50.Кунанбаев, Абай

Аба́й (Ибраги́м) Кунанба́ев (29 июля (10 августа) 1845, Семипалатинская область, Российская Империя — 23 июня (6 июля) 1904) — казахский поэт, писатель, общественный деятель, основоположник современной казахской письменной литературы, реформатор культуры в духе сближения с русской и европейской культурой на основе просвещённого либерального ислама.

Биография

Родился в Чингизских горах Семипалатинской области в семье крупного феодала Кунанбая Ускенбаева. Семья Абая была потомственно аристократической, и дед (Оскенбай) и прадед (Иргизбай) главенствовали в своём роду в качестве правителей и биев.

Учился в медресе муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске и одновременно посещал русскую школу.

На формирование мировоззрения Абая оказали влияние поэты и ученые Востока, придерживавшиеся гуманистических идей (Фирдоуси, Алишер Навои, Низами, Физули, Ибн Сина и другие), а также произведения русских классиков, а через них и европейская литература вообще. Он переводил басни И. А. Крылова, стихи М. Ю. Лермонтова, «Евгения Онегина» А. С. Пушкина, стихи Гете и Байрона.

Абай Кунанбаев способствовал распространению русской культурой среди казахов. Он призывал: «Знать русский язык — значит открыть глаза на мир», «Русская наука и культура — ключ к осмыслению мира и, приобретя его, можно намного облегчить жизнь нашего народа. Например, мы познали бы разные, но в то же время честные способы добывания средств к жизни и наставляли бы на этот путь детей, успешнее боролись за равноправное положение нашего народа среди других народов земли».

Некоторое время Абай работал волостным управителем. Однако в скором времени, разочаровашись в своей способности использовать должность на благо народа, оставил ее.

Абай высмеивал некоторые обычаи родового аула, выступал против исламского догматизма, рабского положения женщины. Сатирические стихи «Наконец, волостным я стал…» (1889), «Управитель начальству рад…» (1889), «Кулембаю» (1888) наполнены критикой социального положения в казахских племенах. Абай Кунанбае был новатором казахской поэзии: он ввел такие стихотвеорные формы как новые шестистишья и восьмистишья; новаторский характер носят стихи, посвященные временам года: «Весна» (1890), «Лето» (1886), «Осень» (1889), «Зима» (1888), стихи о назначении поэзии. Сюжеты поэм «Масгуд» (1887) и «Сказание об Азиме» основаны на мотивах восточной классической литературы. В поэме «Искандер» поэт противопоставлет разум в лице Аристотеля алчности завоевателя (Александра Македонского). В прозаических «Назиданиях» посвящены проблемам истории, педагогики и права. Некоторые свои лирические стихи Абай Кунанбаев переложил на музыку.

Руководители движения Алаш-Орда воспринимали Абая как свою духовную предтечу, как духовного вождя возрождения казахской нации.

В истории казахской литературы Абай занял почетное место, обогатив казахское стихосложение новыми размерами и рифмами.

В 1983 г. о жизни поэта был снят фильм «Абай», Казахфильм.

Памятники поэту установлены во многих городах Казахстана а также в Москве.

51).Каз-н в начале 20 века. Революц. Движен. 1905-1907. Летом 1905 года освободительное движение начинает приобретать новые формы. В степи начали организовываться митинги по случаю ярмарок, появились политические статьи на страницах русских и казахских газет. Казахский съезд, состоявшийся 25 июля 1905 г. на Кояндинской ярмарке близ г. Каркаралы, принял петицию к председателю Совета Министров, основные требования которой состояли из: введение официального делопроизводства на казахском языке; введение суда присяжных; участие казахских депутатов в работе совещания по разработке проекта о созыве Государственной Думы. В то же время казахские депутаты участвовали в Общероссийских мусульманских съездах в 1905—1906 гг. Казахских депутат Шахмардан Кожагулулы стал членом Президиума партии "Иттифак-аль-Мусдимин" (Союз мусульман). С 1905 г. появляются политические статьи казахских авторов, как на страницах мусульманских изданий, так и в русской оппозиционной прессе. В конце 1905 г. в г. Уральске состоялся Первый общеказахский съезд, поставивший задачу создания казахской национальной политической партии, отражающей интересы коренного населения края (вл главае стояли Букейханов, Дулатов, Каратаев, Тынышпаев, Байтурсунов). Царское правительство, обеспокоенное консолидацией казахской оппозиции, начало репрессии против ее руководителей. В январе 1906 г. был арестован А. Букейханов. Съезд тем не менее состоялся в феврале 1906г., на нем содержались требования признания всех земель КЗа собственностью казахского народа, принятия закона об открытии школ, медресе и университета, прекращения переселения крестьян. Однако, эти требования не получили поддержки в руководстве партии кадетов. но политическая борьба продолжалась. Казахские депутаты стали активно использовать трибуну Государственной Думы, появилась казахская политическая пресса. Рост рабочего движения, социал-демократические кружки и группы в КЗе возникли по инициативе и при помощи ссыльных русских революционеров. Так, в 1903 г. появилась социал-демократическая группа в Петропавловске, куда было сослано несколько социал-демократов — рабочих железнодорожных мастерских Омска. С началом первой русской революции участились волнения и на промышленных предприятиях КЗа. Наиболее крупной была забастовка на Успенском руднике в декабре 1907 г., где из 300 рабочих 265 были казахами. Поводом к выступлению послужило "невежливое и дерзкое отношение" к ним англичан, владевших рудником. Забастовка началась 9 декабря, рабочие образовали "Русско-киргизский союз" и заставили предпринимателей принять ряд своих требований. В первые годы XX в. происходили забастовки и среди железнодорожных рабочих — на Сибирской железной дороге и на строительстве Оренбургско-Ташкентской дороги. Самой многочисленной была забастовка рабочих на станции Мугоджары, в которой приняли участие 800 человек. В 1909—1910 гг. проходили забастовки рабочих на предприятиях Караганды и медных рудниках Центрального КЗа, приисках и рудниках Усть-Каменогорского уезда. Два месяца бастовали рабочие прииска "Николай" Усть-Каменогорского уезда, протестуя против существовавшего порядка оплаты труда и попытки предпринимателей отнести стоимость освещения за счет рабочих. С 1913 г. начинается новый этап освободительного движения, связанный с деятельностью газеты "Казак". Она издавалась в Оренбурге на средства Мустафы Оразаева и с самого начала достигла значительного по тем временам тиража — 3 тысячи экземпляров. Редактором был Ахмет Байтурсун. "Казак" противостояла колониальной политике царизма, воздерживаясь, однако, от призывов к вооруженной борьбе. Вокруг этой газеты на протяжении 1913—1916 гг. сложился актив и сторонники будущей партии "Алаш". Газета раздражала царскую охранку антиколониальным характером публикаций, ее на протяжении 1913—1916 гг. закрывали 26 раз и сам А. Байтурсун неоднократно арестовывался. Несмотря на репрессии со стороны властей, национально-освободительное движение в начале XX века все более крепло, консолидировалось, приобретало черты политической оппозиции режиму. Период 1905—1914 гг. подготовил появление казахской политической партии и новый подъем освободительной борьбы.

52.) Столыпинская аграрная реформа в России и ее цели. Социально-экономическое положение КЗа в начале 20 в. В 1905-1907 гг. возникают организации социал-демократических групп (в основном при помощи политических ссыльных). В 1907 г. начала осуществляется "Столыпинская реформа". На фоне сложных поземельных отношений в К. развернулось проведение столыпинской аграрной реформы, целью которой было усиление переселенческого движения. П.А. Столыпин, Председатель Совета министров и министр внутренних дел в 1905-1906 гг., выработал принципы модернизации страны, первым условием которой было сделать крестьянина собственником земли. Проведение мероприятий по аграрной реформе началось в конце 1906 г. С 01.01.1907 отменялись выкупные платежи за надельные земли, которые крестьяне должны были платить при выходе из общины. Этим было снято главнейшее ограничение для свободного выезда крестьян с мест прежних поселений. Столыпинская аграрная реформа освободила крестьян-общинников и дала им свободу миграции: предоставила право личного землепользования. Одним из последствий реформы стала массовая миграция на окраины, в частности, в КЗ. Общий объем изъятых земель вместе с переселенческим фондом составил более 45 млн. десятин. С 1906 по 1915 г. в переселенческие районы Степного края прибыло 580587 человек (учтены лишь души мужского пола). От 20 до 34% переселенцев возвращались обратно. Неудачу потерпела одна из идей реформы П.А. Столыпина о разрушении общины и создании хуторских хозяйств. Самая идея фермерства была позитивной, но в условиях КЗ, на неосвоенных землях в крестьянской среде, наоборот, возросла роль общины как гаранта выживаемости. Печальным итогом реформы стало массовое обезземеливание казахского населения, обнищания и, как следствие, возрастания социальной напряженности. Стихийные акты протеста выразились в избиении хозяев, представителей власти, отказах от уплаты налогов, угона скота, потраве посевов. Значительная масса переселенцев была недовольна собственным землеустройством.

Указы о земле: 9.11. 1906 – Указ «О дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования»; 14.06.1910 – закон «Об изменении и дополнении некоторых постановлений о крестьянском землевладении»; 29.05.1911 – закон «О землеустройстве».

А также был принят "Закон о выборах в Государственную Думу", лишивший избирательных прав народы Сибири, Средней Азии, КЗа. Происходят усиление процесса переселения крестьян из европейской России на окраины в целях решения земельной проблемы в центре; изъятие пастбищных земель у кочевых скотоводческих хозяйств (к 1917г. изъято более 40 млн. десятин). Колониальный гнет тяжело отразился на положении казахского народа. Увеличение налогов, повинностей, изъятие земель приводит к обострению внутренних противоречий в казахском ауле, кризису скотоводчества.

53). Нац-освободит. восстание 1916г. Весть об указе 25 июля всколыхнула всю казахскую степь. Стихийные выступления против мобилизации выражались в избиении волостных управителей, уничтожении посемейных списков.

Борьба против мобилизации и произвола местных властей началась с уничтожения списков. При отсутствии метрических записей у казахов посемейный список был единственным официальным документом, по которому определялся возраст кaзaxов. Военные губернаторы областей сообщали в Петербург, что указ о мобилизации на тыловые работы вызвал всеобщее возбуждение в народе, по аулам проходят массовые собрания, а списки мобилизуемых уничтожаются. рабочие-казахи повсеместно бросают работу и уходят в степь. К концу июля — началу августа 1916 г. волнения начали перерастать в восстание, постепенно охватившее почти весь КЗ., Одним из крулнейших районов, был Жетису, где уже в июле началась водруженная борьба против колонизаторов. Повстанцы сжигали почтовые станции, уничтожали телеграфные линии, боролись. с карательными войсками.' Царское правительство объявило весь Туркестанский край на военном положении. Против повстанцев направлялись карательныё отряды. Одновременно царское правительство было вынуждено отсрочить призыв казахов, киргизов, уйгуров и дунган до 15 сентября. По указанию туркестанского генерал-губернатора Куропаткина и военного губернатора Семиречья Фольбаума создавались вооруженные отряды из числа русского населения для борьбы с повстанцами. Против повстанцев действовали специальные отряды царских войск с артиллерией и пулеметами. В аулах и городах производились массовые аресты всех «подозрительных», военно-полевые суды «пачками» выносили смертные приговоры. В сентябре 1916 г. произошли вооруженные столкновения восставших с царскими войсками в Лепсинском уезде. В конце сентября произошли столкновения восставших с царскими войсками в Копальском уезде. Возле р. Вежи повстанцы дали последний бой карателям, после чего отступили в горы. Войска не решились их преследовать. К октябрю 1916 г. восстание в Жетису было подавлено. Преследуемые царскими войсками более 300 тысяч казахов и киргизов покинули родные места и бежали в пределы Китая, в Кульджинский край и Кашгарию. Приговорены к смертной казни 347 человек, каторжным работам — 178, тюремному заключению — 129 человек. Восстание в Сыр-Дарьинской области и Западном КЗе. К середине июля 1916 г. массовые волнения охватили почти всю территорию Сыр-Дарьинской области. Повстанцы расправлялись с представителями «туземной» администрации, уничтожали имущество волостных управителей, вступали в бой с полицией и царскими войсками. К началу августа восстание охватило Аулие-Атинский уезд Сыр-Дарьинской области. К концу сентября восстание в Сыр-Дарьинской области было подавлено. Отдельные, не подчинившиеся царским властям аулы откочевали в глубь степи, в Торгайскую область. В течение июля-августа 1916 г. массовые выступления казахов происходили в Уральской области и Бокеевской Орде, Оно началось с протеста против указа и переросло в открытое выступление. Организационная слабость, стихийность, локальность на­родных волнений Уральской области облегчили царским властям их подавление к началу октября. Однако на призывные пункты казахи не явились. Восстание в Акмолинской и Семипалатинской областях. В это же время народные выступления охватили Семипалатинс­кую и Акмолинскую области. В восстании участвовали также рабочие казахи Спасских рудников, Карсакпайского завода и Джезказганского рудника, рудников и заводов «Риддерского акционерного общества». В некоторых районах число восставших доходило до 7 тысяч. Против восставших были направлены 12 кавалерийских сотен, 11 усиленных пехотных рот под командованием генерала Ягодина. В сентябре-октябре 1916 г. вооруженные столкновения с карателями происходили в Зайсанском, Усть-Каменогорском, Каркаралйнском, Акмолинском и Атбасарскбм уездах. Несмотря на массовый героизм повстанцев, хорошо вооруженные русские войска к концу октября 1916 г. подавили восстание в Семипалатинской и Акмолинской областях. Подавлению восстания способствовало то, что повстанцы действовали разрозненно, связь между ними отсутствовала. Часть повстанцев Акмолинского и Атбасарского уездов отдельными группами ушла в Торгайский уезд и присоединилась к отрядам Амангельды. Некоторые из них действовали самостоятельно вплоть до Февральской революции 1917 г. Указ царя о призыве казахов на тыловые работы был получен в Оренбурге 28 июня 1916 г. Администрация Торгайской области провела съезды волостных управителей и аульных старшин совместно с «почетными аксакалами», на которых было принято решение о немедленном и неуклонном выполнении царского указа. В Торгайском уезде образовался крупный повстанческий отряд, который возглавил Амангельды Удербайулы (Иманов). Еще до восстания Амангельды был известен в степи как поборник народной свободы, противник колониального режима. В июле 1916 г. Амангельды начинает собирать разрозненные казахские отряды в единую армию и уже в начале августа в урочище Сурша он избирается повстанцами сардарбегом. Армия Амангельды отличалась от других отрядов повстанцев организованностью и дисциплиной. Солдаты разделялись на десятки, сотни и тысячи. Управление осуществлялось через Военный Совет, выполнявший функции штаба. При Совете работал секретариат, решавший все административ­ные вопросы, здесь же размещалась почта. Судейская коллегия при штабе занималась разбором жалоб, решением различ­ных юридических вопросов. Налоги и продовольствие для повстанцев собирали жасакши, финансами заведовал специально назначенный казынаши. Население, признавшее повстанческих ханов, освобождалось от всех видов налогов, кроме битамал, — 4 рубля со дво­ра, для богатых и зажиточных хозяйств на нужды повстанческой армии, была налажена почтовая система. К октябрю 1916 г. в Торгайском и Иргизском уездах насчитывалось до 20 повстанчес­ких отрядов, в каждом из которых было по 2—3 тысячи человек. Повстанческие отряды объединялись в три группы. Первая группа, находившаяся на севере от Торгая, состояла из казахов Наурузумской и Сары-Копинской волостей: вторую группу, расположившуюся к западу от Торгая, представляли отряды Тусунской и Шубаланской волостей; в третью группу (восточнее Торгая) входили отряды Кайдаулской, Аккумской и Караторгайской волостей. Был сформирован специальный экспедиционный корпус под командованием генерала Лаврентьева, в который вошли части, снятые с фронта. Корпус начал наступление сразу с трех сторон — из Костаная, Актюбинска и Шалкара. Повстанцы стремились взять Торгай до прибытия царских войск, однако предпринятые ими 6 ноября попытки взять город штурмом окончились неудачей. Город продолжал оставаться в осаде в течение 10 дней, но долго держать Торгай в осаде было невозможно, так как к нему приближались основные силы карательной экспедиции. Повстанцы сняли осаду и выступили навстречу отрядам русских войск. 16 ноября повстанцы в районе почтовой станции Тункойма атаковали карательный отряд. С трудом, пробившись через ряды повстанцев, отряд карателей в тот же день вступил в Торгай. Во второй половине ноября основная масса повстанцев отошла на 150 километров от Торгая и сосредоточилась в районе урочища Батпак-Кара, часть — в песках Аккум. Повстанцы создали в Батпак-Каре совет по руководству военными действиями и управлению занятыми районами. Несмотря на плохое вооружение, восставшие сковывали основные силы карателей, широко применяя партизанские методы борьбы. Рано наступившая зима, сильные морозы и выпавший снег затрудняли действия повстанцев. Амангельды и Абдугаппар сосредотачивали свои отряды в местах, труднодоступных для карательных войск. Повстанцы обеспечили себя продовольствием и фуражом, построили землянки и юрты. С начала 1917 г. Амангельды намеревался возобновить борьбу. • 13 января 1917 г. в урочище Шошкалы-Копа, а 14 января в урочище Куюк-Копа произошли бои, вынудившие карательные отряды отступить. Накануне Февральской революции, когда в других областях КЗа военный действия уже прекратились в торгайской степи бои между карательными отрядами и повстанцами продолжались. В середине февраля 1917 г. отряд подполковника Тургенева предпринял наступление на укрепленную базу повстанцев в районе Батпак-Кара. Столкновение постанцев с карателями произошло 18 февраля в районе аула № 6 Каракугинской волости, 21 февраля — в урочище Кумкешу Караторгайской волости. Сражаясь с исключительным упорством, повстанцы медленно отступали в глубь степи. Во время отступления казахов с аулами по льду Торгая русские отряды, обстреливая их с обеих сторон, убили несколько сот женщин, стариков и детей, более тысячи сарбазов. В конце февраля каратели отступили, оставив Дугал-Урпек в руках повстанцев. После победы Февральской революции число повстанческих отрядов в степи резко возросло, а в конце 1917 г. Амангельды занял Торгай. Таким образом, царизму не удалось подавить восстание казахов, но социально-экономическое положение казахского аула за время восстания резко ухудшилось. Многие хозяйства были разграблены карателями, часть повстанцев была вынуждена откочевать на территории Китая и Монголии. В целом за эти годы численность казахов в Российской империи сократилась более чем на 600 тысяч человек.

54). февральская революция 1917г.Национально-освободительное движение в годы войны, В годы первой мировой войны национально-освободительное движение казахов оформляется в три течения, сформировавших политические партии. Вокруг газеты «Казах» группируется наиболее значительная часть патриотически настроенной интеллигенции, выступающей за автономию КЗа и проведение в крае прогрессивных реформ демократического толка. Эта группа позже оформилась в партию «Алаш». Духовенство и клерикально настроенная интеллигенция южных областей КЗа, входивших в состав Туркестанского генерал-губернаторства, образовали партии «Шура-ислами» и «Шура-улема». Этой же ориентации в 1914—1916 гг. придерживалась и группа «Уш жуз», лидер которой Кульбай Тогусов издавал в Ташкенте газету «Алаш». Следующее течение, более слабое, чем два предыдущих, было порождено революционными группировками. Организационно оно оформилось только осенью 1917 г. после раскола «Уш жуз» и образования Казахской социалистической партии «Уш жуз». Представители различных партий и групп заняли различ­ную позицию во время восстания 1916 г. Редакция журнала «Айкал» выступила против мобилизации казахов. За призывы к сопротивлению журнал был закрыт. Группа «Уш жуз» также призывала к вооруженной борьбе, причем не только антиколониальной, но и антирусской. Более умеренную позицию заняла редакция газеты «Казах», Хотя Миржакып Дулатов и объявил Указ от 25 июня 1916 г.'«кровавым», однако Алихан Букейханов и Ахмет Байтурсынов, сознавая, что любое сопротивление приведет к огромным человеческим жертвам, были вынуждены 11 августа опубликовать обращение к казахскому народу. В нем говорилось, что только отправка людей на тыловые работы может спасти семьи мобилизованных и их хозяйства от полного разорения и уничтожения карателями. В то же время Бахытжан Каратай пытался отговорить правительство от мобилизации и отозвать из КЗа карательные войска. Руководители восстания осуждались, как авантюристы, не понимающие политической обстановки и обрекшие казахов на поражение несвоевременными и неподготовленными выступлениями. КЗ в период Февральской революции. Февральская революция была встречена в КЗе с восторгом. Временное правительство вместо прежних структур власти начало создавать областные и уездные комиссариаты. Комиссаром Торгайской области стал Алихан Букейхан, Семиреченской — Мухамеджан Тынышпаев, Уральской — Халел Досмухамедулы, Костанайского уезда — Ахмеж Биримжанулы. 6 марта 1917 Г: всем участникам восстания 1916 г. была объявлена амнистия. Весной 1917 г. во всех казахских областях стали проходить съезды, на которых обсуждалась дальнейшая судьба КЗа. Уже в марте группа газеты «Казах» стала оформляться в политическую партию.