Вопрос 2.

Завершение формирования казахского этноса.

Образование народности происходило по законам общественного развития. Его главные признаки -формирование феодальных отношений, наличие общего языка, общность религиозных, культурных и духовных начал. Еще один фактор, ускоривший процесс образования казахского народа, - это развитие в 14-15 вв. основной хозяйственной деятельности„ ставшей традиционной, — скотоводства наряду с оседлым земледелием.

Несмотря на то, что племена были в составе различных rocyдарств - Ак Орда (Белая Орда), Моголистан и т.д., их общение только на одном — тюркском — языке способствовало развитию у населения народного сознания. Памятники литературы 14-15 вв. свидетельствуют о том, что на территории Казахстана издавна превалировал кыпчакский язык. Исследования антропологических материалов доказывают, что форма и черты лица живших в этих местах людей, такие же, как у казахов периода позднего средневековья. Эти общие качества, присущие всему населению, стали основной причиной становления казахской народности.

То, что местные роды и племена оказались в составе государств, образовавшихся вместе с монгольской администрацией, позволило кочевать им по-прежнему в определенных этнических регионах. Это формирование устойчивых этнических центров привело к появлению казахских жузов. Однако точных данных о том, когда и как возникли » Казахстане жузы, нет.

Некоторые мощные племена, которые вошли в состав жузов, такие, как канлы, усуни и другие, жили в Казахстане с древних времен. Указанные в легенде три региона принадлежали двум сыновьям Чингисхана — Джучи и Чагатаю. Летописи XVII - XVIII вв., последние научные исследования подтверждают историю возникновения казахских жузов. Этнические группы, которые стали основой казахской народности, в основном населяли регионы Юго-Восточного Казахстана и Восточного Дешт-и-Кыпчака. Они и сыграли главную роль в образовании казахского народа. Образование в 50-х годах XV в. Кереем и Жанибеком Казахского ханства ставит точку в этом вопросе. Жителей вновь организованного ханства стали называть казахами. Таким образом, около двух тысяч лет продолжался в Казахстане процесс формирования из родов и племен единой народности, который закончился появлением на арене истории нового народа — казахов, вступивших на путь дальнейшего развития.

Билет 11.

Вопрос 1.

Роль кыпчакских племен в становлении казахского этноса.

В становлении казахской народности племена занимали видное место. Их владения в 11-12 вв. простирались от Алтайских гор на востоке до Волги на западе, Кулундинских степей на севере и до озера Балхаш и Джунгарских гор на Юге. И все эти бескрайние степи, огромные пространства, по словам известного арабского историка аль-Идриси, назывались «степью кыпчаков». В этнический состав Кыпчакского ханства вошли кимеки, огузы, печенеги-башкиры, асы, куманы,собственно кыпчакские роды и племена: борили, ельборили, токсобы,жетиобы, тортобы и др. В 12 веке в Кыпчакское ханство влились и племена канлы, жившие в среднем течении Сырдарьи и в Приаралье. Проезжавший через эти края по пути в Монголию Плано Карипини писал, что люди канлы говорили на языке кыпчаков. Это свидетельство того, что племена канлы находились под властью кыпчаков.

Таким образом, в 11-12 вв. на всей территории Казахстана были расселены племена кыпчаков, говоривших на кыпчакском языке. В состав кыпчакского этноса также входили тюркоязычные племена – уран, баят, азкиши, тюргеши и др. Численность племен постоянно росла. По данным письменных источников, племена азкишей, тюргешей жили на берегу Черного моря. Все это говорит о том, что все племена в составе кыпчакского содружества были тесно взаимосвязаны между собой, стали формироваться в этнос. В арабско-персидских летописях кыпчаков называют самыми многочисленными из всех тюркоязычных племен. Вот почему Кыпчакское ханство в Средней Азии в 11-12 вв. было самым мощным и сильным государством в регионе.

Точно так же шло формирование кыпчакского народа и на земле Казахстана. Этому способствовало то обстоятельство, что этническое содружество здесь объединялось единым языком, хозяйственной деятельностью, общественными взаимоотношениями, культурой, традициями и т.д. Однако монгольское нашествие в начале 3 в. внесло существенные изменения в этнополитическое развитие Казахстана.

Хотя кыпчакский народ еще не успел сформироваться окончательно, кыпчакские племена не ушли с арены истории. Наоборот, кыпчаки сохранили свое имя, свою землю, традиции и обычаи, оставались главной объединяющей силой в казахском народе, сохранив его этническое единство. Исследователь истории кыпчаков Б. Кумеков считает, что нет никаких сомнений в том, что казахские слова произошли от кыпчакских. Поэтому можно сделать вывод, что хотя кыпчакская народность не была образована, но это племя стало одним из основополагающим в составе казахского народа.