6. Применение элементов народной педагогики в учебно-воспитательном процессе.

Нар. Пед-ка – это воспит-ие традиций конкретной этнической группы. Она представ-ет собой совокуп-сть педагог-ких сведений и воспитат-го опыта сохран-ся в устном народ-м твор-тве обычаях и обрядах. Нар. Пед-ка явл-ся предметом изучении этнапеда-ки. Этнопед-ка – это наука кот-я изучает народ-ю пед-ку она проводит сравнит-ый анализ воспитат-ых традиций различных народов (Пословицы). Можно выделить общие принципы пед.к-ры всех народов: общечеловеческие ценности(добро, красота,истина); педагог-кая к-ра народа основана на языке; основа лич-ти закладывается в самом разном возрасте; пед. К-ра основыв-ся на сказках, легендах, мифах.; нравст-ной доминантой яв-ся семья; формир-ие соверш-го чела – основ. идея народ воспит-я. Гл. идея народ-го воспит-я - всеми народами ценится ум, трудолюбие, храбрость, доброта, любовь к родине. К сред-вам народ пед-ки отн-ся пословицы и поговорки направленные на нравств-ное воспитание, загадки– развивает ум реб-ка, сказки направлены на формир-ие нравств-ных идеалов, народные игры – физическое развитие реб-ка,обряды, традиции, дпи и народные песни и танцы - эстетическое воспитание.

Содержание занятий по декор-но-прикл-ой деятел-ти. Рис-ие не только дает учащимся основы графической грамоты, но и способст-ет развитию творч-их способ-тей. Особенно эффективно развив-ся творч-кие способ-ти уч-хся на уроках декор-го рисования. Такого рода задания в общеобразоват-ой шк. служат гл. образом д/пробуждения твор-ких сил и самодеятельности уч-хся, привлечения их к общественно полезной раб.. Декор-ое рис-ие ставит своей задачей ознакомить уч-хся с основ-ми принципами декор-но-прикл-го иск-ва. Декор-ое оформ-ие объекта совершается на основании опред-ных правил и законов: соблюдения ритма, симметрии, гармонического сочетания цветов. На уроках декор-го рис-я дети учатся составлять узоры, познают законы композиции, продолжают овладевать навыками раб. аквар-ми красками, гуашью, тушью, изучают орнамент-ое твор-во рус-го и др.х народов. На уроках декор-го рис-ия уч-еся знакомятся и с основами худож-ого конструирования. От уч-ля рис-ия дети узнают, что худож-ное начало широко входит в произв-тво, в наш быт. Возрастающий художест-ый вкус народа диктует производству новые, повышенные эстетические нормы. Декор-ое рис-ие д/б. тесно связано с рис-ем с натуры. При составлении узоров, эскиза декор-го оформления платка, тарелки, подушки или полотенца надо показать уч-ку, как можно использовать формы природы: листья и цветы различных растений, животных, птиц — и как затем перерабатывать эти формы (стилизовать) в своих композициях. Существенным моментом в декор-ном рис-ии явл-ся момент худож-ности, т. е. того, наско-ко уч-к сумеет уловить красивое в природе и использовать в своей композиции. В связи с этим большое воспитат-ное значение имеет показ образцов нар-ых орнаментов. Рассматривая и изучая узор какого-либо народа, уч-к начинает понимать красоту сочетания различ-х форм и красок, гармоническое единство рис-ка и цвета. Его восхищает, как худ-к простыми и лаконичными сред-вами добивается необыкновенной выразит-ти. У реб-ка начинает рождаться творческая инициатива, он хочет испробовать свои силы, чтобы так же, используя простые формы, создать красивый узор. Все это приучает детей к творческой деятельности.

Изучение народ. промыслов на уроках ДПИ: участие детей в различ. видах худ деят-ти, основанной на материале народ-го иск-ва – одно из гл. условий развития твор-кой актив-ти детей. Изделия народных мастеров как проявление твор-ва народа близки учащимся по своей природе (простотой, завершенностью форм, обобщенностью образов) и поэтому понятны им. В народном ДПИ окружающ. мир отражается условно, символами. Мастера-худо-ки порой не детализируют, но сохраняют целостность, законченность образа, а включение изучения народных промыслов в ИЗО-деят-сть позволяет детям глубже понять традиции своего народа. Жив-сь народных мастеров лежит в основе различных видов худ деят-ти и эффективно способствует разв-ию таких психических процессов, как восприятие, образное мышл., воображ, важных для овладения опред-ым объемом знаний, на основе кот-го у детей формир-ся разнообр-ые худ-творч способ-ти.

Знаком-во с худ образами нар-го иск-ва, возникшими в рез-те осмысления мира природы нашими древ-ми предками, выяснение глубин-го смысла орнамент-го строя предметов народ-го быта, «прочтение» в старинных орнамент-ых изображ-ях понятия образа мира – все это концентрирует в себе глубинный смысл народного творчества и способствует формированию у детей понимания целостного мира национальной худ культуры как части культуры России. В ходе освоения народной живописи учащиеся приходят к пониманию того, что предметы имеют не просто утилитарное значение, но и являются носителями духовной культуры от далекой древности до наших дней.Важнейшая задача уроков декор-го рис-ия –развитие твор-ой инициативы, уиение выделять главное в орнаменте,различать особен-ти разных народных промыслов и создавать на их основе собств. Импровизацию. Изучение народных промыслов строится по следуюшим принципам: повтор – тех-кая отработка рис-я отдельных элементов того или иного орнамента или народного узора. Вариация – составление традиционного узора с использованием конкретного нар-го промысла с помощью собственной композиции. Импровизация составление композиции, соблюдением основных особен-стей того или иного промысла, но используя либо изменения в цвете, либо изменение в схеме построения узора, т.е. составление комп-ции по мотивам того или иного промысла.в программе Кузина рекомендуется в нач. школе на занятих по декор-му рис-ю огранич-ся повтором. Часть заданий рекоменд-ся делать с учетом их практич-го применения: закладкад/книги, украшенияд/шкатулки.

Декоративное искусство наиболее прочно связано с нашей повседневной жизнью и бытом. С произведением декоративного искусства люди встречаются повседневно. Именно поэтому у школьников способности чувствовать и понимать эстетические начала декоративного искусства, осознавать единство функционального и эстетического значения вещи важна для формирования культуры его труда, культуры человеческих отношений.