14 Философский роман в Англии (Мёрдок, Голдинг)

Романы Мердок 50-х годов могут быть прочитаны как диалог с экзистенциализмом Сартра с позиций английского сенсуализма, в 60-х годах писательница переходит к неоплатонизму. В работе 1967 года Мердок разрабатывает категорию абстрактного добра. Это и способ преодоления естественного эгоизма, и основа для превращения любви эгоистической в неэгоистическую, и фундамент справедливости и прекрасного. Философско - психологические романы Мердок иллюстрируют ее излюбленные тезисы о непредсказуемости человека и неисчерпаемости реальности. В то же время романы Мердок однотипны, а число интересующих ее психологических типажей невелико. Чаще всего это произведения связанные с событиями частной, семейной жизни.

Писательницу интересуют желания, порывы, страсти, таящиеся в душе на первый взгляд ничем не примечательных людей. Она часто изображает мужчин и женщин, чей интеллект изолирует их от окружающих, так что они вынуждены жить в собственном мире, вести разговоры с самими собой.

Несмотря на смелые эксперименты, А. Мердок всегда заявляла, что опирается на великие традиции литературы прошлого - творчество Ч. Диккенса, Дж. Элиот, Дж. Остин, Л. Толстого.

Романы Айрис Мердок от первого лица, продолжая традицию формы, расширяют наши представлении о возможностях авторского освоения действительности, частью которой является и внутренний мир героя-рассказчика. Вербальное мышление героя, с помощью которого он осваивает жизнь, выявляет его отношение к действительности, то есть слово запечатлевает определенную идеологическую позицию и в таком виде становится предметом изображения. При этом таким "предметом" предстает не только слово, но и точка зрения героя на мир. Между этой точкой зрения и авторской. Между словом героя и словом автора возникают диалогические отношения, что и сообщает повествованию своеобразный драматизм. В творчестве Мердок развивались реалистические и романтические начала: "Колокол", "Отрубленная голова", "Замок на песке", "Единорог", "Итальянская девушка". В романе 70-х : "Человек случайности", "Черный принц", "Священная и земная любовь" на первый план выдвигается философская проблема случайности в жизни человека: все как будто происходит случайно, но по существу в жизни действует нечто неизбежное, определяющее судьбы людей. Это "неизбежное" создается самими людьми, их страстями, их поступками, путаницей их отношений, злыми побуждениями. Случайности часто оборачиваются трагедией. В романе "Черный принц" игра случайности в жизни писателя Бредли Пирсона не только мешает ему осуществить свои стремления, но и втягивает его в сложные отношения с семьей Арнольда Баффина, которые завершается трагедией. Невиновного Пирсона осуждают в убийстве А. Баффина. Любовь показана, как роковая страсть.

Филосовский роман, в котором философские идеи приводятся не открыто, они как бы изнутри проникают в сюжет, поведение героев. Философский роман в собственном смысле слова — это синтетическая форма культуры, в которой соединяются элементы философии и искусства. Он рождается на стыке романа испытания, воспитания, авантюрного, сатирико-юмористического романов. Обращение А. Мердок к жанру философского романа не случайно. Писатель и философ, она синтезировала в своих художественных произведениях философские увлечения и мир, созданный игрой воображения художника. А. Мердок старалась разграничить свои философские работы и художественное творчество, призывая исследователей отказаться от мысли, что романы — художественное воплощение тех или иных идей писательницы. В философии Мердок воля представлена не как беспрепятственное движение, связанное с разумом (экзистенциализм), а как идея терпения, любовного уважения, направленного на личность («Идея совершенства»).

15

Входил в «Группа 47» - объединение писателей, не желавш. возрождения милитаризма и нацио-нализма.

Родился в Кельне в благополучн. католич. семье, стал свидетелем разорения смейн. дела, вое-вал, 4 ранения, плен.

Лейтмотивы его тв-ва - боль, стыд, переживание «заброшенности в историю». Возрождение немцев возможно только при условии их постоянного обращения к историч. Памяти. Интерес к опыту «потерянного поколения» (Ремарк, Хемингуэй). Говорил, что «человека делают человеком язык, любовь, сопричастность». Его персонажи вступают в контакт с миром в силу неких изначал. свойств их натуры. Ни один из его персон. не может выпрыгнуть из себя. Для многих его произв. хар-н лиризм.

Его ранние рассказы и повести обычно охватывают какой-то 1 ключевой эпизод из жизни ге-роя, от кот. протягиваются нити к прошлому. Этот эпизод так или иначе связан с воен. опытом. Рассказ обычно ведется от лица молод. чел-ка. Но уже начин. с романов «Дом без хозяина» и «Бильярд в половине десятого» расширяется как временная структура повеств., так и круг действ. лиц. При желании в этих романах м. увидеть подобие семейн. хроники. Частая смена повествовательных ракурсов, скачки во времени призваны передать поврежденность естествен-ного хода жизни. Многоголосье.

«Дом без хозяина»

Ребенок с детск. сознанием - это позвол. автору исполнить отстраненный взгляд. Реб-к имеет право не стоять ни на какой стороне. Един. т. зр., через кот. мы смотрим. Автор как будто смот-рит и показывает (как на экскурсии) глазами ребенка, но чит. все равно должен соглашаться или нет с какими-то позициями. Многое ребенку навязали. Позиция читателя д.б. не детской и не ангажированной взрослой. В войне принимал участие весь взрослый мир, семья поэта в такой же степени, как и др. Их состояние растет по мере вовлечения Герм. в войну (владеют марме-ладным заводом). Внесли свой вклад в военную машину (написали слоган на банке с марм.).

Не дело искать виноватого, жизнь д. продолжаться в нов. состоянии, осознать ответственность не перед прошлым, а перед будущим.

Уже в романах «Дом без хозяяна» и «Бильярд в половине деся­того» проблематика сопротивленияязлу заостряется в сюжетных ситуа­циях, отмеченных противоречивостью, двусмысленностью. С одной сто­роны, бёллевские герои как будто в конце концов находят в себе ре­шимость к активному действию, к прямому, физическому возмездию: мать Неллы Бах в «Доме без хозяина» дает пощечину фашисту Гезе-леру, Иоганна Фемель в «Бильярде» осуществляет свое давнишнее же­лание и стреляет в боннского министра, принимающего парад реван­шистов. Но, с другой стороны, нельзя не заметить и аффектирован-ности, утрированиости, театральной символичности этих сходных между собой ситуаций. Во всяяом случае эти жесты, если и дают времен­ную отдушину ненависти, накопившейся у героев, то ни на йоту не затрагивают власти всесильного, вездесущего зла. Логика такого со­противления балансирует на самой грани абсурда.

Временное крушение бёллевского героя следует воспринимать имен­но в контексте западногерманской общественно-политической ситуа­ции тех лет, которая давала мало оснований для оптимизма. Через десяяилетие Белль в значительной мере преодолеет глубокий идейный кризис

Творчеству Г. Белля присущи:

• тема войны в ее антифашистской направленности и не героическом ракурсе, часто - представлена «с точки зрения побежденных». Изображение проблем вины немецкого народа и моральной ответственности за спровоцированную Гитлером историческую катастрофу;

• нонконформистский пафос, бунт против любых форм приспособления к насилию и компромиссам относительно защиты гуманистических позиций;

• утверждение человечности, толерантности, мысли о необходимости лелеять личность как основу моральных принципов общества второй половины XX ст.;

• дальнейшее развитие темы «маленького человека»; герой-аутсайдер, который выделяется на фоне массы своей слабостью, которая, впрочем, является признаком повышенной чуткости и способности к сочувствию;

• установка на эскизность произведения (в основу сюжета нередко положены мгновенные впечатления, которые не имеют ни начала, ни конца), усложненность композиции и образной системы, широкое использование художественных возможностей внутреннего монолога;

• объединение внешнего жизнеподобия, усиленного приемами «тривиальной» литературы, с глубоким психологическим анализом, символическим подтекстом и тяготением к притчевым обобщениям;

• богатство символических деталей и сквозные лейтмотивы, упрощенный ритм предложений.

Первая вышедшая отдельным изданием повесть «Поезд пришел вовремя» («Der Zug war pünktlich», 1949) воспроизводит жизнь такой, какой она видится человеку из казармы, если ему чудом ненадолго удается вырваться оттуда. Солдаты-отпускники, возвращающиеся в части, следуют в поезде точно по расписанию навстречу явственно ощутимой гибели. От нее не удастся дезертировать, не удерешь, не скроешься. В конце сорок второго там, за линией фронта, они уже знают, что русские победят, что конец «Великой Германии» близок. Солдаты нравственно изуродованы, надломлены, обмануты; они побывали по ту сторону жизни. Трое случайных попутчиков помогают друг другу забыться в вине и картах, выключиться из серой солдатской массы. У каждого из троих вдруг возникает почти истерическая потребность выговориться, выкричаться, выплакаться перед концом. До конца еще несколько лет, и о каждом из них напишут: «Пал смертью храбрых».

Большой успех Бёллю принес первый его роман «Где ты был, Адам?» («Wo warst du, Adam?», 1951), повествующий о судьбах фронтовиков на исходе войны. Уже вывешены белые флаги мирными жителями, которые с радостью и тревогой ждут конец рейха. Но никому из героев не суждено вкусить мирного счастья. Солдат Фаинхальс, бывший архитектор, будет участвовать в восстановлении стратегически важного моста. Мост восстановлен и тут же взорван, так как им может теперь воспользоваться противник. Файнхальсу рукой подать до своего дома, откуда он ушел много лет назад. Выстрел, один из последних выстрелов, произведенных германскими орудиями по своим же соотечественникам, застигает его на пороге отчего крова. Погибает в концлагере его возлюбленная. Ее лично расстреляет комендант концлагеря, помешанный на вокальном искусстве и создавший лагерный хор из своих жертв. Услышав в её пении веру, истинную веру в человека, в его совершенство и мужество, жалкий регент-комендант не выдержал и выстрелил в упор.

Гибнут врачи из полевого госпиталя, готовые сдаться в плен. Это сработало взрывное устройство в снаряде, который несколько недель валялся тут же возле навозной ямы. Гибнут солдаты, выполняя садистские приказы своих офицеров. Гибнут офицеры, которым не помогает даже симуляция безумия.

Смысл названия романа расшифрован в эпиграфе:

- Где ты был, Адам?

- В окопах, Господи, на войне...

В 1951 г. Бёлль был приглашен на заседание «Группы-47», объединявшей крупнейших западногерманских писателей, где ему была вручена премия. В дальнейшем Бёлль участвовал в работе «Группы-61».

16

Женский роман первый автор Симона де Бовуар. "Гостья"-1ая книга женского романа. Здесь ощутима ее любовь к экзистенциализму.

Саган (Пуарэс)

ключевые черты женского романа: (из здравствй грусть)

-психологизм

-ирония по отношению к устоявшимся темам (брак, семья)

-отход от теории общества потребления

-влиняие философии, в том числе экзистенц