Литература 17 века

Вошёл в историю, как эпоха противоречий распада целостности и отказа от ценностей. Если в предыдущем столетии в период кризиса идей и в возрождения появляется настроение разочарования в недостижимом идеале, то в 17 веке эти настроения развиваться на полную мощь и приобретают самые разные иногда причудливые формы.

Специфика 17 столетия в том, что оно расположено между двумя литературными периодами, которые носят определения выражающие их культурную доминанту, между возрождением и просвещением.

Это заставляет обратить внимание на вопрос о целостности 17века, не имеющего обобщенного названия.

Тот тип культуры, который развивается в 17 столетии, часто вызывает сомнения с точки зрения самостоятельности. Этот период многообразен п именам и лит. Явлениям и его внутреннее эстетическое содержание с трудом поддаётся обобщениям, между тем ряд стилей и течений, дают основания для некоторых классификаций. Речь идёт о маньеризме, барокко и классицизм.

Маньеризм – возник в европейском искусстве в конце 16века, когда наступил кризис идеалов возрождения.

Поэтому его представители отошли от гармоничного восприятия мира. Гуманистической концепции человека как совершенного творения природы. У маньеристов острое восприятие жизни, сочеталось со стремлением не следовать природе, а выражать некую субъективную внутреннюю идею которая воплотиться в художественном образе рождённом в душе человека.

Барокко – это направление, которое выражает бесконечное разнообразие сложность и динамизм как жизни так и внутреннего мира человека. Личность в это время предстаёт многогранной, противоречивой и вовлечённой в движение жизни подобной вихрю, чаще всего в не собственной воли.

Чаще всего барокко говорит об обновлении и бурной динамике страстных порывах и изменениях.

Разновидности барокко:

• Маринизм

• Джанбатисто Марино

• Гонгоризм Луис Гонгора

• Консептизм

• Эвфуизм (метофизическая школа)

• Прециозная литература

Представители барокко:

• Кальдерон

• Ганс Якоб Гриммельсгаузен

• Джон Дон

• Венсан Вуатюр

Классицизм Известен как стиль и как направление, которое зародилось в 17 столетии и продолжало развиваться на протяжении всего 18 века. Классицизм в очередной раз обратился к античному наследию, в котором увидел норму и классический образец. Классицизм обладал во франции что во многом обусловлено абсолютистским режимом, которому была созвучна идея классицизма рассматривать разум как основу жизни.

Классицизм исходит из стремления заключить все разнообразные и сложные я вдения жизни в строгие рамки.

В соответствии с возвышенными этическими идеями, а так же с воспитательной программой, классицизм установил иерархтию жанров которые теперь делиться на высокие(трагедия, эпопея, ода, история, мифология, религиозная картина) и низкие(комедия, сатира, басня, сказка, жанровая картина). К трагедиям классицизма 17 века относятся трагедии Корнеля, Расина. Комедии Мальера. Поэтические сатиры и поэмы Буало. Басни Лафотнтена.

Долгое время литература 17 века было принято изображать исключительно в связи с классицизмом, причём ведущую роль отдавали франции и её великим драматургам классикам. Затем иследовательский интерес сместился на барокко, и началась своеобразная экспансия уже на барочный тип культуры. Обе эти тенденции отразили стремление предать эпохи 17 века самостоятельность и целостность что оказалось невозможным в силу протеворечивости эпохи. И барокко и классицизм являются попытками преодоления кризиса культуры возраждения что и происходило в 17 веке. Таким образом 17 век не знал доминирования какого либо стиля, кроме того трудно говорить и о смене одного стиля на другой и если когда то говорили что классицизм пришёл на сену барокко, то в последствии стало очевидно что это не так. Оба стиля существовали поралельно, иногда в чём то переплетаясь и в этом состояла особенность развития стилей которая опиралась на способности человека нового времени. Будучи мыслящим и интеллектуально развитым он приобрёл способность воспринемать мир в разных пластах видения и следовательно в разных стилистических приёмах.

Существует проблема определения границ литература 18 века и возрождения. Многие тенденции начащие возрождения перешли в 18 век, и по этому есть ряд имён которые относят одновременно и к возраждению и к барокко и к маньеризму. Среди них шекспир, сервантес, лопе де вега, Монтень, Гангора, Марино, Джон Дон и др.

Между тем есть так же проблема восстановления лит.эпохи существующей как бы на стыке разных времён, и по таму требуеться учесть не только разграничения культурных эпох но и цивилизационных этапов т.е. средневековья и новое время. И это периуд стал временем когда вся система мира вышла и ровновесия, прежде всего это связанно с осмыслением радикального сдвига той картины мира причиной которого стали и общественно исторические колезии и религиозный раскол единого христианского запада на катаклизм и протестантизм. И в результате научной революции.

ЛИТЕРАТУРА ИСПАНИИ 17 ВЕК.

Литература в испании в 17 веке переживает золотой век, который оказываеться коротким.

Начинаеться литература с ренисанского реализма, в которм постепенно начинаются проявляеться черты барокко

Наиболее ярко это проявилось в национальной испанской драмме в которй в это время вступаетв активную стадию своего развития. Творчество Лопе Де Веге представляет в этом отношении весьма хорактерный для данного этапа пример. С одной стороны де Вега относиться к числу писателей которых с полным основанием относят и к познему возрождению и к раннему барокко. В творчестве этого драматурга сочитаються черты ренесансного реализма и барокко, что особенно ярко проявилось в динамике развития хоррактерах героя. Многообразное по жанрам творчество охватывает и комедии, драммы чести Фуэнте Овехуна. Так же Де Вега известен как автор комедии интриги. С Лопе де Веге начинаеться Испанская театральная школа. В это время в драмму проникают религиозные мативы, и принциппы искусства барокко, первым собственно барочным автором становиться Тирсо де Молина, автор драммы Сивильский Азорник или Каменный гость, где впервые появляеться образ Дона Хуана. В послетствии образ Дона Жуана приобретёт статус международного художественного персонажа. Вершиной же Испансго барокко становиться Петро Кальдерона, он продолжает традиции Де Веге исользуюя религиозные и филосовские мативы, примером врплащения религиозной идеи в театре становиться драмма покланения кресту, вершиной же филосовского обращения становиться драмма Жизнь есть сон. К этому же времени, относяться и развитие поэзии бароко, когда возникает фигура Луиса Гонгоры, в связи с которым формируеться понятии гонгаризма. Поралельно формеруеться консептизм, представляющий собой одно из первых попыток создания какой либо системы противопоставленной хаусу.

К концу 17 века испанская культура приходит в упадок который будет длиться в плоть до 20 века.

ЛИТЕРАТУРА ФРАНЦИИ 17 ВЕКА.

Из всех вариантов культуры 17 столетия, во Франции в силу специфических условий возобладал классицизм, между тем, черты барокко присутствуют в так называемой прециозной литературе, представленной в частности дЮрфе и Вуатюром. Существовал так же так называемый бытовой реализм в которой известна фигура Сирано де Бержерак.

Первые опыты классицизма возникают в творчестве Ф.Малерба, а зрелые драммы классицизма пишет Пьер Корнель, из которых драмма Сид являеться первым в ряду великих драмм 17века. Используюя уже известный эпический сюжет, корнель даёт собственную разработку персонажа, фигура сида воплащает в себе традиционный конфликт между чувтвом и долгом. И разумееться побеждает долг. Драмма Гораций соддержет в сбе идею предноости государства. СЛедующим в ряду Французским драматургом стоит Жан Расин, с её трагедией Андромаха. Трагедия андормаха формирует новый этап в классицизме. Особнность росина в том, что разрабатывая конфликт между разумом и чувством, он интересуеться внутреннем состоянием своего героя, и тем самым создаёт основу для своеобразного психологизма. В трагедии Росина Федра, позволяет по новому взглянуть на античный миф, и Федра Росина, это яркий обладающий собственным значение мпресонаж, во внутреннем мире которого уипят страсти.

С творчества Жанна Бастиста Марьера происходит пере устройство иерархии жанров классицизма. Если прежеде комедия была низким жаном, то благодаря творчеству марьера появилась её классификация, и комедия начала делиться на низкую и высокую. Ранее творчество драматурга связанно со своением опыта народного французского театра и итальянской комедии Масок. Первыми попытками преобразования комедии стали Школа жон и Школа Мужей, рассвет же творчества Марьера: Мезантроп. В творчестве Марьера появляються новые сретства изображении пародии действительности. И происходит разделение смеха сатирического и смеха карновально-комедийного.

Ещё один жанр ричесляемый к низким, получил новую жизнь, благодаря творчеству Лафонтена, который по новому открывает басню. А благодаря творчеству Шарля Перо, На новый уровень выходит восприятие сказки.

ЛИТЕРАТУРА АНГЛИИ

Специфика аглийской сетуации, обусловленно во первых научным прорывом, а во вторыхобщественно политической ситуации, происходит 2революции и 2десятка лет диктатуры. По этому из всех лит.явлений 17 века, сдесь ярче всего проявила себя барокко, в частности в лице Джона Дона, представляющего метофизическую школу.

Периуд предществующий славной революции 1688г. Становиться временем острой тоски по гармонии и порядку, Что в ч астности проявилось в творчестве Джона Ниптона, известного не только своей концепцией разумного устройства власти. Но ив его поэме Потерянный Рай, Где всё получает своёё обоснование включая сущетвование зла когда сатоне отводиться роль причины начала прогресса. Английская мысль этого времени порадила такой документ как би о правах который не просто стал основой нового государственного мироустройства но и заявил новую модель взаимоотношейний между личностью и госсударством, построенных на разумных началах и именно с этого документа получает развитие не только рационализм но и вся идеалогия европейского просвящения.