Глава II. Задачи университетского образования

§ 1. Дореволюционный период

Размышления исследователей об университетской политике тесно связаны с их представлениями об университетском образовании.

Словарь Брокгауза и Ефрона дает следующее определение университета "…вуз, который имея целью свободное преподавание и развитие всех отраслей науки независимо от их практического приложения, пользуется вместе с тем, под контролем правительства широким самоуправлением… и предоставляет слушателям значительный простор в выборе и направлении своих научных занятий и частной жизни"¹⁰².

Все исследователи сходятся во мнении, что первоначально университеты создавались с одной целью – удовлетворить нужды государственного аппарата в образованных людях и зарождающейся русской промышленности в специалистах.

Но в последствии у университетов сформировалось еще несколько функций: образовательная, научная, административная, просветительская, воспитательная и т.д.

Глинский Б. рассматривал университеты, прежде всего как "…административные организации и как источники просвещения"¹⁰³. Причем упор он делал на вторую функцию, согласно которой университет должен стать "…очагом просвещения, освещающим окружающую жизнь лучами знания и научной истины"¹⁰⁴. Он считал, что университет это такая организация, которая при помощи и поддержке правительства должна развивать науку, воспитывать молодежь и, таким образом, он должен "…подымать до себя русскую жизнь и общественное сознание"¹⁰⁵.

Иконников В. считал, что университет – это, прежде всего, часть культуры, которая оказывает значительное влияние на жизнь страны. Университет, в первую очередь, должен развивать науку. Наука – это такая область, в которую не должно вмешиваться и которую не должно контролировать государство. Университеты, соответственно, ‑ это место свободного развития мысли, прежде всего, научной¹⁰⁶.

Герье В. называл две основные функции, которые, по его мнению, должны выполнять университеты. С одной стороны, университеты "…должны быть очагами и лабораториями науки"¹⁰⁷. То есть такими организациями, которые сделают науку доступной в стране. С этой целью они и создавались. Но "…в то же время университетская наука не только сама по себе цель, а в то же время и средство. Университеты – учебные заведения"¹⁰⁸. И эти две задачи находятся в тесной взаимосвязи. Для воспитания научной смены университеты должны быть учебными заведениями, а для того, чтобы учить, необходимы новые научные кадры.

По мнению П. Виноградова, самыми актуальными вопросами являются вопросы о росте благосостояния и могущества страны. Для этого необходимо догнать Западную Европу в развитии науки, в общественном развитии и просвещенности народа. Эти задачи и стоят перед университетом¹⁰⁹.

Кроме всех этих функций у университета, считал А.Н. Пыпин, есть еще одна – воспитательная. Университетская аудитория должна стать "…нравственно-общественной школой"¹¹⁰.

Чичерин Б.Н. считал, что университеты – это учебные заведения, в которые поступают молодые люди для окончания образования и подготовки себя к будущей взрослой жизни, в которых они получают "…запас знаний и сил для дальнейшей деятельности"¹¹¹. Нравственное значение университетского образования возрастает тем больше, чем дальше университетская жизнь удалена от жизни общественной. "…чем более примешивается в него посторонних и чуждых стихий, чем живее в нем возбуждаются общественные вопросы и общественные страсти, тем более они уклоняются от своей цели, тем они становятся бессильнее и бесплоднее"¹¹².

Писарев Д.И., напротив, считал, что задача университетского образования – формирование активного гражданского общества, человека "…который стоит целой головой выше общей массы… не сольется с ее грошовыми заботами и не удовлетворится ее пуринной хлопотливостью"¹¹³. Писарев Д.И. восстает против узкоутилитарного назначения университетов, взгляда на него как на средство воспроизведения специалистов. Также он считал, что студенты не нуждаются в каком бы то ни было воспитании – учащимся необходимы только знания и определенная свобода в способе их получения.

Герцен А.И. считал, что дело университета даже не столько дать определенные знания, окончить научное воспитание, сколько "…поставить человека, дать ему возможность продолжать на своих ногах его дело возбудить вопросы, научить спрашивать"¹¹⁴.