
- •1. Епоха троє царства на корейському півострові. Традиція пов'язує коріння корейської
- •2. Асолютиззація імператорської влади у Китаї. Похід 598 р. Проти північнокорейського
- •2 Млн будівельників звели для Ян Гуана нову столицю (Лоян), куди імператор переселив 10
- •607 Р. Державні монополії (що призвело до різкого підвищення цін), посварився із тюрками
- •755 Р. Його запросили до палацу халіфа й підступно вбили.
- •776 Р. Підняв десятки тисяч зневірених людей на повстання. Ставкою Муканни стала
- •809), Який здобув престол, знищивши старшого брата халіфа Хаді (785 - 786), котрий, у свою
- •892) Та творця колосальної історико-географічної енциклопедії аль-Масуді (х ст.), а
- •869 Р. Доведені до відчаю зінджі повстали під керівництвом фанатичного ворога Аббасидів
- •1057) - Поета-філософа й скептика, вірші якого вирізняються тугою й тонким гумором.
- •1171_Р. Суннізм знову запанував у Єгипті, релігійно-політичний авторитет багдадських
- •1258) Любив музику, але проявив себе абсолютним нікчемою в політиці. Його візир ібн аль-
- •4. Варно- кастова система середньовічної іНдії. Як уже зазначалося, фундаментальною
- •5. Великий Степ на світанку середньовіччя. Протодержава сяньбі (156 - 235).
- •451 Р. У грандіозній битві на Каталаунських полях.
- •45 % Врожаю), поставляв ремісничі вироби (переважно шовк) і виконував 20-денну трудову
- •20. Відкриття морського шляху до Індії. Васко да Гама (1460— 1524) — португальський
- •22. Військові походи падишаха Джалал ад- діна Акбара (1556 - 1605).
- •1568 Р. Штурмом Чітор. Нерви в падишаха виявилися міцнішими, ніж у гуджаратського
- •23. Військові походи Тимура. В 1370 р. Добив і знищив свого колишнього союзника в Балху.
- •31. Ганіма (араб. - «видобуток») - отримані в результаті військових дій цінні речі (зброя, коні, одяг
- •34. 33. Си́кхи — послідовники релігійно-реформаторського руху, який виник в Індії на території
- •34. Тань – Цзи – основний титул імператора( син неба, або по-іншому імператор
- •1215 Р. Був завойований Азербайджан, а за 1215 - 1216 рр. Мухаммед ібн Текеш добив
- •VI и. В армии стали вводиться единые военные должности, что иршнизационно объединяло
- •40. Диктатура Маздакідів за шахиншаха Кавада. За правління Кавада (488 - 531) в імперії
- •41. Династична криза у монгольськійімпереії за хана Гуюка. Хоча Угедей призначив своїм
- •1246 Р. Орхонский курултай остаточно затвердив Гуюка верховним правителем.Карпіні описує, як
- •42. Династія Суй у Китаї Першою активні бойові дії почала держава Північне Чжоу, яка 557
- •2 Млн будівельників звели для Ян Гуана нову столицю (Лоян), куди імператор переселив 10
- •607 Р. Державні монополії (що призвело до різкого підвищення цін), посварився із тюрками
- •1539). Секта була побудована на засадах жорсткої теократичної вертикалі на чолі з гуру
- •50. Імперія Сун. У 951 р. В Північному Китаї було ліквідовано панування кочової знаті
- •XII ст. Під ударами чжурчженів (тунгусомовних предків маньчжурів) упала киданьська
- •10 Млн зливків срібла. З міста було вивезено сотні лікарів, музикантів, астрологів, євнухів та
- •51. Індія на світанку середньовіччя.- зародження держави Гуптів. Індія успадкувала від
- •V ст.), Праштапада (V ст.) та Гаудапада (?).
- •52. Іран на світанку середньовіччя. Утворення держави Сасанідів. Наприкінці іі ст. Н.Е.
- •53. Каганат жужанів у великому Степу.(350 - 555).
- •391 Р. Табгачі, розбивши жужанів, пригнали полонених “дикунів” до Північного Китаю для
- •56. Криза держави Сасанідів за Переозо 1. За правління Пероза (459 - 484) Сасанідів спіткала
- •57. Криза імперії великих монголів за падишаха Фнасір ад- Дін Хамацуна . По смерті Бабур
- •1545), Але встиг багато зробити для відновлення державної єдності та централізації. Опорою
- •61. Культура новоперського етносу за Саманідів. Скориставшись занепадом Багдадського
- •62. Культурний розвиток Китаю в епоху Мін. Основи геоморфології та спелеології заклав
- •XV ст. Так званого «похоронного портрета» з його характерною реалістичністю. З XVI столітті
- •1641), Автор подорожніх записок під назвою «Щоденник Мандрів», що складалися з 404000
- •1604 [149].Виступаючи проти ідей Ван Янміна про природжений понятті чесноти, вони намагалися
- •365 Дням, що давало щорічну похибка в 10 хв. І 14 сек. На рік, тобто грубо кажучи, на один день у 128
- •1629 Р. Сін разом з Сюй Гуанці взяв участь у реформуванні календаря відповідно до європейським
- •63. Культура монголів в середньовіччя. Старомонгольске письмо (класичне монгольське лист,
- •64. Маньчжурське завоювання Китаю та його наслідки. 27 травня 1644 р. В грандіозній
- •65. Монголія за Чінгісхана. Темучин народився в урочищі Делюн-Болдох (південніше
- •1221 Р. Після тривалої облоги впала столиця Хорезму - Ургенч.
- •66. Мусульманство як історичне явище. За кількістю послідовників іслам є другою (після
- •67. Мухамед ібн Абдалах.Зародження ісламу. Створення загальноарабської держави.
- •622 Р. Він здійснив хіджру (“переселення”) до Ясріба (місто трохи північніше), де три
- •72. Основні риси розвитку країн Азії Та Африки в середньовіччя. Захід і Схід: протягом
- •73. Особливості китайського феодалізму у класичний період.( 618 - 907). Китай завжди
- •74. Особливості Розвитку Кореї в епоху Чосон.. Корея наприкінці хііі - на початку хіv ст.
- •40 Тис. Відрізаних у страчених корейців вух (їх привезли до “Країни Вранішнього Сонця” як
- •1598 Рр. Маньчжурський хан Нурхаци запропонував допомогу Чосону для боротьби з
- •75.Перша релігійна війна в Японії за диктатури клану Сога. В боротьбі за збереження
- •100 Років махараджі Віджаянагару успішно керували Південним Індостаном, а їхні війни з
- •975) Перетворився на владику всієї Північної Африки, а столицею ісмаїлітського халіфату
- •1643 Году Чжан Сяньчжун провозгласил себя в Чэнду «Царем Великого Запада».
- •82. Біньке - залежні люди в Китаї, які працювали на землі в якості орендарів, наймачів, а
- •84. Араманаяка- воїн двічі просвітлений у ранньому середньовіччі.
- •87. Ікта (араб., буквально — надів), термін, що позначає те, що умовне подарувало
- •93. Джагірити — господствующая форма феодального землевладения в Империи Великих
- •96. Проаналізуйте слова Мартіна Лютера «краще под турком бути ...»
- •99. Релігійний рух Маздакітів в державі Еран- Шахр. За правління Кавада (488 - 531) в
- •100. Реформи Шень-цзуна
- •101. Реформи Сима Яня.
- •16 До 60 років) отримували наділи в 120 му1. Ці наділи поділялися на 2 частини: 70 му
- •3,26 М, що відрізняється ретельної обробкою деталей.
- •103. Розкрити сутність державної монополії на землю у державі Корьо. Епоха
- •104. Розпад монгольської імперії за Чингісідів
- •135 Р. Євнухам дозволили мати приймаків з усіма правами законних дітей. “Родичі” євнухів
- •229 Р.) й Сунь Цюань проголосив себе імператором у [столиця Цзяньє (сучасний Нанкін)].
- •109. Суспільно-політичний розвиток Китаю за династії тан. Засновником третьої
- •660 Р. Він переправив на кораблях через Жовте море 135-тисячне військо, десантувавши його
- •787), Автор монохромних сувоїв на буддійські мотиви у Даоцзи (700 - 760) і перший в Китаї
- •780 Р. Новий Перший міністр Ян Янь.
- •110. Східне суспільство і феодалізм
- •XX ст. Вже навіть не згадується про “феодальний Схід” або “феодалізм на Сході” з його
- •111.Сьтоку Тайсі і Нака Ое – видатні реформатори Японії. Розпочалася відкрита
- •Vііi ст. Серед придворних буддійських монахів з'явився Докьо (? - 773), який мав “сильний і
- •112. Територіальна експансія китайців в епоху Тан. Китай вступив у пору процвітання та
- •660 Р. Він переправив на кораблях через Жовте море 135-тисячне військо, десантувавши його
- •787), Автор монохромних сувоїв на буддійські мотиви у Даоцзи (700 - 760) і перший в Китаї
- •780 Р. Новий Перший міністр Ян Янь.
- •113. Територіальна експансія персів за Хосрова і Ануширвана. В 542
- •119. Течії ортодоксального ісламу
- •118. Висновки з Законів Шаріату
- •117. Висновки з твору сасанідського проповідніка Мані «Арджанг».
- •107. Середньовічне корейське місто
87. Ікта (араб., буквально — надів), термін, що позначає те, що умовне подарувало
земельного наділу (типа бенефіция ) феодалам в країнах Близького і Середнього Сходу в
середні віки. Вперше згадується в арабських джерелах з кінця 7 ст, але поширення набув в 8
—10 вв.(століття) при Аббасидах .7. Ікта -
Мульк (мулк, мюльк, Мілько, Молько; від араб. Мульк - власність, володіння; мн. Ч. Амлак)
- вид приватної земельної власності в період феодалізму в країнах Близького і Середнього
Сходу, в тому числі в Закавказзі і Середньої Азії. Рухома власність називалася малий. У
процесі феодалізації значення терміну в ісламських країнах диференціювалося:
царство, князівство, сеньйорія;
феодальна власність на землю, відповідала аллоду, російської вотчині. У цьому значенні
мульк, на відміну від ікта, що не був обумовлений несенням державної служби, міг бути
проданий, подарований або переданий у спадщину;
приватна власність на воду, іригаційні споруди і, отже, право власника на стягування зборів з
селян за користування водою;
Вакф – невідчужувані земельні володіння мусульманських релігійних установ
88. Ляньмінь- вільні селяни ( добрий народ) Лянмінь - неповноправне насення в Китаї, що іменувалося
"добрим народом" і протиславлялося "підлому народові" (цзяньжень).
Суйшень - люди в Китаї, які наймались до господаря служити за контрактом і надалі потрапляли в кабальну залежність.
Фаньху - прошарок перекупшиків (спекулянтів) у китайському суспільстві.
89. Сьо́ґун (яп., полководець) — найвища військова посада у домодерній Японії. Голова
самурайського уряду. Відповідає «маршалу» у західних і «гетьману» у східноєвропейських
арміях.
Початково сьоґуном називали тимчасового головнокомандувача імператорської армії, яка
вирушала в похід проти племен еміші, автохтонів Японських островів, так званих «північно-
східних варварів». У 12 столітті титул сьоґуна закріпився за однією з військових посад
імператорського двору — сей'ї тайсьоґуном, лідером самураїв Східної Японії і головою
самурайського уряду — сьоґунату. З 14 століття сьоґунів також називали кубо.
Сьоени (яп., «маєток», «угіддя») — приватне провінційне землеволодіння придворних
аристократів, буддистських монастирів і синтоїстських святилищ у Японії 8 — 16 століття.
Часто перекладається як «маєток», «угіддя», «манор» тощо.( власність окремих феодалів).
Да́ймьо (яп., «велике ім'я») — провінційний володар у Японії 14 - 19 століття. У період Едо
усі землевласники, прибуток яких перевищував 10 000 коку, називалися даймьо.
90.Хахо - простий народ у Корей, був підневільним по відношенню до "аристократії".
Чінголь - корейська аристократія в епоху держави Сілла.
Янь інь – дві категорії селян в Кореї( погані люди ), безземельні люди.
91. Дабір - державна посада, секретар, писар, редактор в дивані.
Васпурх – середні дворяни в сасанідів складали кіноту.
Асраван
– називали жерців.
Представники жрецької касти в Авесті.
92. Самурай (яп. 侍 — самураі, «той, хто служить»; яп. 武士 — бусі, мононофу, «воїн») —
представник військового стану в Японії 10—19 століття. Впродовж середньовіччя самураї
витіснили японську аристократію з місця провідної політичної сили країни і створили власну
систему керування суспільством — сьоґунат. Зміст поняття «самурай» змінювався згідно з
обставинами конкретної історичної епохи, однак його складова, яка асоціювала самураїв із
війною чи військовою службою, залишилася непорушною.
Башибузуки (тур. başıbozuk) - назва нерегулярних військових загонів в Османській імперії.
Через відсутність дисципліни, башибузуки схожі з індійськими піндарі.
Слово «башібозук» в дослівному перекладі з турецької означає «з несправною головою», а в
більш вільному - «хворий на голову», «безбашений» (baş - голова, bozuk - зіпсований,
несправний). Ймовірний також варіант перекладу «некерований, неорганізований»,
враховуючи те, що вони становили нерегулярну армію. СР також з російським
«шибайголова», «головоріз» або навіть «відморозок».
башибузуків зазвичай вербували з найбільш войовничих племен Османської держави,
переважно в Албанії та Малої Азії.Цим військам давали від уряду зброю і продовольство, але
вони не отримували платні. Зброя башибузуки складалося з списи довжиною в 3 м, шаблі,
також могли мати пістолети і кинджали.
Раджпути (санскр. ब्ब्ब्ब्ब्ब्) - етно-станова група у складі варни кшатріїв в Пакистані і
північній Індії. Загальна чисельність - 17 млн осіб. Проживають на прикордонних територіях
Індії та Пакистану, а також у штатах Пенджаб, Раджастхан і Махараштра. Сповідують
індуїзм, іслам, сикхізм. «Раджпут» - санскритське словосполучення «раджа путра», що
означає «син царя» або «син раджі». Етнічне походження раджпутів Індії до цих пір точно не
встановлено. Існує західноєвропейська версія, що за походженням вони сходять переважно
до саків, юечжі, ефталіти і Гурджара, який переселився до Індії з Центральної Азії в період
між початком I і VI століттями. Також цікава індійська версія, яка стверджує, що раджпути
жили в Північній Індії і носили назву «кшатрії» (воїни), а назва «раджпути» придбали в
період раннього Середньовіччя.