- •5.Логика научного открытия. Эвристика, междисциплинарность
- •6. И. Лакатос. Фальсификационизм и смена исследовательских программ.
- •13. Наука и обыденное познание
- •15. Функции науки в жизни общества (наука как мировоззрение, как производительная и социальная сила).
- •2 1. Научная революция xVlI-xv11l вв. И становление нового мировоззрения.
- •25) Научное знание как сложная развивающаяся система
- •29. Структура теоретического знания. Проблема, гипотеза, теория.
- •30. Выдвижение, построение и проверка научных гипотез
- •32. Развертывание теории. Математический аппарат и его интерпретация.
- •34) Основания науки. Идеалы и нормы научного познания.
- •41. Философская рефлексия как универсальный метод познания и конструирования реальности
- •42. Методы эмпирического исследования: наблюдение, эксперимент, сравнение, измерение.
- •45. Системный и структурно-функциональный подходы.
- •47. Формирование частных теоретических моделей и законов. Роль аналогий в теоретическом поиске. Процедуры обоснования теоретических знаний.
- •49. Становление развитой научной теории (неклассический вариант формирования теории).
- •51) Взаимодействие традиций и возникновение нового знания.
- •53. Научные революции как перестройка оснований науки.
- •55. «Науки о духе» и «науки о природе» в. Дильтея. Их методы.
- •57. Главные характеристики современной, постнеклассической науки.
- •59. Самоорганизация и новые стратегии научного поиска.
- •61. Сближение идеалов естественно-научного и социально-гуманитарного познания.
- •62. Этические проблемы науки начала XXI века.
- •64. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях. Экологическая и социально-гуманитарная экспертиза научно-технических проектов.
- •66. Проблемы экологической этики в современной западной философии (б.Калликот, о.Леопольд, р.Аттифильд).
- •68. Научные школы. Подготовка научных кадров. Историческое развитие способов трансляции научных знаний (от рукописных изданий до современного компьютера).
- •72. Наука как социокультурный феномен.
- •70.Сциентизм и антисциентизм.
49. Становление развитой научной теории (неклассический вариант формирования теории).
Любая теория – это целостная развивающаяся система истинного знания, имеющая сложную структуру и выполняющая ряд функций, как форма научного знания направлена на обнаружение закономерностей того или иного фрагмента действительности.
Развитая теория содержит в себе сведения о причинных, генетических, структурных и функциональных взаимодействиях реальности. По форме теория предстает как система непротиворечивых, логически взаимосвязанных утверждений. Развитая теория открыта для описания, интерпретации и объяснения новых фактов, и готова включить в себя дополнительные метатеоретические построения. Развитая теория – не просто совокупность связанных положений, но содержит в себе механизм концептуального движения, внутреннего развертывания содержания, включает в себя программу построения знания (целостность теории). Методологи выделяют три особенности . Неклассический вариант формирования теории строится методом «математических» гипотез. Построение теории начинается с формирования ее математического аппарата, а адекватная ей теоретическая схема создается после создания математического аппарата. Он ориентируется на открытые системы и такие разновидности сложных объектов, как статистические, кибернетические, саморазвивающиеся системы. Теория как открытая система содержит в себе механизмы своего развития, запускаемые как посредством знаково-символических операций, так и благодаря введению различных гипотетических допущений. Существует путь мысленного эксперимента с идеализированными объектами. Каждый критерий в отдельности не самодостаточен. Используемые вместе, они время от времени входят в конфликт друг с другом. Точность может предполагать выбор для одной конкретной теории область приложения ее конкурента. От точности теории зависит ее объяснительная и предсказательная сила. Особенности неклассических теорий: 1-Предмет изучения – эволюционирующие, самоорганизующиеся объекты. 2-Утрачен принцип наглядности. 3- широко используется математический аппарат, на основе не линейных систем уравнений (Линейная в 1-й степени!). 4-Происходит отказ от финализма и монотеоретизма. 5-Знание носит релятивистский характер, т. е. запрещается полагание абсолютной системы отсчета чего бы то ни было (Читаете книгу плывя на корабле, на суше она остается на месте…). 6-Произошло изменение представлений о роли субъекта и технических средств в процессе познания: никакое знание не претендует на абсолютную объективность и всякое знание учитывает погрешность технических средств. 7-помимо динамических законов, которые описывают поведение одного объекта используются статистические законы, описывающие поведение совокупности объектов и носящие вероятностный характер.
51) Взаимодействие традиций и возникновение нового знания.
Преемственность в развитии науки выражает неразрывность всего познания дейст-ти как внутренне единого процесса смены идей, принципов, теорий, понятий, м-дов науч. иссл. При этом каждая более высокая ступень в развитии науки возникает на основе предшествующей ступени с удержанием всего ценного, что было накоплено раньше, на предш-щих ступ-х.
Процесс преемственности в науке может быть выражен в терминах «традиция» (старое) и «новация» (новое). Традиции в науке — знания, накопленные предшествующими поколениями ученых, передающиеся последующим поколениям и сохраняющиеся в конкретных научных сообществах, научных школах, направлениях, отдельных науках и научных дисциплинах. Множественность традиций дает возможность выбора новым поколениям исследователей тех или иных из них. А они могут быть как позитивными (что и как воспринимается), так и негативными (что и как отвергается). Жизнеспособность научных традиций коренится в их дальнейшем развитии последующими поколениями ученых в новых условиях.
Предлагается все новации разделить на незнание и неведение. Незнание – процесс преодоления, заключающийся в расширении существующего знания, речь при этом идет о такой информации, о которой можно что-то спросить (например, Демокрит знал об атомах и задал вопрос о размере атома – это незнание). Неведение – система знаний, о которой ничего не известно, нечего спросить, то, что находится за пределами конкретной парадигмы (например, мы знаем о трехмерном пространстве, в котором живем, знаем, что пространств может быть больше, при этом их количество может составлять нечетное число, но что там, в этих пространствах, мы не знаем – это неведение). Ученые узнают о том, что находится в области неведения не путем постановки конкретной цели, а случайно, работая в рамках нормальной науки. Преодоления неведения осуществляется в рамках научных традиций. Механизм преодоления неведения:
1. «Пришелец» - в какую-либо область приходит человек из другой области знания. Он во первых не обременен традициями, авторитетами, а во-вторых – приносит из другой области какие-то новые методы. Альфред Вегерн (?) – теория о первоначальном единстве материков и их последующем расплывании. Он сначала был астрологом, метерологом, а затем занялся геологией. Полагают, что если бы он был геологом над ним бы довлели определенные представления того времени и он бы не добился таких результатов.
2. «Побочный результат» - когда главные цели, направлены на одно, а открывают совсем другое (1792 г. – открытие Ивановским вирусов).
3. «Движение с пересадками». Непреднамеренные результаты, полученные в одной традиции, и совершенно бесполезные, но могут оказаться полезными в другой традиции (XX в. – когда в руки археологов попали результаты аэрофотосъемок) – непреднамеренные новации, цель здесь сформулирована быть не может.
Новации вырастают из традиций, находятся в них в зародыше; все положительное и ценное, что было в традициях, в «снятом виде» остается в новациях.
