БИЛЕТ 1 Вопрос 1 «Слово о полку Игореве»: сюжет и проблематика поэмы Подлинная историческая основа: в 1185году Новгород-Северский князь Игорь Святославович совершил поход на половцев, рать которого была разгромлена, а Игорь взят в плен. Автор стремится донести до читателя мысль о необходимости объединения Руси. Эта проблема единения выражается и в «золотом слове» Святослава: упрекает Игоря и Всеволода в самоуправстве, а русских князей – в разъединенности. Идея защиты русской земли и необходимости единения изображена как призыв, идущий как бы от народа. Ярославна — реальное историческое лицо, жена князя Игоря Святославича Новгород-Северского, дочь могущественного галицкого князя Ярослава Владимировича. Плач Ярославны — важнейший элемент поэмы. Композиционно он предваряет рассказ о бегстве Игоря из половецкого плена. Ярославна, плачущая на высокой стене, заклинает силы природы. В троекратном обращении к ветру, Днепру и солнцу звучит упрек и призыв о помощи. Природные стихии, словно бы отзываясь на мольбы Ярославны, начинают помогать Игорю, пережившему горечь поражения и раскаяния, в его стремлении вернуться на Русь.

Билет 1 вопрос 2

Образ Светланы противопоставлен Жуковским как Леноре Бюргера, так и Людмиле. Грустная Светлана, в отличие от отчаявшейся Людмилы, не ропщет на судьбу, не зовет на суд Творца, не молит «ангела-утешителя» утолить ее печаль. Поэтому темные силы не властны погубить ее чистую душу. Неумолимый рок уступает место благому Провидению. Балладная логика разрушается, счастливый, сказочный финал опровергает традиционную схему. Светлая душа героини оказывается сильнее ночного мрака, вера и любовь вознаграждаются. Отношение автора к тому, что произошло со Светланой, выражается в словах: О! не знай сих страшных снов Ты моя Светлана… Будь, создатель, ей покров! Светлана в балладе Жуковского поражает нас чистотою своего внутреннего мира Чистота, кротость, покорность провидению, верность, набожность - вот отличительные черты этого характера. Само имя героини задает в стихотворении тему света, противостоящего балладной тьме и побеждающего ее. Для изображения своей героини поэт использовал фольклорные краски, Светлана — один из важнейших для Жуковского поэтических образов, связывающий воедино его судьбу и творчество. Имя Светланы стало для Жуковского и его друзей символическим обозначением особого миросозерцания и мироощущения, «светлой» веры, призванной осветить своим присутствием мрачную сущность жизни. Оно оказалось своего рода талисманом, защищающим от злых сил. Образ Светланы вдохновил знаменитого русского художника К. Брюллова на создание картины «Гадание Светланы». Пушкин не раз вспоминал «Светлану», брал из ее стихов эпиграфы, сравнивал свою Татьяну с героиней баллады.

БИЛЕТ 1 Вопрос 3 С какой целью автор поэмы «Василий Теркин» постоянно подчеркивает «обыкновенность» своего героя? Александр Трифонович Твардовский писал поэму "Василий Теркин" во время Великой Отечественной войны, будучи фронтовым корреспондентом. Поэт сам был частью народа, поднявшегося на борьбу против захватчиков. Главным героем является рядовой Василий Теркин. Образ Теркина имеет фольклорные корни, это «богатырь, сажень в плечах», «весельчак», «человек бывалый». Реального прототипа у него нет, это собирательный образ, его отличала простота, которая вовсе не мешала ему в часы переправы, и под бомбежкой, и в рукопашной схватке оказываться настоящим героем. ^ Теркин — кто же он такой? Скажем откровенно: Просто парень сам собой Он обыкновенный. Он соединяет в себе основные типические черты духовного облика и характера обыкновенного русского солдата – ведь только такие обычные солдаты совершают подвиги и для того, чтобы каждый узнал в герое себя. А именно в защите родины, жизни на земле заключается справедливость народной отечественной войны.

БИЛЕТ 2 Вопрос 1 Черты классицизма в поэзии М.В. Ломоносова Русский классицизм возник во второй половине 18 века и был связан с просветительской идеологией. Русские классицисты воспринимали литературные произведения как путь к совершенствованию человеческой натуры. Большое место занимали оды, басни, сатиры. Творчество Ломоносова – яркий пример классицизма в русской литературе 18 века. Основным жанром в его творчестве были оды – стихотворения восторженного характера в честь какого-либо лица или значительного, торжественного события. Ода давала возможность ему высказаться поэтическим языком по вопросам государственного значения. В основном он затрагивал тему родины, где изображал величие России, обилие природных богатств и обширность территории. Например, в «Оде на день восшествия на престол императрицы Елизаветы Петровны, 1747»: ^ Вокруг тебя цветы пестреют И класы на полях желтеют; Сокровищ полны корабли Дерзают в море за тобою; Ты сыплешь щедрою рукою Свое богатство по земле. Также в «оде на взятие Хотина» (1739), Ломоносов показывает силу русского народа.

БИЛЕТ №2 вопрос 2 Роль эпизода встречи Башмачкина со «значительным лицом» в проблематике повести Н.В. Гоголя «Шинель». Этот эпизод показывает, насколько ничтожен Башмачкин в сравнении со "значительным лицом". Робость, а затем страх показывают, что Башмачкин - маленький человек, он не может в своей жизни сделать почти ничего "сверхъестественного" - то есть заступиться за себя, например. От пережитого ужаса в приемной "значительного лица" он не замечал, как шел, и после слег в постель, заболел и умер. Вскоре становится известно, что по ночам возле Калинкина моста показывается мертвец, сдирающий со всех, не разбирая чина и звания, шинели. Кто-то узнает в нем Акакия Акакиевича. Я не раз замечала, что часто в произведениях Гоголя присутствует мистика. Например, в повести «Нос» по улицам Петербурга разгуливал сбежавший нос, также в «Вие» вспомним летающие пельмени. Да и в самой «Шинели» есть мистика, как уже вспомнила – мертвец, в котором кто-то узнает Акакия Акакиевича. Все же вернемся к нашей повести… “Значительное лицо”, к которому чиновники советовали обратиться за помощью, “распекало” Акакия Акакиевича за неуважение к начальству и выгнало из своего дома. И вот исчезло с лица земли “существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное, даже не обратившее на себя внимание...” Смерти Башмачкина, как и следовало ожидать, почти никто не заметил.

БИЛЕТ 2 Вопрос 3 В чем смысл названия рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека» Ранней весной 1946г., Шолохов случайно встретил на дороге неизвестного человека и услышал его рассказ-исповедь. Десять лет вынашивал писатель замысел произведения, и вот в 1956 году был завершен рассказ-эпопея "Судьба человека". Автор спокойно рассказывает о приметах первой послевоенной весны, он как бы подготавливает нас к встрече с главным героем, Андреем Соколовым. Он вспоминает о прошлом сдержанно, устало, перед исповедью он "сгорбился", положил на колени большие, темные руки. Все это заставляет нас почувствовать, что, судьба Соколова полна таких тяжких испытаний, что, кажется, невозможно человеку вынести все это и не не пасть духом. Перед нами проходит вся жизнь героя… Это не просто история жизни солдата, а судьба человека, воплотившего в себе черты русского характера. Скромный труженик, отец семейства жил и по-своему был счастлив. И вдруг война... Она оторвала его от родного дома, от семьи, от труда. И вся жизнь Соколова перевернулась. За что же этот человек так наказан? Страдания Соколова — это не эпизод, связанный с частной судьбой человека. Русскому человеку были навязаны ужасы войны, и ценой громадных жертв и трагических потрясений он отстоял свою родину. В этом и заключается смысл рассказа “Судьба человека”. Закончилась война, но беды не оставляют его: разрушен родной дом, от фашистской бомбы погибли жена и дочь. Остается одна надежда на встречу с сыном. А встреча эта состоялась у гроба сына. Казалось бы, все кончено. Но жизнь, "исказив" человека, не смогла сломить и убить в нем живую душу. Андрей Соколов после всего того, что пережил, не ропщет на мир, не замыкается в своем горе, а идет к людям. Оставшись один на белом свете, этот человек всю сохранившуюся в сердце теплоту отдал сиротке Ванюше, заменив ему отца. Всей логикой своего рассказа М. А. Шолохов доказал, что его герой ни в коей мере не сломлен своей непростой жизнью, он верит в свои силы. Я считаю, что смысл названия произведения в том, что человек, несмотря на все тяготы и невзгоды, все-таки сумел найти в себе силы продолжать жить дальше и радоваться своей жизни! И еще на одну интересную черту обращает внимание писатель. Его герой, прежде всего, думает о собственных обязанностях перед близкими, перед родиной, народом, человечеством. Вот почему судьба Соколова — судьба человеческая, судьба народная.

БИЛЕТ 3 Вопрос 1 Тема маленького человека в повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». «Маленький человек» - обозначение героя, занимающего одно из низших мест в социальной иерархии. Основные черты «маленького человека»: приниженность, острое ощущение несправедливости, уязвленная гордость. Повесть Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» была одним из первых сентиментальных произведений русской литературы 18 века. Главным героем повести является повествователь, который с грустью и сочувствием рассказывает о судьбе бедной девушки. Карамзин первый, кто начал традицию русской литературы: сочувствие «маленькому человеку», его радостям и бедам. Защита слабых и угнетенных – главная задача художников слова. Это произведение сразу стало популярным, и тогда главным объектом внимания стал внутренний мир отдельной личности.

БИЛЕТ 3 вопрос 2 «Письмо Татьяны к Онегину» и его роль в раскрытии проблематики романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Письмо – один из двух открытых монологов героини. Письмо Татьяны пронизано громадным чувством любви. (чтение письма) Дальнейший ход романа разрушит надежды Татьяны, но не в малейшей степени не затронет цельности и ясности ее души. В романе затрагивается проблема неразделенной любви. Отвергнутая Татьяна выходит замуж и спустя несколько лет, будучи знатной дамой, встречает Онегина, но остается верна своему мужу, в то время, как Онегин влюбляется в нее и просит остаться с ним, уйдя от мужа.