
- •Античная культура. Её историческая роль. Универсальная значимость античных сюжетов и образов.
- •Мифотворчество и мифология. Специфика мифологического сознания.
- •Периодизация древнегреческой мифологии. Архаическая мифология.
- •Олимпийская мифология.
- •5. Послеклассическая мифология. Мифология Диониса.
- •6. Мифы троянского цикла.
- •7. Сюжет и композиция гомеровских поэм.
- •8. Гомеровский вопрос. Г.Шлиман и Троя.
- •9. Особенности эпического мировоззрения и стиля.
- •10. Понятие эпических героев в гомеровских поэмах.
- •11. Происхождение драмы. Основные виды древнегреческой драмы. Структура трагедии.
- •12. Античный театр. Его общая роль и организация представлений.
- •13. Общая характеристика творчества Эсхила.
- •14. Своеобразие трилогии Эсхила "Орестея".
- •15. Общая характеристика творчества Софокла (личность, эпоха).
- •16. Трагический герой и трагический конфликт в драматургии Софокла. Понятие перипетии.
- •17. Творчество Еврипида (личность, эпоха). Особенности психологической трагедии Еврипида "Медея", "Ипполит".
- •18. Древнеаттическая комедия. Специфика творческого метода Аристофана
- •18А "Облака". Характеристика современных философских течений.
- •18B "Лягушки". Литературные взгляды Аристофана.
- •18 D. Тема войны и мира в Лисистрате
- •19. Общая характеристика и периодизация древнеримской литературы (сопоставление римской и греческой литератур)
- •20. Вергилий (личность, эпоха). Энеида. Концепция, замысел "Энеиды".
- •21. "Энеида" как общенациональный римский эпос.
- •22. Общая характеристика средневекового мировоззрения и культуры.
- •23. Религиозное содержание литературы. Смеховая народная культура.
- •24. Древнеирландский эпос. Саги о Кухулине.
- •25. Древнескандинавский эпос. Героические песни "Старшей Эдды".
- •26. Мифологические песни "Старшей Эдды". Мифологические картины.
- •27. Эпос континентальных германцев. "Песнь о Хильдебранте".
- •28. "Песнь о Роланде". Проблематика и специфика.
- •29. "Песнь о Нибелунгах": мифологическая основа, сюжет, композиция.
- •30. Общая характеристика куртуазной культуры. Лирика трубадуров и рыцарские романы.
- •31. «Божественная комедия» Данте. Проблематика и композиция.
- •32. Образ Беатриче в творчестве Данте
- •33. Общая характеристика культуры Ренессанса
- •34. Шекспировский вопрос и биография Шекспира. Периодизация творчества.
- •35. Жанр исторической хроники Шекспира.
- •Трагедии Шексипра (одна по выбору).
- •37. Комедия Шекспира. Своеобразие комизма. Сонеты.
- •38. Общая характеристика литературного процесса 17 в. Классицизм и барокко.
- •Театр французского классицизма. Трагедии Корнеля и Расина.
- •Театр Мольера.
- •Английское Просвещение.
- •Немецкое Просвещение.
22. Общая характеристика средневекового мировоззрения и культуры.
Средние века - длительный период всемирной истории, соединяющий античность с эпохой Возрождения.
Не существует четких хронологических границ этой эпохи. Самая распространенная версия: нижняя граница – 476 год (гибель Римской империи), верхняя граница – начало Возрождения. Эпоха Возрождения в разных странах началась в разное время. Раньше всего в Италии – 13 век. Англия – 16 век, Германия – 17 век.
Средневековье характеризовалось господством христианской религии, аскетизмом, разрушением античных памятников, забвением гуманистических идей во имя религиозной догмы. С конца IV в. христианство становится государственной религией сперва в Риме, а затем и в возникающих варварских государствах, ибо предводители германцев, франков, кельтов вскоре осознали, что идеи монотеизма способствуют возвышению их авторитета среди соплеменников. Усвоив и переработав латынь, они восприняли крещение и догматы церкви.
Наконец, именно в средние века возникли литературные жанры, существующие и поныне: роман, сонет, баллада, мадригал, канцона и другие.
На исходе средневековья произошли великие географические открытия и было изобретено книгопечатание, возродились города и были открыты университеты.
В большинстве случаев невозможно назвать автора произведений. Они создавались коллективным народным гением, как правило, на протяжении длительного времени, зачастую в течение нескольких столетий, талантом и подвижничеством многих поколений. Другой характерной чертой средневековых литературных памятников явилось наличие так называемых «бродячих сюжетов», в силу того, что эпические песни распространялись изустно, они получили признание у разных народов, населявших Европу, но каждый народ вносил в рассказы о подвигах героев оригинальные подробности, по-своему истолковывал героический и нравственный идеал.
Ведущим жанром средневековой литературы были эпические поэмы, возникшие на заключительном этапе формирования наций и объединения их в государства под эгидой короля.
Латынь в эпоху средневековья долгое время оставалась единственным языком – образование, церковь, политика. В первых университетах преподавали только на латыни – это язык интернационального общения. Огромное количество литературы на латыни.
1. Теоцентризм. Тео – Бог, устремленность к богу. В основе всей системы ценностей лежит религиозная идея. Вся Эпоха Средних Веков была сформирована христианством. Но также существует мощная народная смеховая культура, где все эти ценности подвергались комическому переосмыслению.
2. Для средневекового человека было характерно представление о дуализме мира: земная и духовная части. Земной мир – видимый. Духовный – небесный.
3. Изменение нравственных приоритетов. В античности главное гражданская доблесть. В Эпоху Средневековья – вера и верность (сословная верность). Верность феодалу.
4. Символизм и аллегоризм. Вытекает из дуализма. В реальных проявлениях земного мира видится откровение, божественные знаки. Искусство тоже символично и аллегорично.
5. Искусство почти не выражало радости бытия, не красота формы, а красота идеи. В искусстве отсутствует жанр портрета.