаического права - это поединок и ордалии. Под поединком понимается особая процессуальная форма рассмотрения споров. Так, например, существует институт песенного поединка, который до недавнего времени существовал у гренландских эскимосов. Суть его заключается в том, что две спорящие стороны в присутствии празднично разодетой публики используют форму песенного диалога для разрешения возникшего конфликта. Эти песенные поединки могут длиться годами, причем эта форма судебного разбирательства используется и при рассмотрении таких преступлений, как убийство. Судом является суд общественного мнения. Выигрывает та сторона которая выдвинет большее количество обвинений, причем независимо от их обоснованности.

Под ордалиями понимается суд Божий, который заключался в испытаниях огнем, каленым железом, водой, ядом и т.п. Тот, кто выдерживал такое испытание без каких-либо следов повреждений на теле, тот доказывал с помощью стоявшей на его стороне божественной силы, что его утверждения о фактах были верны. Однако в средние века при господстве в Европе инквизиции считалось, что если женщина, обвиненная в колдовстве, утонула или сгорела в огне, то она невиновна. И, напротив, если она не утонула или не сгорела, то женщина официально считалась ведьмой, т.к. её не принимала ни вода, ни огонь.

Архаической правовой системе присущи отдельные санкции, которые значительно отличаются от санкций, предусмотренных современными правопорядками. При этом санкции не очень четко дифференцировались на реальные и сверхъестественные. Поскольку же нарушения всегда затрагивали религиозную сторону жизни общества, то санкции всегда как бы освящались, поддерживались религиозными, сверхъестественными силами. В качестве примера можно привести такую санкцию, как изгнание из общества. В случае совершения тяжкого преступления род отказывал индивиду в своей защите, что было почти равнозначно его смерти, так как его любой мог убить без всякой причины.

4. Основные институты классического права

5. Исторические типы римского гражданского процесса

a) Легисакционный

С помощью legis actio можно было осуществлять только притяжания. Легискационный процесс представлял собой устное субдебное разбиоательство и всегда открывался предъявлением иска.

Как правило истец должен был сам позоботиться о прибытии ответчика на суд. Называлось In ius vocatio.

b) Per formulas agere (формулярный)

c) Экстраординарный

Легисакционный

I. In iure (praetor) – начинается с in ius vocatio

Заканчивается с litis contestatio (praetor)

II. Apud iudicem (iudex)

Заканчивается iudicatum

Состязательные Иски:

1. L.a. sacramento

2. L.a. per iudicis arbitrive postulationem

3. L.a. per condictionem

1. L.a. Sacramento

Виды:

1. L.a. in rem (вещный иск)

Обе стороны приходили к магистрату со спорной вещью. Спорящие стороны на стадии in iure старались приводить максимальное кол-во свидетелей.

Был установлен ритуал, который должен был соблюдаться: Истец, держа в руке, прут, брался за вещь и произносил торжественные слова, где утверждал, что вещь принадлежит ему и касался ее прутом (vindicatio).

Затем стороны вносили залог (сакраментум). 500 ассов при стоимости спора 100 ассов, а остальные случае 50 ассов.

Заканчивался I стадия с litis contestatio.

II стадия была apud iduicem (назначения судьи). Через дни явиться, чтобы вынести приговор.

2. L.a. in personam (личный иск)

Пример: «A» обязался что-то сделать для «B», то «B» только имеет право требовать совершения этого действия именно от «А» и ни от кого другого.