
- •Мотивы человеческих поступков. «Этический квадрат».
- •Категории добра и зла в этике.
- •Понятие и содержание категорий этики: справедливость и долг.
- •Понятие и содержание категорий этики: честь, совесть, репутация.
- •Понятие и сущьность морального отношения.
- •Содержание юридической деонтологии. Деонтологические нормы и их источники.
- •Моральная оценка судебной ошибки.
- •Нравственные основы деятельности судьи
- •Нравственные основы деятельности следователя.
- •Этические основы допроса несовершеннолетнего.
- •Понятие, содержание и функции служебного этикета юриста.
Содержание юридической деонтологии. Деонтологические нормы и их источники.
Юридическая деонтология - отрасль юридической науки и учебная дисциплина, которая представляет собой обобщенную систему • знаний о кодексе профессионального поведения юриста.
Всякая наука может рассматриваться, во-первых, как исследовательская деятельность; во-вторых, как результат этой деятельности, т.е. знания о предмете исследования. Деонтология - наука о поиске пути формирования эффективного результата общения юриста как с. коллегами, так и с теми, кому он предоставляет свои услуги, кого он должен обслуживать в процессе реализации своего правового статуса специалиста-профессионала. Деонтология является также результатом обобщения системы знаний об искусстве общения и принятии правильного решения в юридической практике.
Термин "деонтология" происходит от греческих слов "деон"- родительный падеж слова "нужное, должное" и "логос" - учение, т.е. исследование должного. Сколько-нибудь существенного различия в смысловом содержании терминов "юридический" и "правовой" нет, и они употребляются как взаимозаменяемые. Разница лишь в том, что термин "юридический" - строгий, официальный, а термин "правовой" несет более глубокую этическую, моральную нагрузку.
Юридическая деонтология как отрасль научного знания имеет свой предмет, методы, цель и задачи исследования.
Основным из них является нормативность. Это означает, что каждая профессиональная действие юриста подчинена определенным нормам. Но это не обязательно правовые нормы, которые регулируют всю жизнедеятельность человека. Речь о общепринятые моральные нормы, в частности собственные нормы юриста, которые он выработал под влиянием различных факторов.
Принцип самостоятельности заключается в том, что теоретические положения юридической деонтологии причастны к каждой личности в частности. Юрист самостоятельно формирует свое поведение, которая направлена на повышение эффективности правоохранительной деятельности в отношении граждан и общества в целом. Законодатель также самостоятельно вырабатывает в себе чувство внутреннего императива служебного долга по велению сердца и совести.
Относительно принципа индивидуальности подчеркнем, что деонтологічна норма для каждого юриста - это его личностная норма. Ее не может использовать другой юрист. Если такая попытка и будет иметь место, то, хотя бы частично, наступят изменения в самой норме, и она уже не будет характеризоваться индивидуальностью. Для любого другого юриста, который попадет в аналогичную ситуацию, деонтологічна норма будет уже другой.
Принцип неповторимости особенно важен в юридической деятельности. Практика подтверждает, что в жизни разные люди даже за подобных ситуаций поступают по-разному. На первый взгляд, действия двух юристов кажутся идентичными, но определенные различия все же существуют. Недаром говорят, что нет даже двух одинаковых капель воды, не говоря уже о нормах поведения или уровень осознания служебного долга.
Уникальным принципу юридической деонтологии является ее нестандартность. Его суть заключается в том, что деонтологические нормы рассчитаны не на образцовые - идеальные, а на неожиданные, нестандартные ситуации. Деонтологические нормы имеют наибольшую ценность именно в нестандартных условиях, когда практически невозможно применить традиционный подход, что довольно часто встречается в юридической практике.
Принцип мгновения характеризует высокую степень сообразительности юриста, его способность быстро и безошибочно принимать обоснованное правильное решение. Именно такое искусство решения юридических дел формируют деонтологические нормы.
Очень близким по смыслу к принципа мгновения считается принцип непредсказуемости. Ведь во многих случаях действия юриста не запрограммированы. Возникают ситуации, в которых юрист не всегда готов. Поэтому деонтологические нормы рассчитаны на такие явления и направляют юриста на соответствующие правомерные действия.
Главное в профессиональной деятельности юриста - вовремя принять оптимальное решение.
Этому способствует такой принцип юридической деонтологии, как своевременность.
Понятие служебного долга. Субъективная и объективная сторона ноавственного долга юриста.
Долг - одна из основных категорий этики, поскольку сфера морали - это сфера должного (быть честным, быть справедливым и т.п.). Долг - общественная необходимость, выраженная в нравственных требованиях к личности. Иными словами, это превращение общего для всех требования нравственности в личную задачу конкретного лица, сформулированную применительно к его положению и определенной ситуации. Долг издавна получил особое признание в деятельности юриста. Профессиональный долг юриста - совокупность требований правового и морального характера, предъявляемых к юристу при осуществлении им своих служебных полномочий. Так, профессиональный и нравственный долг следователя исключает промедление с осмотром места происшествия или отказа от его проведения.
Как составная часть общественного долга профессиональный долг юриста - основа нравственных отношений в профессиональной юридической деятельности.
Профессиональный долг юриста имеет объективную и субъективную стороны, т.е. является нравственным в объективном и субъективном выражении.
Нравственная ценность объективного содержания долга (объективная сторона долга) состоит в том, что он подчинен решению самой высокой и справедливой задачи: защиты личности, ее прав и законных интересов, обеспечения законности и правопорядка в стране. Объективная сторона долга представляет собой четко сформулированные задачи, поставленные государством перед работниками юридического труда.
Нравственная ценность долга в его субъективном выражении проявляется в том случае, когда общественные обязанности, поставленные государством перед работниками юридического труда, воспринимаются как справедливые и истинные, осознаются ими, как личные глубинные потребности и убеждения, становятся добровольной и целенаправленной деятельностью. Субъективная сторона долга представляет собой внутреннее убеждение в справедливости и правоте дела, которому посвящается жизнь.
Профессиональный долг юриста - средоточие (центр) связи всей совокупности моральных норм и принципов, которыми он руководствуется, с его профессиональной практической деятельностью. В долге проявляется активная природа морали, состоящая в претворении морально осознанного в достигаемое. В долге теория преобразуется в практику, моральные принципы и нормы - в реальные действия и поступки. Профессиональный долг мобилизует юриста или рабочую группу (коллектив) на исполнение работы качественно, в срок, с наибольшим эффективным результатом, заставляет их использовать все физические и нравственные силы для достижения поставленных целей.
Профессиональный долг юриста определяется взаимодействием норм права и норм морали, поскольку нормы морали регулируют внутреннее осознание человеком своего поведения, а нормы права - внешнюю форму поведения. Отступление от норм морали, как правило, всегда является одновременно и нарушением правовых норм.
Нравственные начала судопроизводства.
Независимая и достойная уважения судебная власть является жизненно важным условием справедливого общества. Поэтому с самого начала проводимой ныне судебной реформы встал вопрос о повышении нравственных начал в судебной деятельности. Судейский статус предопределяет такую линию служебного и внеслужебного поведения, которая позволяла бы любому гражданину сказать, что этот судья настоящий профессионал и ему можно доверить рассмотрение любого дела. С приобретением высокого статуса судьи, дающего ему уникальное право отправлять правосудие, на судью возлагаются и огромные обязанности.[3] В ч.2 ст.3 Закона «О статусе судей в Российской Федерации» указано, что судья при исполнении своих полномочий, а также во внеслужебных отношениях должен избегать всего, что могло бы умалить авторитет судебной власти, достоинство судьи или вызвать сомнение в его объективности, справедливости и беспристрастности. В Кодексе судейской этики содержатся этические требования, предъявляемые к судье, правила поведения судьи в профессиональной и внеслужебной деятельности. Кодекс чести предусматривает основания и порядок привлечения судей к ответственности (ст.4). В частности, за совершение должностного или иного проступка судья несет ответственность в соответствии с действующим законодательством, а за совершение проступка, позорящего честь и достоинство судьи, умалившего авторитет судебной власти, полномочия судьи могут быть прекращены квалификационной коллегией судей на основании п.п. 9 п. 1 ст. 14 Закона РФ от 26 июня 1992 года № 3132-1 «О статусе судей в Российской Федерации». В примечании к Кодексу чести судьи дается понятие и определение понятия проступка, умаляющего честь и достоинство судьи: «проступком, позорящим честь и достоинство судьи, признается такое действие или бездействие, которое хотя и не является преступным, но по своему характеру несовместимо с высоким званием судьи». Это определение является критерием при оценке профессиональной и внеслужебной деятельности судей и поэтому применяется квалификационными коллегиями судей в работе.
Международными нормами права цель статуса судьи определена как обеспечение компетентности, независимости и беспристрастности, которых каждый гражданин вправе ожидать от судебных инстанций и от каждого судьи, которому доверена зашита его прав (ст. 1.1 Европейской хартии о законе о статусе судей). Статус судьи исключает возможность принятия и применения любых нормативных положений и процедур, способных поколебать доверие к их компетентности, независимости и беспристрастности.
Нравственное содержание презумпции невиновности.
Нравственный аспект доказывания, безусловно, связан с принципом презумпции невиновности и вытекающей из него обязанности доказывания, лежащей на стороне обвинения. Презумпция невиновности означает признание достоинства и ценности личности. И тот, кого органы власти или другое лицо обвинили в преступлении, вправе считаться невиновным до тех пор, пока противоположное не будет доказано с соблюдением законной процедуры и признано независимым и компетентным органом судебной власти с соблюдением всех гарантий справедливого правосудия.
Кокорев Л. Д., Котов Д. Л. Этика уголовного процесса: Учебное пособие. Воронеж, 1993. С. 66.
Все ограничения прав человека и гражданина, связанные с обвинением в преступлении, допускаются лишь при наличии к тому фактических и юридических оснований. Они должны быть соразмерны тяжести обвинения и применяться с учетом личности обвиняемого и последствий для него самого и его близких, причем экономно, осмотрительно.
Признание презумпции невиновности в качестве принципа правосудия, отражающего правовое положение личности, влечет за собой практически важные нравственные и правовые последствия.
Из презумпции невиновности вытекает обязанность исследовать обстоятельства дела всесторонне, полно и объективно — как на предварительном следствии, так и в суде. Так называемый обвинительный уклон на следствии противоречит презумпции невиновности. Следователь, раскрывая преступление, изобличая виновного, обязан обнаружить все, что может опровергнуть обвинение, все, что смягчает ответственность обвиняемого, подозреваемого. Он должен вести следствие именно таким образом по собственной инициативе, в силу правового и нравственного долга. Обязанность обеспечить всестороннее, полное и объективное исследование дела лежит на судьях, которые опираются при этом на помощь сторон.
Распределение обязанности доказывания в уголовном процессе России вызвано действием презумпции невиновности и нравственно обусловлено. Обвиняемый не обязан доказывать свою невиновность. Безнравственно требовать от человека под угрозой неблагоприятных для него последствий опровергать выдвинутое против него обвинение. В то же время не противоречит закону побуждение подозреваемого, обвиняемого к участию в доказывании, если он захочет выдвинуть свою версию случившегося и назвать доказательства, которые могут ее подтвердиты
Нравственное значение оценки доказательств по внутреннему убеждению.
Действующему принципу оценки доказательств исторически предшествовала оценка доказательств формальная, или легальная (законная). Законодатель заранее предписывал судьям обязательные правила оценки различных видов доказательств. Роль судьи сводилась к механическому подсчету имеющихся доказательств
Принцип свободной оценки доказательств по внутреннему убеждению возлагает на судью полную ответственность за правильность решения о виновности или невиновности подсудимого. Оценка доказательств является результатом "сложной внутренней работы судьи, не стесненной в определении силы доказательств ничем, кроме указаний разума и голоса совести" *. Принцип оценки доказательств по внутреннему убеждению распространяется и на прокурора, следователя, лицо, производящее дознание. Им руководствуются и другие субъекты уголовного процесса.
Оценка доказательств по внутреннему убеждению судьи имеет несколько аспектов: юридический, психологический и нравственный. Судьи оценивают доказательства, не будучи связаны заранее предписаниями закона о силе и значении тех или иных доказательств в условиях независимости и запрета воздействовать на их решения. Оценка доказательств базируется на объективном и всестороннем рассмотрении всей их совокупности и обстоятельств дела в целом. Психологически внутреннее убеждение означает состояние сознания и чувств судьи, когда он при принятии окончательного решения уверен в его правильности, не сомневается в безошибочности своего решения и готов действовать в соответствии с этим (осудить или оправдать).
Нравственное значение оценки доказательств по внутреннему убеждению состоит в том, что за свое решение о доказанности или недоказанности обвинения и его последствиях судья несет ответственность перед своей совестью судьи и человека. Суверенный в принятии решения, судья отвечает нравственно за его правильность перед обществом, перед подсудимым, потерпевшим, другими участниками процесса, будучи связан с ними чувством профессионального и человеческого долга, нравственными отношениями.